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第十二章 北域之行

作者:北海飄  分類: 仙俠 | 修真文明 | 北海飄 | 我在遮天做神王 | 更多標(biāo)簽...
 
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我在遮天做神王 第十二章 北域之行

既然已經(jīng)做出了決定,做事毫不拖泥帶水的姜忠自然是說(shuō)做就做。

隨即,在第二天,姜忠就悄然離開了姜家。

在出發(fā)之前,他沒(méi)忘記給老魔頭科普一下北斗的一些地理位置,以及一些大致信息。

太具體的他也不是很清楚,畢竟無(wú)論是以前的“姜忠”還是現(xiàn)在的他,都沒(méi)有外出過(guò),對(duì)北斗大地十分的陌生。

就連科普的,也不過(guò)是姜家典籍里的地理志。

雖然隨著時(shí)間推移,以及各種大戰(zhàn),不少地方的環(huán)境已然發(fā)生了巨大變化,一改往昔,不過(guò)至少大部分還是比較準(zhǔn)確的,尤其是各大圣地,家族所位于的位置。

在臨行之前,姜忠自然也沒(méi)忘記留下自己的意念烙印,內(nèi)容是說(shuō)自己要長(zhǎng)期閉關(guān),不要打擾。

畢竟此次一行,姜忠自己也不確定要離開多久,回到姜家之時(shí),又該是什么年月。

有可能只是幾個(gè)月,也有可能是幾年。

幾個(gè)月還好,幾年的話可能就有點(diǎn)久了,說(shuō)不定姜家高層會(huì)發(fā)現(xiàn)異常,尤其是在發(fā)現(xiàn)他絕跡于姜家之后,怕不是得急瘋了,到處派人找。

在他們不知道的情況下,自家的神體居然就這么平白無(wú)故消失了,放在誰(shuí)家都會(huì)有些不敢相信,也會(huì)著急不已。

畢竟就算姜忠只是姜家的“工具人”,工具人也是相當(dāng)重要的,至少要讓他發(fā)揮出工具人的作用才行。

說(shuō)不定,他們最后還會(huì)聯(lián)想到上次姜家“遇襲”那件事,認(rèn)為是那個(gè)來(lái)犯的大敵將他們姜家的神體拐走也不是沒(méi)有可能。

……

在考慮外出歷練的時(shí)候,姜忠有想過(guò)去哪個(gè)地方比較合適。

以他這個(gè)年紀(jì),再加上僅僅道宮一重天的修為,不可能大搖大擺在外露面,這太過(guò)危險(xiǎn)。

畢竟他的體質(zhì)特殊,萬(wàn)一遇上什么事,動(dòng)起手來(lái),很容易被人發(fā)現(xiàn)他的秘密。

接著就是一傳十,十傳百,若是最后被姜家之人發(fā)現(xiàn)帶回去也就算了,最怕的是被其他圣地,家族暗中截殺。

畢竟,姜忠乃是神王體,若是讓他成長(zhǎng)起來(lái),對(duì)其他圣地,家族勢(shì)力來(lái)說(shuō)等若一個(gè)大敵。

能在其成長(zhǎng)以前將其盡早鏟除,減少以后的隱患,對(duì)他們來(lái)說(shuō)又何樂(lè)而不為呢!

雖然自己身后站著老魔頭,但是姜忠并不打算一味依賴?yán)夏ь^,這會(huì)給自己帶來(lái)很不好的習(xí)慣,除非是不得已而為之。

歷練的話,平時(shí)遇到什么難題,最好還是自己殺出個(gè)朗朗乾坤更加有效果。

而且老魔頭的話,也不一定愿意一直出手幫助自己。

畢竟現(xiàn)在的自己,對(duì)他來(lái)說(shuō)不過(guò)是奪舍的選擇之一,就算自己真的死了,他大可以另做選擇,重新找一個(gè)合適的人奪舍。

因此,思慮過(guò)后,姜忠決定將第一個(gè)歷練的地方放在北域。

北域,位于東荒地帶。

整個(gè)北斗,共分為五個(gè)大板塊,分別是:北原,南嶺,中州,西漠,東荒。

而東荒,又分為三域,分別是北域,中域,南域。

在東荒,各大圣地,家族都集中在中域以及南域兩地。

因?yàn)楸庇蚪跻黄臎觯`脈少存,天地精氣也沒(méi)有其它兩域要來(lái)的多,不適合修煉,自然也就更不適合在此建立勢(shì)力。

作為勢(shì)力的根基所在,圣地以及家族自然是要把自家是勢(shì)力建立在靈脈充足,天地精氣長(zhǎng)存的地方,這樣才有利于勢(shì)力的子弟修煉,以及勢(shì)力的發(fā)展。

相傳,原本北域并非現(xiàn)在這般模樣。

以前的北域,不說(shuō)靈脈遍地到處都是,卻也是十分之多,天地精氣也極為濃郁,甚至到了液化的地步。

就連太古末年的最后一位古皇,圣皇子的父親斗戰(zhàn)圣皇,都將自己的安身之所建立在北域這個(gè)地方。

在原著里,似乎是由于斗戰(zhàn)圣皇化戰(zhàn)仙失敗,引來(lái)了什么后果,這才使得北域大變,大不如前。

自此,北域靈脈變得蕩然無(wú)存,就連天地精氣也十去其九,變成了近乎一片荒地。

不過(guò),現(xiàn)在的北域雖然蕭條不已,但是比起中域以及南域,北域卻有著一個(gè)極大的優(yōu)勢(shì)。

那就是,北域極為盛產(chǎn)源,可以說(shuō)只要你找得到源脈,源多得你數(shù)也數(shù)不清。

這些源,都是北域大變之前,其尤為濃郁的天地精氣凝結(jié)而成,長(zhǎng)存地下,無(wú)人發(fā)現(xiàn)。

因此,不少圣地,家族都在北域建立了根據(jù)地,專門負(fù)責(zé)在為自家圣地、家族搜尋源脈,采集源石。

畢竟每個(gè)圣地,家族每年都要花費(fèi)巨量的源,若不是有這源礦,平日的源壓根不夠用,哪養(yǎng)得起下邊這么多的弟子。

北域的大地一片紅褐色,像是染過(guò)一大片血跡一般,荒涼而又蕭條。

走在一片杳無(wú)人煙的戈壁上,姜忠微微有些感慨。

這也算是他第一次踏在北斗的大地上了,是一種不錯(cuò)的體驗(yàn)。

老魔頭總算還是比較靠譜,不像某只無(wú)良狗的玄玉臺(tái)那么不靠譜,不過(guò)一瞬之間,姜忠就被老魔頭轉(zhuǎn)移到了北域地帶。

只是,這里是位于北域的哪里,就有些不清楚了。

作為東荒三域之一,北域的面積還是相當(dāng)大的,如果單靠飛行,以姜忠的境界,怕是要飛上個(gè)十二十年才能大概飛完北域一圈。

此行來(lái)北域,除了尋源修煉,姜忠亦還有其他目的:

一:離火爐,如果沒(méi)記錯(cuò)的話,離火爐就在北域;

離火爐,那可是伴隨恒宇大帝從弱小走向證道的法器,要不是因?yàn)椴牧喜患眩瑹o(wú)法與之一同晉升,恐怕恒宇大帝的極道帝兵就不是后來(lái)另外煉制的恒宇爐而是離火爐了。

雖然在原著里離火爐很少展露未能,但是姜忠猜測(cè),離火爐至少也是個(gè)準(zhǔn)帝器,而且還是準(zhǔn)帝巔峰的那種。

原著里有一事件可以證明這一點(diǎn),在圣城姜太虛康復(fù)一戰(zhàn)中,離火爐被打出去,與恒宇爐接觸后,立即爆發(fā)出了滔天帝威,居然能與來(lái)敵之人手中的帝器相抗衡。

至于為什么在葉凡手中威能不顯,一來(lái)可能是因?yàn)槿~凡的境界太低,二來(lái)是因?yàn)槿~凡沒(méi)有控爐之法的。

一些特殊的兵器,若要發(fā)揮出應(yīng)有的威力,需要有獨(dú)特的控兵秘術(shù)。

八神蠻勁,記載于恒宇經(jīng)上的無(wú)上秘術(shù),其品級(jí),足以和虛空經(jīng)里的虛空大手印比肩,有無(wú)上威能。

除了是一門殺伐秘術(shù)以外,八神蠻勁同樣還是一種控器的頂級(jí)神術(shù),具有強(qiáng)大魔力。

離火爐和恒宇爐的煉制,其中就運(yùn)用到了八神蠻勁里的法門,與其密不可分。

因此,想要讓離火爐發(fā)揮出原有的威力,除了自身的境界,這門秘術(shù)應(yīng)該是不可或缺的。

不知何等原因,幾千年前離火爐流落在外,不知其蹤,姜太虛正是得到了此爐的線索,最后才會(huì)就此消失。

二,既然說(shuō)到姜太虛,那么北域此行,自然也可以順便將這位三千年前的東荒神王從紫山中救出。

姜太虛亦是神王體,被稱之為五千年攻擊第一。

且在三千年前,他就已經(jīng)神體大成,而今更是已然跨入圣賢境界,只不過(guò)身陷紫山,得不到補(bǔ)充,以至于才變得身如枯骨,神識(shí)干枯。

若是能夠遇到并且救出他們姜家的這位神王,自然能夠得到對(duì)方手中的九秘之一斗字秘。

神王是個(gè)有大氣魄之人,就連葉凡這個(gè)和他沒(méi)有半點(diǎn)干系的人,他都愿意在身死道消之前將九秘傳出,就是為了不讓九秘絕跡于世間。

更別說(shuō),將其就出來(lái)的還是他們姜家之人,而且還是姜家的神王體,小半個(gè)圣子級(jí)別的人物。

不只是斗字秘,說(shuō)不定連同神體天賦神能神王縱天步以及神王再生術(shù)也會(huì)一并傳與他。


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