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第一百七十七章 離開(kāi)

作者:流連山竹  分類(lèi): 歷史 | 架空歷史 | 流連山竹 | 唐朝第一道士 | 更多標(biāo)簽...
 
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唐朝第一道士 第一百七十七章 離開(kāi)

夜開(kāi)始漸漸深了。

大夫們還在商議著什么,就連一些大夫,都開(kāi)始從他們自己家中,搬來(lái)了許多的醫(yī)書(shū)。

不管是夜深也好,還是如何。

他們估計(jì)非得查找出李正項(xiàng)的病因是為何,更或者想找到這病癥的所在。

而李府上上下下,基本沒(méi)有哪個(gè)人的臉色是好的。

或許,這其中,臉色稍好的,也就只有鐘文他自己了。

事情,是他搞出來(lái)的。

而如今,好像是一個(gè)事外之人一樣,靜靜的依靠在門(mén)邊,看著這些大夫們?cè)谏套h。

說(shuō)實(shí)話,他鐘文也只能看出李正項(xiàng)全身的灰暗之氣,能診出他這七震七顫之脈,卻是說(shuō)不出病因,同樣也不知道李正項(xiàng)得了什么病。

至于治好,鐘文根本無(wú)法。

目前,只能看這些大夫們能否找到病因所在了。

其實(shí),鐘文知曉李高遠(yuǎn)的心思。

從李高遠(yuǎn)看他的目光之中,就能看出,李高遠(yuǎn)是想求鐘文幫著醫(yī)治。

能首先看出自己孫兒身體有問(wèn)題之人,那必然是有些手段的,他李高遠(yuǎn)相信他的好友李道陵,而現(xiàn)在,也開(kāi)始把這份相信,轉(zhuǎn)嫁至他李道陵的弟子身上來(lái)了。

可是,事與愿違。

鐘文他也只會(huì)看,卻是不會(huì)治的。

夜越來(lái)越深,廳堂中的大夫們,還在繼續(xù)著。

而鐘文,卻是向李高遠(yuǎn)他們告辭睡去了。

在這個(gè)時(shí)候,鐘文的行徑著實(shí)有些不合適,可他鐘文留在這里,也只能當(dāng)作一個(gè)看客罷了,什么都幫不了。

況且,這病,鐘文真的也是束手無(wú)策。

回到廂房后。

鐘文打著坐,靜了靜心。

“看來(lái),明天自己還是離開(kāi)吧,省得給李家添麻煩。”

鐘文有著自己的想法。

自己沒(méi)有那個(gè)能力治好李正項(xiàng),就連病因都查找不出來(lái)。

除了能看到李正項(xiàng)周身布滿的灰暗之氣,所有的一切,他都不知曉。

更別提什么治病救人了。

真要論治病救人,自己估計(jì)連那些常年治病的大夫都不如,自己留在這里,也是徒添麻煩。

第二日清晨。

“李老居士,九首要遠(yuǎn)行了,此次多謝李老居士留宿,等九首回去之后,定會(huì)向師傅稟報(bào)。”

鐘文打天亮開(kāi)始之后,就收拾好了一切,向著李高遠(yuǎn)他們一家辭行。

“九首道長(zhǎng),你怎么能走呢?我孫兒的病因,到現(xiàn)在都還未找查出來(lái),九首道長(zhǎng),請(qǐng)你留下來(lái)救一救正項(xiàng)吧。”

李高遠(yuǎn)看見(jiàn)鐘文背著包袱過(guò)來(lái)向他辭行,心中又奇怪又驚呀。

鐘文把他孫子的病說(shuō)了,到現(xiàn)在卻還沒(méi)找到原由,他這個(gè)做祖父的,哪里會(huì)不擔(dān)憂。

可今日瞧見(jiàn)鐘文要辭行,這哪里是他愿意放鐘文走的。

“恕九首無(wú)能為力,九首雖能瞧出李小居士的病來(lái),但卻無(wú)法救治。而九首雖跟師傅所學(xué)多年,論醫(yī)術(shù),卻是遠(yuǎn)不如這些大夫們。李老居士,非九首不愿救治李小居士,而是超越了九首的能力之外了。”

鐘文心中很是歉意,向著李高遠(yuǎn)行了行禮,以示自己的無(wú)能為力。

或許,這本就是鐘文心中之意。

身為道士,又為醫(yī)者,卻是不能治病救人,心中泛起無(wú)邊的落寞。

鐘文雖是見(jiàn)多了死人,可這普通的人,鐘文還是心懷善意的。

而且,李道陵在鐘文跟他學(xué)醫(yī)術(shù)之時(shí),就曾告誡過(guò)他。

醫(yī)者,心要善。

醫(yī)者,心要仁。

醫(yī)者,心要德。

醫(yī)者,心要懷著天下之病人。

可如今,一個(gè)即將要死的病人就在他的眼前,他卻是無(wú)法。

不管其原因的種種,他鐘文終究還是一個(gè)醫(yī)者。

只是可惜了,他鐘文雖為醫(yī)者,卻是沒(méi)學(xué)到家,著實(shí)丟了醫(yī)者之名。

“這……”

李高遠(yuǎn)聽(tīng)著鐘文所說(shuō)的話,看著鐘文臉上掛著的那份落寞,他的那顆心,也開(kāi)始沉了下去。

“李老居士,九首雖無(wú)法醫(yī)治李小居士,不過(guò),九首曾聽(tīng)聞?dòng)幸蝗耍t(yī)術(shù)奇高,如李老居士能尋得此人,說(shuō)不定李小居士所患之病,能得到醫(yī)治。”

鐘文突然想到,唐朝最有名的醫(yī)者來(lái)。

如果,李高遠(yuǎn)他們能尋到此人,說(shuō)不定能把李正項(xiàng)的病治好也是說(shuō)不定的。

“九首道長(zhǎng),此人是為何人?”

李高遠(yuǎn)聽(tīng)后,心中急切,疾呼道。

“此人行醫(yī)天下,救治平民百姓,民間百姓常稱(chēng)呼他為神醫(yī),他就是孫思邈。”

鐘文想著前世所知僅知道的一些名醫(yī)來(lái),而這位孫思邈,首當(dāng)其沖,好像,正是唐朝初時(shí)期的人物。

話說(shuō)孫思邈,可謂是中醫(yī)史上的一代大家了。

而他所著的《千金要方》,到現(xiàn)在為止,中醫(yī)界還一直在使用著,歷經(jīng)千年而不綴,可謂是一部醫(yī)學(xué)史上的臨床百科全書(shū)了。

可中醫(yī)的難學(xué),不是一天兩天就能學(xué)成的,這,需要很長(zhǎng)一段時(shí)間才能學(xué)有所成,而孫思邈,那至少學(xué)了幾十年,治病幾十年,經(jīng)驗(yàn)之豐富,鐘文相信,只要孫思邈過(guò)來(lái),一定能找出問(wèn)題所在的。

不過(guò),就此時(shí)的鐘文,學(xué)了幾年醫(yī),卻是無(wú)法成為一名好大夫,更別說(shuō)什么一代醫(yī)學(xué)大家了。

“孫思邈孫神醫(yī),此人我到是聽(tīng)說(shuō)過(guò),但卻從未見(jiàn)過(guò)。而且,孫神醫(yī)的行蹤飄忽不定,我又能去哪里找得見(jiàn)他啊。”

李高遠(yuǎn)聽(tīng)了鐘文的話后,心中寄望的那個(gè)期望,隨之又掉落了下來(lái)。

鐘文的這個(gè)主意,并非上策。

孫思邈之名,他李高遠(yuǎn)早有耳聞,可真要如鐘文所說(shuō),能尋得這位神醫(yī)過(guò)來(lái),那是最好不過(guò)的了。

可是,知道孫思邈其名的人,基本也都知道,他的行蹤根本很難尋找得到的。

“李老居士,據(jù)我所知,孫思邈大部分的時(shí)間,都在終南山附近行醫(yī),你們只需在終南山附近尋找,定能尋到的。”

鐘文依著自己對(duì)孫思邈僅有的這點(diǎn)記憶,把自己所知道孫思邈的行蹤告知了李高遠(yuǎn)。

至于是與不是,他鐘文還真無(wú)法辨明真假。

畢竟,一些道藏史書(shū)上記載孫思邈的行蹤,也只有那么一小小的話而已。

更何況,孫思邈他是一個(gè)人,不是一件東西,自然是能跑能跳的,說(shuō)不定這個(gè)月在終南山,下個(gè)月就遠(yuǎn)在千里之外去了。

“九首道長(zhǎng)所言當(dāng)真?孫神醫(yī)真在終南山附近?”

李高遠(yuǎn)聽(tīng)聞鐘文的話后,心中驚喜。

如他心中所想,真要是能把孫神醫(yī)請(qǐng)來(lái),那自己的孫子必然是有救的。

“李老居士,我只知其大概位置,卻是不知孫神醫(yī)具體所在,最終,還需要李老居士派遣一些人去尋找。”

鐘文對(duì)于孫思邈所在,實(shí)在不敢打保票,能說(shuō)的,基本也都說(shuō)了。

“李老居士,多謝幾日來(lái)的照顧,九首告辭。”

鐘文不等李高遠(yuǎn)回話,再一次的行禮說(shuō)道,隨后,轉(zhuǎn)身往著李府大門(mén)而去。

有些話還是不便再說(shuō)下去了,再說(shuō),也是枉然。

還不如就此離去,該說(shuō)的也都說(shuō)了,不該說(shuō)的,也說(shuō)了。

李高遠(yuǎn)目送著鐘文往著他李府的大門(mén)而去,眼中堅(jiān)定。

鐘文能給他提供孫思邈的大概位置,已是讓他有了救孫兒的想法,定然要派人前往終南山,請(qǐng)孫神醫(yī)前來(lái)鄖鄉(xiāng)。

鐘文來(lái)到李府大門(mén)處,一名下人,把鐘文前兩日剛來(lái)李府時(shí),交于他的那桿鐵槍遞了過(guò)來(lái)。

“道長(zhǎng)請(qǐng)走好。”

鐘文接過(guò)那桿鐵槍之后,出了李府大門(mén),那名下人向著鐘文行禮說(shuō)道。

鐘文也沒(méi)回話,直接抬腿走了。

無(wú)奈之行,又是無(wú)奈之舉。

走便走了,游歷遠(yuǎn)行要繼續(xù)。

李府所有人,該如何生活,還是會(huì)如何生活。哪怕李正項(xiàng)有病無(wú)法查證,但只要人還未死,所有人暫時(shí)也只是會(huì)緊張且擔(dān)憂。

而鐘文,在離開(kāi)李府之后,卻是去了一家鐵匠鋪。

攜帶鐵槍不便,鐘文準(zhǔn)備把那桿鐵槍賣(mài)了。

此行,他計(jì)劃不再搭船離開(kāi),畢竟,那是要繞一個(gè)大圈子,還不如選擇官道,往武關(guān)商州方向而去。

此去幾百里之遠(yuǎn),天天扛著根鐵槍?zhuān)_實(shí)有些不便,還累人,賣(mài)了也好換些銅錢(qián),也可使得在路上能花費(fèi)。

畢竟,他的包袱中,金餅子以及銅錢(qián)已是不多了。

真要到了長(zhǎng)安之后,那這花銷(xiāo)估計(jì)要多上不少,到時(shí)候,可就真要露宿街頭了。

最終,鐘文把他的那桿鐵槍賣(mài)了。

買(mǎi)來(lái)之時(shí),花了兩個(gè)金餅子還多。

而如今,卻只換得回來(lái)一個(gè)金餅子。

鐘文嫌銅錢(qián)太重,非得要金餅子,要不然,估計(jì)得背上不少的銅錢(qián)上路。

雖說(shuō)一個(gè)金餅子也就值個(gè)八九貫錢(qián),但真要是八九貫銅錢(qián)背著,那還不如扛著鐵槍來(lái)的方便呢。

更何況,他的包袱之中,可還有著一貫多銅錢(qián)呢。

鐘文非要金餅子,鐵匠鋪又見(jiàn)那桿鐵槍是好貨,心中也想要。

最終,一個(gè)是要金餅子方便,一個(gè)圖有錢(qián)掙,這才被那鐵匠鋪老板以一個(gè)金餅子買(mǎi)了去了。

錢(qián)歸錢(qián),但總得有錢(qián),才方便行路。

賣(mài)了鐵槍的鐘文,可謂是輕松的很,踩著小步,往著鄖鄉(xiāng)北門(mén)而去。

就連本該去準(zhǔn)備買(mǎi)些吃食,鐘文都給忘了。

出了鄖鄉(xiāng)北門(mén)之后,鐘文一路沿著官道,往著北面而行。

地圖?沒(méi)有,鐘文也沒(méi)準(zhǔn)備什么地圖。

整個(gè)華夏的地圖,基本也都在鐘文的腦袋之中,甚至,整個(gè)世界的地圖,都在鐘文的腦袋之中。

不過(guò),估計(jì)肯定是有一些的偏差的。

畢竟,鐘文前世可沒(méi)有仔仔細(xì)細(xì)的去記一副地圖,更何況,前世的他,那記憶力,基本也只是一個(gè)普通人,更何況,還是離校好些年的一名電工。

地圖這種東西,能記住一個(gè)大概,已經(jīng)是好的了。

甚至你拿張地圖給某些人看,還不一定有人知道那是哪里呢。

不過(guò),鐘文腦中,其本也已經(jīng)把整個(gè)華夏的地圖,都回憶了一遍了,也都記勞了。他就怕他哪一天,自己這超好的記憶力,突然之間就沒(méi)了,更或者隨著年紀(jì)漸長(zhǎng)之后,也開(kāi)始退化了。

或許有一天,鐘文會(huì)把整個(gè)華夏的地圖畫(huà)于紙上,更甚至整個(gè)地球的地圖,都會(huì)畫(huà)于紙上。

只是現(xiàn)在嘛,估計(jì)是沒(méi)那時(shí)間了。

從清晨,一直行至快至午時(shí),鐘文這才發(fā)現(xiàn),他忘了買(mǎi)吃食。

“我去,我這腦袋,真是秀逗了,光想著把那桿鐵槍賣(mài)了,都忘了買(mǎi)些吃的,唉。”

鐘文心中一頓后悔。

可如今已是遠(yuǎn)離了鄖鄉(xiāng)二三十里遠(yuǎn)了,他可不想再回去買(mǎi)吃食去。

來(lái)來(lái)回回都得花上不少的時(shí)間,還擔(dān)誤自己行程。

沒(méi)吃的就沒(méi)吃的吧,反正到處都是吃的,難道還能怕餓著自己不成?

滿山林里跑著的,天上飛著的,水里游著的,還有地上長(zhǎng)著的,哪會(huì)餓著他自己。


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