諸天演道 第421章 五指化作金剛琢

函谷關(guān)上。

從八荒聚集而來的諸子圣人，已經(jīng)來到了關(guān)門之前。

一個(gè)普普通通的守關(guān)小兵仰頭望去，只見天穹之上盡是圣人氣象。

“那就是鬼谷先生……”

他看著腳踩虛空，身邊不斷延伸出如棋盤一般黑白脈絡(luò)的老人。

還有莊子、墨子、孫子、以及從海外來的佛域兩位圣人，以及西方神庭的兩位神人。

但對(duì)于神州中土的修士來說。

來自于佛域中的兩位圣人和西方神庭的兩位天使，全都沒聽說過名字。

兩個(gè)佛域僧人，容貌都很年輕，身軀飽滿，體內(nèi)蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的佛力：

“貧僧二位見過尹喜道友，以及神州諸子。”

諸子圣人也都點(diǎn)頭，暗自稱奇，西域佛法大教，并不遜色神州諸子學(xué)派。

還有那來自西方神庭的兩位神人，體內(nèi)力量也很特殊。

尹喜先親自出迎了諸位圣人，待看到佛域兩位圣人的時(shí)候，似乎也聽聞過，出口感慨道：

“兩位一定就是釋迦牟尼佛主座下的兩大弟子，大迦葉和阿難了吧。”

尹喜作為駐守地球古路的圣人，雖然論修為可能不如諸子圣人王，但是傳承自上古下來的見識(shí)和對(duì)神州各大圣地大教的了解，卻是神州之最。

雖然他畢生都在駐守函谷，從未出行過西域，卻也是清楚在天竺佛國(guó)，于今世誕生了一位強(qiáng)大的尊者，取代了在上古時(shí)候都有赫赫盛名的婆羅門教，那也是一個(gè)上古大教，傳承至今。

卻被那位釋迦牟尼佛主取締。

能做到此等層次之人，怎么著應(yīng)也與神州諸圣之首的孔丘相當(dāng)，有大圣境界吧！

“卻不知釋迦牟尼佛主為何沒能前來？”

尹喜不由開口。

若是這位天竺佛國(guó)中傳說的佛陀也能前來，至少大圣修為的他，再加上神州的孔丘圣人，便可重現(xiàn)上古時(shí)期大羿和夸父的戰(zhàn)力，讓地星應(yīng)對(duì)外域神魔大妖的時(shí)候，更有底氣一些。

卻不想。

“世尊，已于不久之前在菩提樹下入滅。”

圣人大迦葉合十雙手，不由悲聲念了一句佛號(hào)：

“阿彌陀佛。”

“什么……”

尹喜震在了原地：

“怎會(huì)如此？釋迦佛主的修為，至少也是大圣境界，怎會(huì)住世不過幾百年就……”

大迦葉閉目悲聲道：

“吾等也不知。”

他們對(duì)于自家那位世尊的神秘與強(qiáng)大也是無比清楚，也都不能接受他突然入滅的事情，但事實(shí)就是這樣。

尹喜聞聽這一噩耗之后，心神如遭雷劈，被他依仗為地星重要支柱的佛主釋迦牟尼入滅，等于地星的扛旗強(qiáng)者，又少一位。

而且，這位佛主去的實(shí)在是太過于急促和詭異了。

卻在這時(shí)候，大迦葉突然開口：

“但佛主在入滅之時(shí)，似乎也預(yù)言到了他入滅之后的這次大劫，給我等留下了一句話，是為……他去之后，東方仍有人看顧大地。”

“東方，是孔丘大圣嗎？”

鬼谷子、墨子等幾位諸子，第一時(shí)間想到了神州的諸圣之首。

若是那釋迦牟尼佛主為大圣，那么留下的預(yù)言，肯定是指與他同樣級(jí)數(shù)的孔丘大圣了。

兩人這等境界，都是教祖級(jí)人物了。

尹喜卻是心神震蕩，此時(shí)與其他人想法不同，想到了之前看到的那無邊紫氣：

“天竺佛主說的那位，不會(huì)是……”

前往函谷關(guān)的馬車之上，陳希象眼眸之中升起一絲笑意，看見了在函谷關(guān)上雙眸流出血淚的尹喜。

在對(duì)方以望氣之術(shù)看過來的第一時(shí)刻，以陳希象的修為和感應(yīng)，自然察覺到了。

“望氣之術(shù)……”

陳希象心中輕笑了一聲，對(duì)于尹喜的這種觀人望氣的手段有些稱贊。

自己雖說不是完美的大帝層次，但遠(yuǎn)比那些自斬一刀的至尊要強(qiáng)大的多，正常情況之下，自己的氣息都是含而不漏，就算是圣人王，亦或者大圣都不可能察覺到。

所以日前自己在宇宙之中的逆奪大道生機(jī)的時(shí)候，也就只有孔丘才能隱隱約約看到一些帝級(jí)層次的冰山一角。

就這樣，還是模糊一片。

這更不要說孔丘之下的圣人級(jí)數(shù)了。

所以對(duì)于尹喜能夠以望氣之術(shù)感應(yīng)到自己的存在，陳希象也是微微有些意外的。

轉(zhuǎn)念之后，也就不再多關(guān)注。

卻于此時(shí)。

孔丘眼眸之中望向函谷關(guān)方向，頗具憂患之色，轉(zhuǎn)而看向了陳希象，微微開口：

“老師，函谷關(guān)那里……”

在那玄異的警鐘神力將上古的那些大戰(zhàn)畫面，以及星空古路的真相告知了天下人之后，孔丘也和天下人都看到了一樣的畫面。

與陳希象對(duì)他傳道告知的那些古史對(duì)應(yīng)上之后，知道老師傳授的知識(shí)都沒有錯(cuò)。

“老師，函谷關(guān)那邊域外大敵將至，我等是否也要速速趕去。”

孔丘在陳希象這并不算得上快的馬車上，忍不住請(qǐng)教開口。

“放心，不會(huì)慢了行程，我們趕到的時(shí)間一定是剛好。”

陳希象面色平靜。

星空古路大開，會(huì)將域外諸多古星之上的強(qiáng)者傳送而來，其中不乏圣人，乃至圣人王的強(qiáng)者。

若只有此種程度，地球上剛才那些出世的諸子圣人王，便足矣應(yīng)付。

若再有比圣人王還要強(qiáng)盛的大敵，譬如大圣，那才輪得到孔丘出面出手。

若只是一些打頭陣的圣人，難道讓陳希象去不厭其煩的去拍蒼蠅嗎。

孔丘聞言之后，感應(yīng)著馬車的速度，雖然看起來很慢，但卻是跟虛空隱隱共鳴著，若是函谷關(guān)那邊真的出現(xiàn)強(qiáng)大的氣息，怕是只需老師一個(gè)念頭，就可以橫渡過去。

甚至于隔著層層虛空出手也是輕而易舉。

再去看老師的臉上，從始至終都是平靜淡泊的情緒。

“似乎……”

孔丘這才回憶起陳希象講道給他這些上古之戰(zhàn)之后的神態(tài)，并沒有絲毫的將之當(dāng)一回事，似乎對(duì)于老師而言，這能夠危及上古地球的大劫，在其眼中不過是小孩子的打打鬧鬧，從始至終都沒有放在心里去。

“老師，到底是何等境界？”

在孔丘心中認(rèn)真思考的時(shí)候，忽而注意到陳希象的手上，有淡淡的五種光暈流轉(zhuǎn)。

“這是……老師從離開周王室之后，就在手中把玩著這五道光暈……”

孔丘被吸引了視線，這一路來也曾多次盯著看，但只要他視線傾注過去，便宛若整個(gè)人都被那小小的五根手指囊括了進(jìn)去。

準(zhǔn)確的說，是陳希象五指之間流淌而過的五色光流，好似包容覆蓋了五種遠(yuǎn)超于天地乾坤以上的物質(zhì)和大道。

在孔丘的感知中，那五種光流好似五座大宇宙，其中一顆顆日月星辰，星系在其中蘊(yùn)藏，本是無窮宏大的氣象，卻被濃縮在五指之間。

“老師這一路上，似乎都在凝練什么東西？”

孔丘終于在此時(shí)發(fā)問了。

這一路上，往往都是他有發(fā)問，陳希象才會(huì)解答，并且解答的時(shí)候，多是讓孔丘自己去再仔細(xì)的想一想，不會(huì)給出明確的答案。

現(xiàn)在他終于問到了陳希象手中把玩著的五色光流。

陳希象淡淡一笑，將手微微攤起，看著掌心中滾蕩顫抖的五種拳意。

“你看的不錯(cuò)，那為師想問問，這一路你也看了偌久了。”

轉(zhuǎn)而以考校的語氣詢問：

“對(duì)于我掌心之道，你能識(shí)得多少？”

說話間，將手心轉(zhuǎn)向了孔丘，讓他可以看得更仔細(xì)一些。

孔丘不由凝神，忙仔細(xì)看過去，細(xì)心體悟，這一路走來他本就暗中觀察了很久，現(xiàn)在再仔細(xì)感悟之下，慢慢開口：

“老師掌中這五道光流，似代表著五種宇宙大道的本質(zhì)，容弟子愚鈍，只得看出四種……”

他伸出手指，一一指過去：

“陰陽、混沌、歲月、鴻蒙……”

說罷四種，于最后一種時(shí)，孔丘苦笑搖頭：

“最后一種，弟子識(shí)不得。”

他只能看出那其中四指之上的大道，似乎是以后天逆推先天的五種大道，一種比一種更加接近大道的本貌。

天地已開，始有陰陽二氣。

陰陽未判，那是混沌虛空。

虛空之前，歲月已經(jīng)誕生。

而連歲月都不曾出現(xiàn)的，是更為古老的鴻蒙。

但比鴻蒙更加古老的大道是為何，他卻看不清了。

“能看出四種，你已經(jīng)有了準(zhǔn)帝之眼界，若能將先天五太完全看破，證道成帝也不是問題了。”

陳希象緩緩笑著點(diǎn)頭。

沒錯(cuò)，他手中運(yùn)轉(zhuǎn)著的五種大道，便是他自身所創(chuàng)出的五式拳印，背后代表著的是道德天尊的‘先天五太’大道。

先天五太，在任何宇宙都有，但凡宇宙誕生，必要經(jīng)歷這五個(gè)過程階段。

五太代表著宇宙大道的存在本質(zhì)，換句簡(jiǎn)單的話來說，‘五太’就是大道的具象表達(dá)。

在遮天現(xiàn)在這個(gè)后荒古時(shí)期，大道有缺，級(jí)數(shù)不高，若能看破五太，便能證道成帝。

而陳希象之所以這一路都在慢慢前行，便是在嘗試著將自己的五式拳法慢慢融合。

“你所不能看破的最后一道，名曰太易，為一切之祖根。”

陳希象將五指豎起，五道拳意微微顫抖，在掌指之間初步交織成了一枚圓環(huán)，虛實(shí)不定，似乎沒有真的形體，只有一種蘊(yùn)藏了宇宙萬物，混沌、歲月、虛空，乃至一切世間種種本質(zhì)的真義在其中流淌。

“以五太為基，為師想要煉出一件傍身之物……”

傍身之物？

孔丘內(nèi)心震了一下，也就是說老師是在熔煉自己的隨身兵器，難怪行走的如此緩慢。

此刻，他見陳希象手中的圓環(huán)已經(jīng)微微有了雛形，開口問道：

“此物，不知要喚做何名？”

陳希象看了孔丘一眼。

旋即，收回眸光，望向了掌心之物，眼中流露莫名深邃。

嘴唇微動(dòng)，吐出了三個(gè)字：

“金剛鐲。”