道門大門道 第294章 六丁六甲

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遠(yuǎn)處有一條長(zhǎng)河，不是很寬，但飄渺浩蕩。

經(jīng)過(guò)時(shí)，河面上陰氣沉沉，空無(wú)一物，河水無(wú)聲流動(dòng)，散發(fā)死寂肅殺之意，給人一種片羽不可落的感覺(jué)，像極了黃泉之水。

轉(zhuǎn)過(guò)一道彎，遙遙看見(jiàn)了喊殺聲傳出的地方。

河面上不再空蕩，一人立足其上，四面八方是密密麻麻的不散陰魂野鬼，正在前赴后繼地攻擊那人。

等抵近一些，大家驚訝地發(fā)現(xiàn)，這人卻是在諾鄧山上不辭而別的大叔凌煙樹！

凌煙樹這時(shí)不是白衣黑鞋了，而是一身黃色僧袍，配上他標(biāo)志性的光頭和頸下一圈佛珠，活脫脫一名僧人的模樣。

凌煙樹此刻正跌足盤坐在放大了的紫金缽盂之上隨波漂流，口中念念有詞，缽盂不斷釋放出一圈一圈的金色毫光，厲鬼們沾之即消散。

然而鬼魂似沒(méi)有懼怕的情緒存在，仍在源源不絕地?fù)砩锨叭ィ诤趬簤簾o(wú)窮無(wú)盡的持續(xù)沖擊下，紫金缽盂放出的光芒在緩慢減弱，光圈逐漸縮小。

仔細(xì)傾聽，華瀾庭辨出來(lái)凌煙樹在反復(fù)念唱的是地藏王心咒和地藏菩薩滅定業(yè)真言。

地藏王菩薩是漢傳佛教四大菩薩之一，曾發(fā)下大愿“地獄不空誓不成佛”，稱“大愿地藏王菩薩”。

地，安忍不動(dòng)，猶如大地，指菩薩的禪定；藏，靜慮深密，猶如秘藏，指菩薩由禪定而生智慧；王，自在之意，指菩薩證到諸法的實(shí)相，得大解脫。菩，菩提，即為道；薩，薩埵，即為心。菩提薩埵又作覺(jué)有情，覺(jué)是佛道，有情是指眾生。

是為地藏王菩薩。

凌煙樹，這是在度化秘境里自古戰(zhàn)死不得超生的冤魂孤鬼。

見(jiàn)凌煙樹的形勢(shì)不是很妙，華瀾庭等人互相看看，凌煙樹在諾鄧山幫過(guò)他們的大忙，不能視而不見(jiàn)，問(wèn)過(guò)單天沖和黃照鑒后，貓妖發(fā)動(dòng)短途挪移，將眾人送到了河中間。

華瀾庭叫道：“大師，是我們，前來(lái)幫忙。”

凌煙樹聞聲睜眼，缽盂金光沒(méi)有阻攔，放了眾人進(jìn)去。

凌煙樹口中梵音驟然加快變大，音波和佛光將眾鬼推了開來(lái)，這才停下，雙手合什，微笑溫和說(shuō)道：“善哉善哉，原來(lái)是眾位施主，貧僧這廂有禮了。”

易流年道：“大叔變大師，和尚大師，您這是在做那般？”

凌煙樹笑道：“真是有緣。當(dāng)日貧僧以為了卻因果，于是自行離去，經(jīng)過(guò)這里時(shí)，望見(jiàn)此地鬼氣陰氣戾氣沖天，遂不自量力下來(lái)超度亡魂。”

易流年說(shuō)：“無(wú)邊無(wú)際，哪里超度的完啊。”

“施主說(shuō)的是，不過(guò)身為我佛弟子，度得一個(gè)是一個(gè)，貧僧自會(huì)量力而行，卻不能不管不顧。”

林弦驚道：“敢問(wèn)大師法號(hào)？”

“貧僧南方華言神域棲霞寺凌煙閣，樹和尚。”

華瀾庭道：“原來(lái)樹大師，佛光有所黯淡，是不是可以了，能否隨我等就此離去？”

樹大師道：“阿彌陀佛，尚可堅(jiān)持。出家人不打誑語(yǔ)，貧僧自知法力平平，又兼東來(lái)游歷時(shí)自封修為，雖會(huì)盡力而為，但也做了些準(zhǔn)備。”

“一是我得紫金缽盂異寶，和我所修結(jié)合，一旦佛光收束在三丈之內(nèi)，就形成了金剛伏魔圈，堅(jiān)不可摧。”

“此其一，其二是我乃法身下來(lái)，真身留在山中隱秘之處，一旦支持不住，還可回歸本體，不會(huì)白白枉送了性命。”

“第三一點(diǎn)，卻是貧僧有些托大莽撞了。我臨下來(lái)之前，為求多多度化戰(zhàn)死的冤魂，曾和棲霞本寺聯(lián)系獲得授權(quán)，施法招來(lái)地府百戰(zhàn)陰兵支援，不想修為封印后不足，加上此地鬼氣死氣怨氣冤氣過(guò)重，八支陰兵降下虛影卻不能助戰(zhàn)，不然成果更大。”

原來(lái)如此。

樹大師繼續(xù)道：“多謝諸位，你們本不該來(lái)，現(xiàn)在不勞出手，再等片刻，等金剛伏魔圈形成，待其中法力耗盡后，我法身方能被召回本體。屆時(shí)，圈中的你們可隨我出去。此冥河投影怨力沉重，可傷人于無(wú)形，久留必有損大家的修為。”

大家見(jiàn)樹大師早有準(zhǔn)備，倒是己方多慮了，就靜觀其變。

說(shuō)話的功夫，萬(wàn)千鬼魂又再奮力涌上，佛光終于縮回，形成了金剛伏魔圈。

大家正在觀看佛門神通度化冤魂的時(shí)候，突聞樹大師叫了聲不好，他臉色一變，說(shuō)道：“糟糕，鬼主察覺(jué)了，他在招鬼過(guò)程中不能離開，卻算得了貧僧真身所在，派了人去擊毀。”

華瀾庭忙問(wèn)：“會(huì)有什么后果？那您不用管我們，先遁回本體吧。”

樹大師答道：“真身被毀，貧僧的法身就只能長(zhǎng)久留在這里了。現(xiàn)在金剛伏魔圈法力未盡，我還回不去。而且，紫金缽盂與冥河相連，大家都走不脫。”

這便如何是好？

華瀾庭一閃念，急道：“不如這樣，大師告知方位，我有一術(shù)可傳送過(guò)去，護(hù)您真身。”

樹大師不肯讓他冒險(xiǎn)，寧愿失卻真身，等金剛伏魔圈耗散，以法身再和他們一起在地底尋求脫身之法。

華瀾庭勸道：“大師勿慮，如果我不能敵，再回來(lái)一起想辦法，試試無(wú)妨。”

數(shù)次蜷縮之后，樹大師終于點(diǎn)頭：“那好吧，只得如此。你且出去看看，如果不行，即刻回返。貧僧法身不滅，只是需在這里花費(fèi)漫長(zhǎng)的時(shí)間重修便是，妨礙不大，不必為難。我盡量助你一臂之力。”

貓妖和華瀾庭先試了試，果然如樹大師所說(shuō)，在佛門紫金缽盂和金剛伏魔圈的束縛下，不能像來(lái)到時(shí)候一樣把眾人都傳送出去。

沒(méi)奈何，華瀾庭念動(dòng)咒語(yǔ)，作為施咒者本人，只身以大穿送術(shù)傳了出去。

一到地方，就見(jiàn)一個(gè)樹洞之內(nèi)，樹大師的真身端坐，兩只耳朵變長(zhǎng)變大，護(hù)住了眼睛口鼻咽喉等頭臉的要害之處，一個(gè)身材矮小之人正掄起斧頭砍斫大師的肉身。

這個(gè)矮矬子是為鬼主護(hù)法的五大鬼使之一的恨天高。

樹大師封印后的修為只相當(dāng)于溫養(yǎng)境，恨天高卻有著相當(dāng)于脫胎境的實(shí)力，大師的本體肉身強(qiáng)度在其顯示出的修為之上，但也已經(jīng)開始有了損傷。

華瀾庭斷喝一聲：“賊子休得無(wú)禮，看招！”晃身形就沖了過(guò)去。

恨天高奉鬼主之命前來(lái)滅殺樹大師的肉身，忽然間有人憑空出現(xiàn)阻擋，吃了一驚，定睛一看，見(jiàn)只是個(gè)還沒(méi)到溫養(yǎng)境的小子，他有任務(wù)在身，話都懶得講，回身?yè)]斧劈下。

以華瀾庭現(xiàn)在的修為對(duì)上脫胎境強(qiáng)者，能多支持些時(shí)間都是僥幸，那就是找死。

華瀾庭豈能不知，他沖上來(lái)的時(shí)候就放出了變色龍蜥。

變色龍蜥長(zhǎng)期在空天青煙玉里休養(yǎng)，甚至吸取了大部分空天青煙玉積存的精純靈氣，如今還是沒(méi)有恢復(fù)到巔峰期，但也有了溫養(yǎng)境的水平。

龍蜥現(xiàn)在的身體有鱷魚般大小，這還是它第一次出來(lái)以真身和華瀾庭配合作戰(zhàn)。

即便如此，一人一蜥依舊不是恨天高的對(duì)手，甚至都不敢硬接對(duì)方的正面攻擊。

華瀾庭有寸步千里身法，還有太極巾和“長(zhǎng)安十二時(shí)辰神隱術(shù)”，變色龍蜥擅長(zhǎng)迷幻之術(shù)，兩個(gè)依靠連續(xù)的閃躲變幻，才勉強(qiáng)和恨天高周旋了一會(huì)兒。

在對(duì)方愈發(fā)強(qiáng)大的氣息威壓下，騰挪的空間越來(lái)越小，華瀾庭已經(jīng)升起了遁走的念頭。

但在這之前，他還要搏上一搏。

在龍蜥的掩護(hù)下，華瀾庭后退，他要再次嘗試，臨戰(zhàn)突破！

上次升級(jí)失敗后，他在這一路上向貓妖三個(gè)請(qǐng)教過(guò)。

盡管功法不同，大妖們對(duì)這種突破都有各自的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，有不少的經(jīng)驗(yàn)和竅訣供華瀾庭參考。

此外，經(jīng)過(guò)紫金缽盂的佛光療傷，他體內(nèi)暗傷消失，靈力的周天搬運(yùn)順暢之極，只要念頭通達(dá)、底蘊(yùn)足夠，就不會(huì)再有意外發(fā)生，也不需要擇時(shí)擇地靜心突破。

氣勢(shì)拔起，一漲，再漲。

華瀾庭已經(jīng)壓制的太久，現(xiàn)在“開閘放水”，一發(fā)不可收拾，氣息直接過(guò)了六丁六甲境升堂期才有所回落，停在了升堂期之前。

進(jìn)階成功，以不到三十歲的年紀(jì)，華瀾庭成為溫養(yǎng)境修士。

恨天高并沒(méi)有太過(guò)在意，還差著太多，哪里就能抹平境界之差，擊殺仙洲天才弟子，只會(huì)更讓他更加期待和興奮。

果不其然，盡管華瀾庭的實(shí)戰(zhàn)能力一直在表面修為之上，但兩個(gè)與眾不同的溫養(yǎng)境也不能撼動(dòng)脫胎境的恨天高。

華瀾庭還有幾項(xiàng)底牌手段沒(méi)有使出來(lái)，但他也知道無(wú)濟(jì)于事，也就是多拖延些時(shí)間，頂多給對(duì)手造成些麻煩或輕傷，于事無(wú)補(bǔ)。

思及此處，他是真的要準(zhǔn)備退走了。

心動(dòng)的時(shí)候，旁邊樹大師的真身有了動(dòng)靜，長(zhǎng)耳收回，雙目睜開。

法身在外，真身不能移動(dòng)，卻彈指拋出了紫金缽盂。

紫金缽盂是個(gè)異寶，等階極高，法身帶走的是紫金缽盂的法體和大部分能量，留下的本體中只有不多的佛光儲(chǔ)存。

佛光一出，恨天高驚呼出聲，他四周的鬼氣以肉眼可見(jiàn)的速度消融。

樹大師的真身和紫金缽盂的本體不足以對(duì)付恨天高，不過(guò)對(duì)他進(jìn)行短暫的壓制和削弱卻是可以的。

佛光和天雷都是鬼氣的克星，佛光普照之下，恨天高感受到了痛楚，在分神抵御后，這讓華瀾庭和變色龍蜥進(jìn)一步拉近了和他在修為和力量上的差距。

華瀾庭也沐浴到了佛光，他突然間臉現(xiàn)驚喜之色，迅速和龍蜥進(jìn)行了溝通。

器靈分身在交給他龍蜥的時(shí)候，除了教會(huì)了御使的方法，為防龍蜥在恢復(fù)強(qiáng)大后反叛，已將兩者的心神相連，華瀾庭隨時(shí)可以輕易滅殺龍蜥。

同時(shí)，這種心神溝通是雙向即時(shí)的。當(dāng)然，華瀾庭作為主人能夠不讓龍蜥知道他的想法，龍蜥的想法只要華瀾庭想知道，就可以馬上獲知。

華瀾庭明白佛光只能堅(jiān)持很短的時(shí)間，有了這個(gè)助力，他和龍蜥加起來(lái)依然弱于恨天高，反殺的時(shí)機(jī)稍縱即逝，不能遲疑。

龍蜥得了吩咐，仰頭狂吼一聲沖了出去，它要以本體受傷為代價(jià)，為華瀾庭創(chuàng)造致勝的機(jī)會(huì)。

恨天高一斧子就劈在了龍蜥的背上，深入見(jiàn)骨，變色龍蜥咬牙負(fù)痛，以骨肉夾住斧刃，同時(shí)還激發(fā)妖力阻擋恨天高拔出斧頭。

華瀾庭已經(jīng)飛身而至上了蜥背，在佛光的干擾下，先是一記聲勢(shì)浩大的五雷鳴光掌劈出，震的恨天高就是一滯，而頭上的紫金缽盂佛光大放，放出了最后的能量進(jìn)行襲擾。

此時(shí)，就是他們能做到的讓恨天高最弱的一刻。

接下來(lái)，華瀾庭，就要施展出他在瞬息之前才明悟出來(lái)的，奪命大招。