大宋最狠暴君 第355章 衍圣公,可知兩腳羊?

“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”，如果把這句話放在所在的篇目《論語·八佾》來看，因?yàn)橹v的都是魯國權(quán)臣如何專權(quán)無上，禮崩樂壞，所以這句話的字面意思更多的像是在說夷狄還有君權(quán)，不像諸夏已經(jīng)沒有了。

但是《論語》更多的是一份孔子的弟子記錄下來的孔子語錄，其中很多話根本就不能單獨(dú)拿出來解讀。

比如光是民可使由之不可使知之這一句話，就能有“民可，使由之；不可，使知之”、“民可使，由之；不可使，知之”、“民可使由之，不可使知之”等三種斷句方法，自然也就能解釋出三種不同的意思。

可是再想想孔子講究的是什么？

是有教無類！

所以，民可使由之不可使知之，原本的意思應(yīng)該是民可使，之，不可使，使知之。也就是說，如果百姓能夠認(rèn)同理解朝廷要做的事情，那該怎么干就怎么干；如果百姓不能認(rèn)同理解，就該告訴他們?yōu)槭裁匆@樣兒干，讓他們能夠理解。

這句“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”自然也是一樣，再結(jié)合《春秋》里面所說的夷狄而華夏者，則華夏之;華夏而夷狄者，則夷狄之的理念，自然也就不難理解。

孔夫子的本意，大概就是那些蠻子們身處偏遠(yuǎn)沒受禮義教化的地方，雖然有君主統(tǒng)治他們，但是他們沒受過禮儀教化，干什么事情肯定都是亂七八糟的，還特么不如中原沒有君主統(tǒng)治呢——因?yàn)橹性芏Y義教化了，老百姓會(huì)自覺遵守禮義，即使沒有君主統(tǒng)治，社會(huì)也會(huì)比較安定。

簡(jiǎn)單點(diǎn)兒說，就是孔夫子覺得除了諸夏，剩下的都是蠻夷——蠻夷還特么能算人的？他們懂個(gè)雞兒的禮樂！

聽到趙桓的問話之后，孔端友的額頭上就不自覺的冒出了冷汗。

無論孔端友有沒有骨頭，但是該有的學(xué)問卻還是有的。連趙桓都能明白的問師，孔端友身為孔子的后人，自然不可能不明白。

可是正因?yàn)樘靼走@個(gè)問題了，所以孔端友才會(huì)感覺到害怕——

何薊拿到自己跟前的那份勸進(jìn)表跟降書雖然是偽造的，而且里面的用詞造句也不是自己原本寫的那份勸進(jìn)表跟降書里面的內(nèi)容，但是不管怎么說，兩者之間的意思卻是大差不離的。

結(jié)合這一點(diǎn)來看，官家為什么會(huì)考校自己這個(gè)問題，用意自然就顯而易見了——官家跟你孔家的老祖宗一樣拿金虜當(dāng)夷狄，你特么身為孔圣后人卻給蠻夷寫降書和勸進(jìn)表，你安的什么心？你把你老祖宗放在哪兒了？

然而還不等孔端友站起身來請(qǐng)罪，趙桓卻又笑著擺了擺手，說道：“這第二個(gè)問題么，便是朕有些好廳，衍圣公如何看待以德抱怨這句話？”

孔端友身為孔子后人，如何不知道這個(gè)出自《論語·憲問》的成語？雖然平時(shí)都說甚么以德報(bào)怨，但是孔興燮卻是清楚地知道這句話的完整版本：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：'何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”

簡(jiǎn)單來說，就是你對(duì)我好，我也該對(duì)你好，你要是打了我一巴掌，我就該打你兩巴掌順便再踹你兩腳。

只是任由孔端友如何心思電轉(zhuǎn)，卻又不得不回答趙桓的問話，當(dāng)下也只能老老實(shí)實(shí)的答道：“回官家，以德報(bào)怨，乃是出自憲問，子曰，以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”

趙桓笑了笑，又接著問道：“那么，以怨報(bào)德呢？又當(dāng)如何？”

到了此時(shí)，孔端友早已是冷汗淋漓，雖然還未出二月，天氣頗有些寒意，孔端友卻是覺得身上的衣服都被冷汗打濕，粘乎乎的甚是難受。

萬不得已之下，孔端友也只能硬著頭皮答道：“回官家，以怨報(bào)德，乃是出自《國語·周語》，以怨報(bào)德，不仁。”

趙桓嗯了一聲，又接著問道：“好。朕還有一個(gè)問題，乃是跟上面的問題相關(guān)的，望衍圣公能有所教朕。”

話已經(jīng)說到這個(gè)地步，再結(jié)合趙桓問的第一個(gè)問題，孔端友只覺整個(gè)人如墜冰窟，偏又身上因?yàn)閯倓偝隽艘簧砝浜梗F(xiàn)在只感覺黏黏糊糊的分外難受——只怕接下來便是圖窮匕現(xiàn)了吧？

雖然，倘若不是怕君前失禮，只怕此時(shí)的孔興燮早已嚇得失禁。

趙桓對(duì)孔端友身體仍然端坐，雙股卻是頗有顫意的別扭模樣視若未見，又盡飲一杯酒之后卻又死死的盯著孔端友問道：“衍圣公，可知兩腳羊？”

聽到兩腳羊這三個(gè)字，孔端友卻是再也沒辦法保持鎮(zhèn)定，整個(gè)人連凳子都一起跌倒，雙腿間也慢慢的洇濕了一大片，繼而又傳出一股子尿臊味兒。

孔端友恨極了莊綽那個(gè)王八蛋——

你說你好好的當(dāng)你的官不行？你特么寫什么《雞肋編》？你寫書也就算了，你特么怎么就非得挑五胡亂華那段時(shí)間的歷史寫？難道就是為了用大宋的繁榮去對(duì)比那段時(shí)間的黑暗，好證明當(dāng)今官家的英明神武？

行，你特么寫那段歷史也就寫了，你特么吹捧當(dāng)今官家也就吹了，可是你特么為什么要在那段歷史里面發(fā)明出兩腳羊這個(gè)詞！

“老瘦男子廋詞謂之‘饒把火’，婦人少艾者，名為‘不羨羊’，小兒呼為‘和骨爛’，又通目為‘兩腳羊’。”

兩腳羊這個(gè)詞，再結(jié)合官家前面問的那兩個(gè)問題……

然而就在孔端友心里胡亂琢磨的時(shí)候，趙桓卻哈哈狂笑兩聲，直接將手里的杯子擲于地下，手指著孔端友道：“來，你來告訴朕，‘微管仲，吾其被發(fā)左衽矣’，這句話又該做何解釋？”

聽到趙桓的問題，孔端友也越發(fā)肯定了自己心中的猜測(cè)。

然而自己現(xiàn)在肚子里油水不足又手無寸鐵，官家身邊卻又有好些個(gè)皇城司的鷹犬，而且官家曾御駕親征，連戰(zhàn)連捷，筑京觀無數(shù)，天下誰人不知當(dāng)今官家有一身好武藝？縱然自己想放手一搏，只怕除了一死，再無其他下場(chǎng)。

只怕唯有衍圣公的身份能救自己一命了？

念及此處，孔端友當(dāng)下便顫聲回答趙桓的問題：“回官家，先祖之意，乃是稱贊管子輔佐了齊桓公，護(hù)衛(wèi)了大周王室。若非管子，只怕當(dāng)時(shí)的大周王朝要遍地腥膻，神州陸沉了。”

趙桓唔了一聲，說道：“不錯(cuò)。由此可見，孔圣人乃是對(duì)華夷之辨頗為看重，朕沒有說錯(cuò)吧？”

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