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第六百三十六章:真相(二)

作者:煌煌華夏  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 煌煌華夏 | 日月永在 | 更多標(biāo)簽...
 
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日月永在 第六百三十六章:真相(二)

暖閣內(nèi),隨著朱允炆的娓娓道來,許多曾經(jīng)在于謙心中,那些被迷霧層層籠罩的往事,開始重新浮出水面并且逐漸清晰起來。

“自從草原劫持的案子之后,文奎總算是洗去了身上帶著的那濃厚的佛性。”

朱允炆啜了口茶水,目光也出了神,回憶著之前十幾年的種種瑣事。

“后面,朕成立了湖畔學(xué)院,把你安排到了文奎的身邊,從那一刻開始,朕給文奎構(gòu)造了一個(gè)完全虛構(gòu)的世界,他遇到的人、聽到的話、看到的事,都是假的,都是朕和雙喜安排好的。

離開了學(xué)校,你還記得,你和文奎的第一站是哪里嗎。”

于謙睜大了眼睛,這一刻,他仿佛找回了無數(shù)的記憶:“應(yīng)天府刑房,大皇子做主簿,我是他的師爺。”

“然后他挑了一個(gè)案子,一個(gè)叫張東升的案子。”

朱允炆笑了起來:“刑房那些公員給文奎準(zhǔn)備的案子,全都是假案子,無論他挑哪一個(gè),你都會(huì)跟朕說,朕就會(huì)讓西廠接手,安排接下來的一切。”

聽了這番話,于謙的思維開始清晰起來,甚至不用朱允炆繼續(xù)說,他自己都開始分析起來。

“所以這才是為什么,一件如此簡(jiǎn)單的案子,來回出現(xiàn)反轉(zhuǎn),也是為什么,那個(gè)叫張東的吏部郎中會(huì)站出來,將原本可以推卸掉的罪責(zé),抗在了自己的身上。”

“沒錯(cuò)。”朱允炆耷拉著眼皮:“這件事之前,那個(gè)叫張東的官已經(jīng)在吏察中沒有通過即將要被罷黜,朕不過是讓他退隱的稍微不那么體面罷了。

案件的前半段,朕不停的給文奎出選擇題,目的呢是想看看他如何處理和對(duì)待這種棘手的、權(quán)貴與百姓之間的爭(zhēng)端之事,想要鍛煉的,是他的能力和魄力。

而在案件的后半段,朕讓張東出面頂這個(gè)案子,又給他另一種教育,那就是,人性的難以揣測(cè)。”

即使沒有朱允炆來解釋,于謙也已經(jīng)知道了朱允炆的用意。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)這個(gè)案子對(duì)朱文奎的影響實(shí)在是太大了。

初出茅廬的朱文奎正是亟待大展拳腳的時(shí)候,他熱情高漲、他信心滿滿、他躊躇滿志。

結(jié)果呢?

現(xiàn)實(shí)給了朱文奎當(dāng)頭棒喝,讓朱文奎知道,現(xiàn)實(shí)中的大明,很可能隨意的一件小事都是他處理不好,甚至說,朱文奎壓根就沒有能力去處理!

在張東升的案子中,朱文奎是絞盡腦汁、費(fèi)盡心力才覺得自己已經(jīng)‘摸透’了朱允炆的用心,加上許不忌的佐助,最終將案子定了性。

抓了張東升,定了張東升的罪。

在權(quán)貴和百姓兩個(gè)階級(jí)中,堅(jiān)定不移的選擇了捍衛(wèi)老百姓,選擇了保護(hù)百姓。

即使案件的真相無法查明,哪怕是辦冤假錯(cuò)案,什么對(duì)百姓有利,他就做什么!

“很多事情,真相不重要、對(duì)錯(cuò)也不重要,重要的是,國(guó)家需要什么,做皇帝的需要什么!”

這句話,讓于謙笑了起來。

做了幾年的父母官,于謙對(duì)這句話是有切身體會(huì)的。

爬到越高,越接近政治權(quán)力的中心,越能明白這句話的真諦。

這就是政治本身的特殊邏輯。

一件事如何處理,普通老百姓的視角和政客的視角永遠(yuǎn)不會(huì)一樣的。

在這個(gè)時(shí)期,老百姓日常生活中接觸的,還多受元雜曲這一文化的影響

而元雜曲的主要內(nèi)容多是類似‘竇娥冤’之類的一些人間慘劇,展露出來的多是權(quán)貴官員迫害百姓、壓榨百姓的黑暗。

老百姓受到壓迫和權(quán)貴欺凌的時(shí)候,心里往往悲哀的自我安慰。

受著吧,這就是現(xiàn)實(shí)。

天下的烏鴉一般黑,官官相護(hù),當(dāng)官的都是人上人,被欺負(fù)就被欺負(fù)吧。

朱允炆要破掉老百姓心里這種想法!要讓老百姓站起來!

可是他朱允炆是皇帝啊,他的這種理想哪里是說幾句話,喊幾句口號(hào)就可以實(shí)現(xiàn)的?

這種事需要在一次次事件的具體落實(shí)中,潛移默化的影響到老百姓才行。

就如同老百姓為什么會(huì)自憐自艾的忍受壓迫欺凌,認(rèn)為這是一種理所應(yīng)當(dāng)?

因?yàn)檫@就是在幾千年的封建史中,平民階級(jí)就是受壓迫的,就是活該遭受欺凌的。

祖祖輩輩如此,跪了幾千年,能是幾句口號(hào)就喊起來的?

朱允炆自己知道,他再如何偉大,就算喊出‘人民已經(jīng)站起來了’這句話,終究作用不大。

他不是神仙,他只是一個(gè)皇帝。

一個(gè)凡胎,幾十年后就會(huì)病亡去世的男人而已。

等他死了之后,這個(gè)國(guó)家、這個(gè)國(guó)家的人民。

怎么辦啊?

所以,張東升的案子就是在塑造朱文奎的性子,想要看看朱文奎有沒有同樣的理想。

就讓法律,也偏頗一次弱勢(shì)群體。

也希望在這一次次的偏頗中,讓這個(gè)國(guó)家的人民不在只是習(xí)慣跪著,而是站起來,勇敢的向權(quán)貴階級(jí)吶喊出聲。

“丫的跟你們死磕!”

那一刻,朱文奎對(duì)待國(guó)家的基本政治觀得到了朱允炆想要看到的塑造。

塑造完了這一基本政治觀之后,朱允炆又給朱文奎留了一句告誡式的結(jié)尾。

那就是張東升的爹張東站出來,扛下了本可以推卸給管家的罪責(zé),把自己送上了‘?dāng)囝^臺(tái)’。

所以才有朱文奎發(fā)問“為什么一個(gè)草菅人命的官員,會(huì)在最后一刻良心發(fā)現(xiàn)呢?”

而朱允炆說了這么一句“人性復(fù)雜,誰又能說的準(zhǔn)。”

這不是一個(gè)準(zhǔn)確的答案,卻也是最合理的答案。

人性是說不準(zhǔn)的。

當(dāng)法律從偏頗權(quán)貴階級(jí)到偏頗平民階級(jí)的時(shí)候,平民也一樣會(huì)變壞。

他們中的一部分也一樣會(huì)訛詐、耍賴以及無理取鬧。

所以人性說不準(zhǔn),將來的政策路線也要適時(shí)的再去改變。

至于如何改變,那就是該朱允炆接班人,乃至往后一代代接班人操心的事了。

“一個(gè)成熟的政治家,不僅擁有著對(duì)這個(gè)國(guó)家發(fā)展洞若觀火的細(xì)致觀察力,也要有把控力。”

朱允炆念叨著:“斷案之前要的就是觀察力,斷案之后要的就是把控力,朕很欣慰,起碼在那個(gè)時(shí)候,朕對(duì)他的處理和成長(zhǎng)非常滿意。”

這個(gè)時(shí)候,于謙已經(jīng)屏住了呼吸,因?yàn)樗馈?p/> 最重要的話還在后面,會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)要命的字眼。

“但是!”


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