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道長(zhǎng)去哪了 第二十五章 固化
神像被它的主人顧佐親自開光加持,立刻啟動(dòng),一瞬間,顧佐感覺自己和神像之間建立了某種說不清道不明的聯(lián)系。
這種聯(lián)系非常密切,將顧佐的神識(shí)和神像緊密融合在一起,這是神像固化神識(shí)世界的依據(jù)。
就在這一瞬間,洞府世界被定格了,所有一切,包括人、動(dòng)植物、天氣、時(shí)辰,全都一動(dòng)不動(dòng),等待著固化解鎖。
除此之外,他還感受到一點(diǎn)淡淡的神圣感和使命感,以及更多責(zé)任感,讓他想要迫切的為別人做點(diǎn)什么。
顧佐之前和東華帝君談過這些,也多次聽李十二傾訴過這種感覺:被別人信仰,從而產(chǎn)生保護(hù)欲。
但東華帝君更提醒過他,在享受被人信仰的這份榮光的同時(shí),也要隨時(shí)反躬自省,否則會(huì)不知不覺進(jìn)入魔障,演變成瘋狂的支配欲。
當(dāng)然,目前他體會(huì)到的這份感覺只有微不足道的一絲絲,很快便被他拋諸腦后,專心盯著神像。
一柱香后,神像的眉心滲出一滴藍(lán)色的液滴,飄離出來,懸浮于空中,然后滴落,化為一團(tuán)氤氳之炁。
氤氳之炁散盡后,肉眼可見,漸漸出現(xiàn)一塊土地,大約三丈方圓。
這不是平地,是個(gè)直徑三丈的圓,包含前后、左右、上下,就是一個(gè)球形的空間,從正中分為兩半,下方一半是土地,上方一半是帶著亮光的微型天空。
顧佐立刻投影給了恒翊仙界,眾仙激動(dòng)的圍觀起來。
這塊土地帶有一定坡度,以泥土為底,生長(zhǎng)著青草和野花,還有幾根桃樹枝。
這幾根桃樹枝也很詭異,就這么從空間的邊緣十分突兀的伸了進(jìn)來,沒有根、沒有干,從遠(yuǎn)處看,這個(gè)小小的空間像極了一幅盆景。
戰(zhàn)云中的賀孚眨了眨眼睛,忍不住道:“兩居,在咱們南吳州雙峰鎮(zhèn)上的話,值一千四百靈石。”
小草好奇不已,忍不住跳了過去,東看西看,上看下看。
恒翊仙界中,李十二忽道:“像小鎮(zhèn)旁的桃山。原來這里是洞府世界的中心?!?p/>
種秀秀和何小扇也想起來了,都道:“再來一些,擴(kuò)展開就知道了,快!”
顧佐何嘗不想快些,但信力來得太慢,只能慢慢等。
東華帝君道:“這是一圭信力,大約八圭可以開拓一畝方圓。恕我直言,神君你這信力有點(diǎn)太少了,一柱香一圭,一天才四十八圭,也就是六畝地,一年才兩千多畝,我等眾仙想要固化顯現(xiàn),要到何年何月?”
恒翊三界包括天地人三界,通過外來信力,最先固化的是人界,隨著人界的固化,慢慢會(huì)將里面的百姓也固化出來。
人界,也就是洞府世界,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到了三十萬。仙界和酆都世界的固化,則要依賴人界,只有通過人界三十萬百姓提供的信力才可以實(shí)現(xiàn),這是恒翊三界中的內(nèi)循環(huán)關(guān)系。
按照現(xiàn)在這種固化水平,一年兩千多畝,十年才兩萬多畝,差不多是個(gè)半徑四五里地的圓形區(qū)域,哪怕人界百姓主要集中在十幾個(gè)部族聚集點(diǎn),覆蓋到的也實(shí)在太少。
如果這里真是桃山的話,大概需要一百年才能將小鎮(zhèn)——現(xiàn)在的王城覆蓋進(jìn)去,這一片區(qū)域大約可以固化六萬多百姓。
其他地區(qū)的百姓,三、五百年之內(nèi)不用考慮了,根本擴(kuò)展不到那些地方。
然后憑借這六萬百姓提供的信力固化仙界和酆都世界,到時(shí)候才是眾仙出頭之日。
至少百年,對(duì)于恒翊眾仙來說,也不是等不了,但實(shí)在有點(diǎn)讓人著急。
顧佐撓了撓頭,埋怨道:“帝君早點(diǎn)說啊,提前把百姓遷往這里不就好了?”
東華帝君反駁道:“老夫哪里知道人界中心是桃山?若是別處呢?豈不是抓瞎了?關(guān)鍵還是信力的多寡,誰想得到信你的人那么少?老夫不是和你說過,信力這一塊兒要重視嗎?”
顧佐道:“我跟十二娘……別吵吵,我說的是外面那個(gè)十二娘,跟她提過,但我這不是還沒敢露面嗎,就讓她們謹(jǐn)慎小心一些?!?p/>
大家一直盯著世界的固化進(jìn)展,對(duì)于顧佐、賀孚他們來說,這一天肉眼可見憑空冒出來六畝地,其實(shí)已經(jīng)不慢了,而且過程很有趣,十幾棵桃樹、別的樹,以及半面山坡都固化出了原形,其中還有一窩野兔、幾只蝴蝶和蜜蜂、一只黃鸝,令這個(gè)世界多了不少生氣。
賀孚、賀竹已經(jīng)帶著小草踏上了這片六畝方圓的桃山,如果不是顧佐許諾給他們這戶大功臣整整一座大山,他們恐怕現(xiàn)在就要搭建房舍了。
一連多日,每天收到的信力都在五十圭上下,全年應(yīng)該能收獲一萬八千圭,對(duì)于如今三百萬人口的東唐來說,實(shí)在少了些,但一想到這個(gè)成績(jī)是在東唐那邊遮遮掩掩之下取得的,也就沒什么好抱怨的了。
神識(shí)世界的固化過程其實(shí)挺有意思的,圖卷一點(diǎn)一點(diǎn)擴(kuò)張,慢慢包容進(jìn)來許多新的地形、新的生物,相當(dāng)?shù)拇虬l(fā)時(shí)間。
至少李十二、種秀秀、何小扇、乾闥婆王、西施、李英瓊等女仙們,成天什么事情都不干了,一個(gè)個(gè)拄著腮幫子,圍在顧佐送進(jìn)恒翊仙界中的投影邊上,聚精會(huì)神的觀看著,八金剛時(shí)不時(shí)送些果子、靈酒過來,女仙們就邊看邊吃邊聊,非常開心。
一個(gè)月后,當(dāng)神識(shí)世界固化出二百四十畝地的時(shí)候,東南方向終于出現(xiàn)了第一個(gè)人。
說來也巧,正是道兵丁九姑!
道兵和本體有共同之處,都帶有早先的記憶,不同之處在于,當(dāng)他們成為顧佐洞府世界里的道兵后,記憶便和本體分割了,因?yàn)樗?jīng)歷的一切都不一樣。
在道兵丁九姑成為元嬰修士,記憶逐漸喚醒之后,她對(duì)顧佐的印象,還停留在筑基時(shí)期,之后就沒再見過,她只知道,自己的老師成了造物之神,為萬民敬仰。
用了半天工夫,才讓丁九姑明白了到底是怎么回事,當(dāng)即拜倒在顧佐腳下,口稱師尊,心中萬分激動(dòng)。
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