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大道驚仙 第0150章 圣君之眼
現(xiàn)在的陸離擁有1999門(mén)‘三千大道’。
就是他自己都不能全部修行,因?yàn)榫辰缰蓿呐滤c眾不同,底基異常宏闊,但也無(wú)法在圣王境修行這么多門(mén)三千大道,不過(guò)陸離有乖囡‘指點(diǎn)’,加上自己記憶復(fù)蘇了不少,每修一門(mén)三千大道都是針對(duì)‘混沌天道圣君術(shù)’的組合神通的。
比如要晉升六階‘圣帝’,除了圣寶和三千大道數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn),還有一個(gè)大前提是必須修行六門(mén)‘混沌天道圣君術(shù)’,六個(gè)三十門(mén)三千大道的組合,這需要一百八十門(mén),但要挑全六門(mén)‘混沌天道圣君術(shù)’所需要的組合神通,至少要擁有七八百門(mén)三千大道,即使如此,沒(méi)有從一至九的基底大神通,你組合出來(lái)的‘混沌天道圣君術(shù)’也是很一般的,只有蘊(yùn)含一至九基底神通的‘混沌天道圣君術(shù)’才算是上品,秘蘊(yùn)多門(mén)基底大神通的圣君術(shù)那就是精品、高品、絕品;
一般的圣君也就勉強(qiáng)組合出第二門(mén)圣君大術(shù),擁有第三門(mén)圣君大術(shù)的‘圣君’都很罕見(jiàn),但圣君擁有幾門(mén)圣君大術(shù)是直接關(guān)系到境界高低,擁有一門(mén)圣君術(shù)的只是圣君初期境,兩門(mén)的是中期境,三門(mén)是后期境,四門(mén)是巔峰境,擁有五門(mén)圣君術(shù)的才是圣君圓滿境,一但悟到第六門(mén)‘圣君大術(shù)’就可以晉升六階‘圣帝’了。
但是圣君基本上就是圣人階位上的一個(gè)極峰,因?yàn)橄胍扌形彘T(mén)圣君大術(shù)的簡(jiǎn)直如鳳毛麟角般的少。
圣君大術(shù)的組合不是隨意一門(mén)三千大道就可以的,除了一至九的基底神通和部分前十的‘三千大道’能隨便填充補(bǔ)全不足,其余的組合皆與屬性相關(guān),太多互相排斥的、屬性對(duì)立的,根本不能組合在一起,要解決這些麻煩就要尋找能貫通融合它們的其它三千大道,而且還不能與其它組合神通再生抵沖,不然便難合成。
一般的情況下,‘十選一’是最穩(wěn)妥的情況,提升到‘九選一’‘八選一’‘七選一’就難度大增,進(jìn)入六選一或五選一的話基本就沒(méi)有可能組合成功了。
五選一就是指150門(mén)三千大道選出能組合一門(mén)‘混沌天道圣君術(shù)’所需的30門(mén),這難度是相當(dāng)大的。
四選一或三選一就根本不用去想了,難如登天。
最差最差也要七選一了,也就是200門(mén)大道選出其中30門(mén)來(lái)組合一門(mén)‘混沌天道圣君術(shù)’,就這都要看運(yùn)氣正不正,但最多只有百分之七十的幾率。
那么,五門(mén)圣君大術(shù)就需要至少1000門(mén)三千大道來(lái)挑撿組合,實(shí)際上擁有的三千大道越多,選擇就越多,成功率也就越高,你真的擁有1000門(mén)三千大道,即使是五選一的話,組成率也高達(dá)七成了,畢竟數(shù)量多,組合方式也就多了,但是誰(shuí)能擁有1000門(mén)三千大道啊?
就是晉升六階‘圣帝’的標(biāo)準(zhǔn)也就是要300門(mén)三千大道來(lái)打底,但有個(gè)前提是你這300門(mén)三千大道要能組合出六門(mén)‘混沌天道圣君術(shù)’,這個(gè)難度大的嚇?biāo)朗ト说模瑒e說(shuō)六門(mén)了,就是能組合出三門(mén),你這300門(mén)三千大道就算極大氣運(yùn)的征兆了,哪門(mén)更強(qiáng)或哪門(mén)更弱不會(huì)說(shuō)它,主要說(shuō)它能不能在‘混沌天道圣君術(shù)’的組合中發(fā)揮作用,這是至關(guān)重要的一環(huán)。
一般來(lái)說(shuō),不擁有上千門(mén)三千大道的強(qiáng)者是不可能組合出六門(mén)圣君術(shù)的,所以想晉階‘圣帝’沒(méi)可能。
五階的‘圣君’在圣域世界便是非常牛的存在,六階的‘圣帝’極為少數(shù),而七階的‘圣皇’那是傳說(shuō)中的無(wú)上存在,就和仙世想見(jiàn)到一尊‘圣王’般的難。
圣君之間的差距也是大的,三千大道掌握的數(shù)目絕對(duì)是個(gè)強(qiáng)弱的分水嶺,一件先天圣寶的威能大與小,就看能收納多少門(mén)三大道,它的極限容量是150門(mén),所以中階形態(tài)的圣人需要最少需要兩件先天圣寶才能放得下300門(mén)三千大道,300門(mén)大道是晉升六階圣帝的標(biāo)準(zhǔn)之一,另個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是兩件先天圣寶,最重要的前提是六門(mén)圣君術(shù),三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)缺其一不可晉升。
圣君們所擁有的三千大道至少120門(mén),上限是300門(mén)吧,因?yàn)橐坏_(dá)限,你就等于有了晉升下階的基礎(chǔ)。
三千大道每一門(mén)都是奇珍,每多一門(mén)都是實(shí)力的提升,圣域之世最值錢(qián)的是什么?就是三千大道,什么丹不丹的都無(wú)法提升境界實(shí)力,它是消耗品,補(bǔ)充巨耗的法力是它最大的作用,但要提升實(shí)力唯有三千大道。
陸離的宏盛底基是一般圣人的幾倍,比如圣王境能擁有的三千大道頂限是300門(mén),但陸離就可能擁有上千門(mén),不過(guò)他激活的1999門(mén)是不能全部容納的。
陸離晉升五階‘圣君’真就沒(méi)有門(mén)檻,兩件圣寶他有,120門(mén)三千大道更有,一門(mén)‘混沌天道圣君術(shù)’也不缺,何止是不缺,乖囡教他組合出來(lái)的圣君術(shù)又豈止數(shù)門(mén)?他現(xiàn)在精通的圣君術(shù)足足達(dá)十一門(mén)之多。
其實(shí)乖囡為他精密計(jì)算過(guò)了,他現(xiàn)在擁有的一千多門(mén)三千大道能夠組合出三十二門(mén)‘圣君術(shù)’,在乖囡的指點(diǎn)下修練的這些三千大道都是組合所需統(tǒng)籌安排的,如果哪一門(mén)不能為組合所用,乖囡是不會(huì)他先修行的。
但是陸離圣王境所能修行的‘圣君術(shù)’也是有上限的,就是中階形態(tài)的圣人不能超過(guò)十二門(mén)圣君術(shù)。
十二門(mén)圣君術(shù)是只有七階‘圣皇’以上高階形態(tài)才可能擁有的,而且十二門(mén)圣君術(shù)能合成一門(mén)‘究極混元天圣滅界術(shù)’,這是蓋絕天地的大神通,一但祭出一個(gè)宏大的仙界就被摧毀,就連仙界本源也要碎為齏粉。
要知道世界有萬(wàn)萬(wàn)千數(shù)不盡,拋開(kāi)凡間不論,只是仙界也不知有多少,而仙界的本質(zhì)是圣質(zhì)的,它如果能經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間凝煉的話最終能化成一尊‘圣皇’。
本質(zhì)如圣皇的仙界,又豈是能輕易摧毀的?就算是圣皇不掌握一門(mén)‘究極混元天圣滅界術(shù)’也不可能毀掉到一個(gè)大仙界的本源,最多是破壞這個(gè)仙界吧。
陸離要是不能晉階‘圣皇境’,他就不可能修成第十二門(mén)‘圣君術(shù)’,這是天地法則的大法限,圣皇也不能突破這個(gè)法限。
但對(duì)于陸離來(lái)說(shuō),此時(shí)的他在中階形態(tài)中幾乎是無(wú)敵無(wú)量的存在,沒(méi)任何一尊‘圣王’能夠破限修成十一門(mén)圣君術(shù),只是六階‘圣帝圓滿境’的才可以。
這一日,陸離睜開(kāi)了雙目,目光剌破無(wú)盡時(shí)空,看到了天冥世界,看到了銀帝世界,看到了更多的仙界世界,也看到了混沌中隱藏的‘圣域’所在。
他不敢立即就晉升五階‘圣君’,一但晉升就會(huì)被天地法限感應(yīng)到,直接將他‘吞噬’進(jìn)圣域世界的。
臨近破境的邊緣,圣域?qū)λ摹淌伞亓σ呀?jīng)無(wú)處不在了,他能清晰感應(yīng)到那無(wú)可匹敵的吞噬力,自己再?gòu)?qiáng)大一百倍也不能抗拒那圣域法限的吞噬。
不過(guò)在離開(kāi)魔獄世界之前,陸離還是做了一個(gè)保險(xiǎn)的措施,就是要徹底把魔獄世界劃為私有的自留地,他直接打出一門(mén)‘混沌天道圣君術(shù)’罩住了魔獄世界,任何一尊強(qiáng)大存在想要把神念探進(jìn)魔獄世界都要先破開(kāi)陸離放置的這層圣君術(shù)守護(hù),那等于直接和陸離交手。
而一個(gè)世界全部生靈注入了生魂的‘天帝鎮(zhèn)獄碑’居然不是陸離所有圣寶中最強(qiáng)悍的存在。
最強(qiáng)悍的嚇人的竟是‘天冥誅圣冥王劫’,它就浸泡在碑中的億億兆數(shù)的魔魂之中,無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在汲取無(wú)盡魔魂的精粹,它一但釋放威能,就是一個(gè)世界億億兆數(shù)的魔魂一起釋放魔魂之力,圣君都難以扛住。
并不是說(shuō)這些魔魂有多強(qiáng)大,主要是‘冥王劫’將它們?nèi)诤蠟橐唬瑹o(wú)限放大了魔魂的威力,沒(méi)有冥王劫的話它們也是一盤(pán)散沙,自然不可能威脅到誰(shuí)。
可實(shí)際上‘冥王劫’的威能根源就是魔獄魔魂。
在這之前,冥王劫也不能有這么大的威能,因?yàn)槿狈σ粋€(gè)聚億億兆魂為一的媒介,而‘天帝鎮(zhèn)獄碑’就是這個(gè)唯一的聚魂之媒,它與‘誅圣冥王劫’居然相輔相成,令冥王劫真正成為威懾人族諸圣的最強(qiáng)法寶。
圣域。
大圣廷,極天圣殿。
一雙堪破萬(wàn)古千古世的深邃目光開(kāi)啟。
這雙眼似能照耀大千,又能洞悉萬(wàn)界諸天,充滿了君臨萬(wàn)界的無(wú)上威勢(shì),因?yàn)檫@雙眼的主人感應(yīng)到一絲來(lái)自圣域之外的危險(xiǎn)氣息,是一股濃郁的充滿了魔氣的劫數(shù)之息。
那目光第一時(shí)間搜覓到了億億兆星海中的魔獄世界星云,卻發(fā)現(xiàn)這團(tuán)巨大的星云籠罩在一層七彩朦朧的圣澤神光之中,這是……一門(mén)混沌天道圣君術(shù)啊。
這正是陸離的混沌天道圣君術(shù)之一,名喚‘七彩琉璃圣君神光罩’,組合成這門(mén)圣君術(shù)的‘三千大道’中有幾門(mén)極其強(qiáng)大,比如‘混沌光逝法’‘混沌極御法’‘混沌世界法’‘混沌空間法’等等。
所以這門(mén)‘七彩琉璃圣君神光罩’極為恐怖。
僅是其中的‘混沌光逝法’就融進(jìn)了世間最玄秘的時(shí)間法則,這根本來(lái)是一般圣人能夠獲得的一門(mén)極品三千大道神通,它的排名絕對(duì)在三千大道的前十之中。
“這門(mén)圣君術(shù)居然是如斯的強(qiáng)大……”
極天圣殿中的‘圣君’不由一嘆,看來(lái)無(wú)量量劫到來(lái)的末紀(jì),圣人要大爆呀,圣域之外的諸界都不知要崛起多少中階形態(tài)的圣王甚至圣君。
一門(mén)‘圣君術(shù)’中居然融合進(jìn)了‘混沌光逝法’,那真是無(wú)敵無(wú)量的基礎(chǔ),好象還有空間的氣息、極御的氣息、世界的氣息,這門(mén)圣君術(shù)就太強(qiáng)大的變T了。
一向自負(fù)自詡的‘天羽圣君’此時(shí)也心頭微涼,若擁有此術(shù)的那人進(jìn)入圣域世界,大圣廷都要讓一個(gè)位置給他坐呀,因?yàn)槿思业膶?shí)力是毋庸置疑的強(qiáng)橫強(qiáng)悍。
“傳本君圣諭,密切關(guān)注近期晉升的域外圣君。”
“謹(jǐn)遵圣君法諭。”
殿外有三階的‘圣尊’領(lǐng)命而去。
大圣廷做為圣域的樞政之廷,統(tǒng)御整個(gè)圣域的,而圣君并非大圣廷的‘執(zhí)樞大帝’,卻也是輔君之位。
天羽圣君就是大圣廷‘西方御帝’,五方五帝中,只有中御大帝才是大圣廷的至高樞帝王者。
但是其它四方御帝也不得了,最低境界都是圣君后期境,甚至東方御帝是圣君巔峰境。
所謂的圣君巔峰境是擁有四門(mén)圣君術(shù)的大強(qiáng)者。
四門(mén)圣君術(shù)的圣君,保守估計(jì)人家都擁有接近300門(mén)的三千大道神通了。
另外就是,‘圣君術(shù)’也可以直接獲得師承傳授的,這要比你自己去修行組合省事的太多。
若是上有一尊六階‘圣帝’甚至七階‘圣皇’的師尊,會(huì)三四門(mén)‘圣君術(shù)’都不算什么,也沒(méi)有必要非得擁有300百門(mén)左右的三千大道神通。
若被直接傳授‘圣君術(shù)’,哪怕只學(xué)了三十門(mén),但正好是組合一門(mén)圣君術(shù)的數(shù)量也不為稀罕。
這就是有大師承的好處,不用象沒(méi)頭的蒼蠅瞎撞。
而圣域的‘大圣廷’也必然是一尊‘圣皇’才有資格立起來(lái)的,否則不能達(dá)到法限的標(biāo)準(zhǔn)。
圣域世界出一兩尊‘圣皇’也不稀奇,概因圣域之世是不會(huì)被末紀(jì)天劫毀滅的。
圣界說(shuō)穿了是‘混沌質(zhì)’的世界,如一粒混沌分子一樣存在于宇宙之中,哪怕宇宙大崩滅也不能毀掉一粒混沌分子,它會(huì)一直存在于下個(gè)宇宙世界開(kāi)啟,因?yàn)橛钪婢褪腔煦绶肿咏M成的,化為虛無(wú)也還是混沌分子,組成世界就是各種神圣仙凡之類的,其本身的混沌質(zhì)就是最原始的分子了。
所以圣人們?cè)诮倌┐蟊l(fā)時(shí)哪怕不進(jìn)入圣域,也不會(huì)崩滅于劫中,概因圣人就是圣質(zhì),是半混沌質(zhì),即使本體崩碎也能重樣報(bào)聚合起來(lái),但圣人之下不能信勉。
只有諸界封的天道正神會(huì)被世界本源的力量帶入圣域,等待下一個(gè)宇宙紀(jì)元啟動(dòng)重新被釋放出來(lái)。
那么,諸天萬(wàn)界的‘天道封神’就不容錯(cuò)過(guò)。
至于說(shuō)太乙金身道的有可能躲過(guò)末世天劫是無(wú)稽之談,除非你正位天道之神,能被世界本源之力守護(hù)并帶入圣域世界,舍此別無(wú)生路。
圣域,便是宇宙崩滅也不會(huì)滅的世界。
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