漢末孤峰 第466章 載芟載柞,其耕澤澤

田峻一聽，立即便明白了，笑著說道：“這肯定又是那諸葛亮的圖謀。”

見帳中有人不解，田峻便接著解釋道：“諸葛亮這是一石二鳥啊。其一，孫堅(jiān)被黃祖射殺于硯山，留黃祖在江夏，必招孫權(quán)前來報(bào)殺父之仇。現(xiàn)在將黃祖調(diào)離江夏，也就斷了孫權(quán)向劉備開戰(zhàn)的借口；其二，乘機(jī)收了黃祖的兵權(quán)。正好是一石二鳥。”

賈詡道：“諸葛亮的圖謀，恐怕還不止主公所說的兩點(diǎn)，其長遠(yuǎn)的想法，未償不是先與孫權(quán)消除爭端，為以后共同對(duì)付主公做好鋪墊。”

田峻點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)于那種結(jié)果，田峻早有預(yù)料。

這天底下的諸侯都在玩蹺蹺板游戲，沒有人會(huì)歡迎一個(gè)大胖子。

設(shè)想一下，如果蹺蹺板的一頭出現(xiàn)了一個(gè)大胖子，其它的幾個(gè)玩家會(huì)怎么做？他們當(dāng)然會(huì)一起坐到蹺蹺板的另一頭去。

這是必然的結(jié)果，對(duì)諸侯來說，無所謂正義，他們都是“不講武德”的。

就好像當(dāng)初袁紹或呂布等人曾經(jīng)與曹操聯(lián)合一樣，當(dāng)田峻“胖”的時(shí)侯，其它人就會(huì)坐到蹺蹺板的另一頭去，而當(dāng)曹操占了關(guān)中之后“胖”了時(shí)，呂布馬上又坐到田峻這一頭來了。

也正如后世的美國、中國和俄羅斯的關(guān)系一樣。老毛子俄羅斯絕不是什么好東西，奪了中國大量的土地，對(duì)中國造成的傷害遠(yuǎn)勝美國。但是，美國太強(qiáng)大了，所以中國和俄羅斯才勾搭在一起共同對(duì)付“大胖子”美國，否則，這蹺蹺板就沒法玩了。

想到這里，田峻也就釋然了，只是下令再多拔些款項(xiàng)給黑冰閣，讓黑冰閣在荊州加強(qiáng)發(fā)展和滲透。

接下來，賈詡又對(duì)田峻道：“有潛入江東內(nèi)部的黑冰閣傳來消息，江東已經(jīng)成功試制出兩艘整體龍骨尖底海船。”

田峻一愣，驚問道：“莫非他們使用了我們的龍骨？”

“沒錯(cuò)。”賈詡道：“正如主公所說，他們打撈出了我們焚毀的三艘海船的龍骨，對(duì)損壞的龍骨進(jìn)行了修繕，然后，留了一套龍骨做樣品，另外兩套龍骨則直接舾裝成船。據(jù)黑冰閣的傳訊，如今的孫權(quán)，已經(jīng)在太湖邊擴(kuò)建了十幾處造船廠，正在大規(guī)模仿造海船。”

“大規(guī)模？”田峻問道：“他們沒有那么多用于榫接的鋼材吧，莫非用的是鑄鐵？”

“正是鑄鐵榫接。”賈詡道：“他們主要是立足于近海防守，所以，鑄鐵榫接也基本上能滿足要求了。以江南船匠的底蘊(yùn)，恐怕……會(huì)在不久的未來就會(huì)在船只數(shù)量上趕超我們的過東水師。”

田峻點(diǎn)了點(diǎn)頭，問別駕田豐道：“可有馬德衡（馬均）的消息？”

“正在客房等著呢。”田豐道：“聽說主公將回鄴城。那馬德衡就回鄴城等著主公了。”

田峻聞言，大笑道：“江東水師，不足為懼矣！”

說罷，田峻令召馬均前來相見。

少頃，馬均便來到了府衙，與馬均同來的，還有四名壯漢抬著一個(gè)巨大的木箱子。

見面之后，馬均先是對(duì)田峻行了禮，接著便道：“屬下為主……主……主主公帶來了一樣?xùn)|……東……東東西。”

“必是船模無疑。”田峻笑道：“快打開給本將看看。”

馬均聞言，趕忙讓那四名壯漢將木箱打開，再將里面一個(gè)巨大的模型抬出箱外。

——那是一艘船，很精致的樓船。

此船長約三米，寬約一米，其上有兩層建筑，甲板上密布床弩和投石車以及士兵模型，而尤其讓田峻感興趣的有兩樣：

其一，在船弦的兩邊，有兩排帶葉片的輪子。

其二，在船頭和船尾，各有一個(gè)占比較大的船舵。

“果然是新式船模！”

田峻大喜，趕緊站起來，疾步走到船模邊，圍著船模轉(zhuǎn)了一圈，看了又看，然后大贊道：“巧奪天工啊！德衡手藝，天下無雙！”

隨后，田峻又道：“要何時(shí)才能試制出第一艘樣船？”

馬均道：“三月之內(nèi)，可見新……新新新船樣船。”

田峻贊賞地點(diǎn)了點(diǎn)頭，又問道：“可否用舊船改造？”

“可。”馬均道：“亦須待……待……待樣船試航。”

田峻點(diǎn)了點(diǎn)頭，下令加派人手經(jīng)費(fèi)，盡快建造新船。

田豐則對(duì)田峻道：“當(dāng)嚴(yán)守新船機(jī)密，待以后出戰(zhàn)江東時(shí)，才可打?qū)O權(quán)一個(gè)措手不及。主公可將新船建造，放到遠(yuǎn)離中原的……三韓郡的仁川港去。”

田峻依其言，給了馬均一大批賞賜，然后讓馬均帶著家屬和一大批船匠趕往仁川港，專職修造和改造新船。

五月的漢中平原，艷陽高照，清風(fēng)徐徐。

一望無際的田野，郁郁蔥蔥的水稻已經(jīng)開始抽穗了。田間到處是勞作的農(nóng)夫，這是在給水稻田做最后一次除草了。

偶有歌聲傳來，那歌聲輕快而流暢，傾耳細(xì)聽，竟是：

“載芟載柞，其耕澤澤。

千耦其耘，徂隰徂畛。

侯主侯伯，侯亞侯旅，

侯彊侯以。有嗿其馌，

思媚其婦，有依其士……”

五斗米教的“師君”張魯，正走在田間的道路上，臉上頗有得色。

自從來到漢中之后，張魯便傳承其祖的五斗米教，自稱“師君”。初學(xué)道者，皆稱“鬼卒”，道中管事，則號(hào)稱“祭酒”，各領(lǐng)部眾；領(lǐng)眾多部眾者則稱為“治頭大祭酒”，然后，張魯以祭酒管理地方政務(wù)。

張魯?shù)奈宥访捉蹋挂膊荒芊Q之為邪數(shù)，其教義基本上就是：

其一，教民誠信不欺詐，令犯人自首其過；

其二，對(duì)犯法者寬宥三次，如果再犯，然后才加懲處；若為小過，則當(dāng)修道路百步以贖罪。

其三，春夏兩季萬物生長之時(shí)禁止屠殺，又禁酗酒。

除此之外，張魯還創(chuàng)立義舍，置義米于內(nèi)，免費(fèi)供行路人量腹取食，并宣稱，取得過多，將得罪鬼神而患病。

很簡單的“以教牧民”之法，便將整個(gè)漢中治理得物阜民豐，百姓安居樂業(yè)，宛如世外樂土。

這就是……“以教牧民”的厲害之處！

宗教予人的力量，在于……滅除苦惱不安，獲得希望與安心。

亂世之眾，百姓困苦，刀兵不斷，人民朝不保夕，正是需要“希望與安心”的時(shí)候。

所以，張魯?shù)奈宥访捉蹋舶l(fā)展得特別迅速，幾乎整個(gè)漢中的百姓，都加入了五斗米教。從這一點(diǎn)看，也不得不說張魯這人，還是有些能耐的。

請(qǐng)：m.booktxt.net