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神話行者 第四十六章 交談
聽(tīng)到鐘寶的話,宋淵眼中閃過(guò)驚喜。
“蒼天教也是七十二福地之一?”
他只是要想找個(gè)修煉大派拜入,先保住命再說(shuō),不一定非是青墟山。
“只是……不知我這種情況能否拜入其他修煉大派。”
宋淵皺了皺眉,眼中浮現(xiàn)一抹擔(dān)憂。
他一直想找個(gè)修煉大派拜入,不過(guò)修煉大派卻不一會(huì)定收他。
先不提資質(zhì)問(wèn)題,光是他身上有其他修煉大派的筑基法門,就會(huì)為事情平添許多變數(shù)。
以前沒(méi)找到修煉大派,考慮這點(diǎn)也沒(méi)用,現(xiàn)在找到了,他自然擔(dān)憂起這一點(diǎn)。
“鐘寶,我……”
宋淵開(kāi)口將自己情況向鐘寶一番講述。
“怪不得宋大哥你想要拜入青墟山,原來(lái)是你得到了青墟山的筑基法門。”
鐘寶臉上露出一抹恍然,隨后分析道。
“宋大哥不用太擔(dān)憂這一點(diǎn),雖然身上已修了別派的筑基法門是稍稍會(huì)有一些影響。
但并非練了某教某派的筑基法門就不能拜入其他教派。
修煉界中甚至不乏散修半路拜入教派,或以前是其他教派轉(zhuǎn)拜的例子。”
“宋大哥只是碰巧得到了筑基法門,連法力都沒(méi)修出,只要我和師父說(shuō)一說(shuō),多半沒(méi)有問(wèn)題。”
宋淵心稍稍放了下來(lái),問(wèn)道。
“不知鐘寶你的師父是?”
“我的師父是疾云子,蒼天教的一方殿主,負(fù)責(zé)掌管咱們現(xiàn)在所在的泓國(guó)和昆國(guó)、武舒國(guó)等六國(guó)的蒼天廟和蒼天教徒。
我自幼被師父帶上山修行,師父對(duì)我很好,我的話一般他多半會(huì)聽(tīng)。”
“而且宋大哥才得到青墟山的筑基法門不到一年,就已筑基成功,資質(zhì)絕對(duì)不差。”
“不過(guò)……”
鐘寶臉上浮現(xiàn)一抹歉意,道。
“不過(guò)我也不能擔(dān)保師父一定會(huì)收下宋大哥你。
我?guī)煾杆趺凑f(shuō)呢。”
他苦惱的撓了撓頭。
“師父他性情有些古怪,脾氣也比較犟,如果碰上他發(fā)脾氣,即使是我說(shuō)也沒(méi)有用。”
“到時(shí)我只能幫宋大哥你要來(lái)去青墟山的地圖,讓宋大哥你再去青墟山看一看了。”
“不管最后怎樣我都多謝你。”
宋淵搖頭輕笑,道。
鐘寶的師父疾云子似乎在蒼天教中地位不低。
鐘寶如果能引他拜入疾云子門下。
他應(yīng)該就不用再為將要可能到來(lái)的追殺而擔(dān)憂。
即使不能拜入疾云子的門下,有去青墟山的地圖也是好的。
“宋大哥不必如此,你剛剛也幫了我。”
鐘寶有些不好意思。
緊接他又想起剛剛作法的過(guò)程,有些慶幸。
“幸好剛剛作法時(shí),沒(méi)有出什么差錯(cuò),不然就要丟人了,回去還會(huì)遭到師父的訓(xùn)斥。”
“鐘寶,你剛剛是怎么使那么大一片陰云籠罩整個(gè)淮慶郡的?
靠那件寶壺么?”
宋淵好奇問(wèn)道。
“是的,那尊寶壺名為云雨壺,里面封存了我?guī)煾傅囊坏婪ㄐg(shù)。
放出之后,可以行云布雨,籠罩一郡之地。”
鐘寶點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“所謂作法,不過(guò)是我念動(dòng)法咒,打開(kāi)云雨壺,釋放出那道法術(shù)。”
“我修煉不過(guò)十余載,法力淺薄,法術(shù)也領(lǐng)悟粗淺,如果讓我呼風(fēng)喚雨,最多做到能籠罩一片荒田而已。
宋淵微微點(diǎn)頭,他果然沒(méi)有猜錯(cuò)。
“事實(shí)上,我們蒼天教其他的教徒,在趕往各地解救災(zāi)難拯救百姓時(shí),也多半都像我一樣。
要么靠教中發(fā)放的封存了法術(shù)的法器,要么靠教中發(fā)放的靈丹。”
鐘寶又繼續(xù)道。
“我?guī)煾讣苍谱迂?fù)責(zé)的就是這些事情。
接收各地傳來(lái)的消息,然后下令讓門下弟子或者其他教徒領(lǐng)了法器和丹藥奔赴各地,平息災(zāi)難或消滅病疫。”
“以前我一直呆在山上修煉,這次是第一次領(lǐng)師命下山。
沒(méi)想到給百姓帶去希望,解救百姓是這么能讓人高興和滿足的事。”
鐘寶臉上浮現(xiàn)笑意。
原本他不太愿意下山走那么遠(yuǎn)的路來(lái)到淮慶郡。
他更喜歡呆在山上,什么事都不理,靜靜的修煉,一點(diǎn)點(diǎn)積攢法力,向得道成仙邁進(jìn),這覺(jué)得十分充實(shí)。
但現(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)了比修煉更能讓人覺(jué)得充實(shí)和滿足的的事情。
“鐘寶,我對(duì)修煉界和修煉上的事了解很少,能否向你請(qǐng)教一下。”
宋淵問(wèn)道。
他之前從吳封志口中得知了一些關(guān)于修煉界的常識(shí)。
但也僅限于世上有三十六洞天和七十二福地,一共一百零八個(gè)世間公認(rèn)的修煉大派,與想修煉要先筑基,筑基之后才可以吸收天地靈氣凝練法力修煉法術(shù),這種常識(shí)得不能再常識(shí)的東西。
至于其他則是一概不知。
就比如為什么要筑基,筑基后的修煉境界,以及修煉中是否有什么需要注意的地方……
“談不上請(qǐng)教,宋大哥盡管問(wèn),在修煉方面上的事情我知道的不多,但也不算少,應(yīng)該能回答宋大哥你的大部分疑問(wèn)。”
外面下著瓢潑大雨。
馬車中宋淵和鐘寶兩人交談著。
隨著交談,宋淵對(duì)修煉界和修煉一事逐漸有了更清晰的認(rèn)知。
“修煉之人首先要筑基,其實(shí)是為更好更安全的吸收天地靈氣踏上修煉一途。
道理就像是服用人參、靈芝進(jìn)補(bǔ)身體固然好,但如果虛不受補(bǔ)或補(bǔ)過(guò)了頭,反而過(guò)猶不及,身體會(huì)出問(wèn)題甚至死去。”
鐘寶緩緩道來(lái)。
“修煉之人完成筑基,吸收天地靈氣入體正式踏上修煉一途后,即使不再去刻意修煉肉身,肉身也會(huì)經(jīng)由天地靈氣的淬煉而隨著法力提升而變強(qiáng)。”
“這本是一件好事,但如果修煉之人肉身脆弱,受不起天地靈氣的淬煉,貿(mào)然吸收天地靈氣入體,就會(huì)會(huì)形成嚴(yán)重內(nèi)傷,乃至肉身崩潰死去!
“所以需要有筑基這個(gè)步驟來(lái)增強(qiáng)肉身,使修煉之人能承受天地靈氣入體時(shí)的淬煉。
而筑基的普遍方法就是通過(guò)法門吸收有強(qiáng)化肉身之效的日月精華入體。”
鐘寶又進(jìn)一步補(bǔ)充道。
“更準(zhǔn)確的說(shuō)其實(shí)是皓月精華,因?yàn)榇笕站A雖強(qiáng)化肉身之效更強(qiáng),卻不是實(shí)力低弱的尋常修煉之人所能吸收。”
宋淵聽(tīng)到這里眼神一動(dòng)。
“鯨吞強(qiáng)身法并不是吸收皓月精華,而是煉化血肉精氣來(lái)強(qiáng)化肉身進(jìn)行筑基,似乎是‘普遍’之外的特殊情況。”
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