和藹可親的我不想狗帶 71 我觀他有神州共主之資

對(duì)于白錦曾經(jīng)多次對(duì)她說(shuō)過(guò)的‘我就是饞你身子我實(shí)誠(chéng)’這話，夏嫦曦一直都是保持著懷疑。

在她眼中，白錦是個(gè)不折不扣的色痞，但他卻不是那種被色欲沖昏了頭腦的人。表面上看起來(lái)輕挑不正經(jīng)，實(shí)際上你對(duì)他越了解就會(huì)發(fā)現(xiàn)他這個(gè)越神秘。甚至，有時(shí)夏嫦曦還會(huì)想到他這色痞模樣是故意裝出來(lái)的。

別的不說(shuō)，就拿白錦突然對(duì)她態(tài)度大變開(kāi)始說(shuō)起。

他對(duì)她依然還是色瞇瞇的樣子，但他的雙眸卻一點(diǎn)不像是一位被色欲熏心的人。

說(shuō)什么白云學(xué)院招不到良才美玉，需招攬她當(dāng)牌面。

當(dāng)時(shí)對(duì)于他這話，夏嫦曦就不怎么信，后來(lái)對(duì)白云學(xué)院接觸越深越發(fā)意識(shí)到，白云學(xué)院看起來(lái)是一座由他這個(gè)白云城第一惡少建立起來(lái)的修行學(xué)院，可白云底蘊(yùn)深得嚇人。

有此底蘊(yùn)，就算剛開(kāi)始因他的名聲作風(fēng)原因招不到什么好學(xué)生，但底蘊(yùn)在那，一旦招到的學(xué)生成長(zhǎng)起來(lái)，那它也會(huì)名揚(yáng)神州。

因此，他這個(gè)說(shuō)法從某種程度上來(lái)說(shuō)根本就是在胡扯。

至于對(duì)她這么好，就是饞她身子。

夏嫦曦理解是有是有，但不是絕對(duì)。

白錦這家伙看起來(lái)浪蕩不羈，做事神神秘秘的，夏嫦曦對(duì)他所做的事雖然只了解一二，但有一點(diǎn)值得確定的是，他絕不做吃虧的生意。

這什么意思呢？

很簡(jiǎn)單，現(xiàn)在他對(duì)夏嫦曦付出多少，那他一定有信心能從她身上得到一倍或者數(shù)倍的回報(bào)。

這一點(diǎn)，夏嫦曦心中很清楚。

以前夏嫦曦不知道白錦究竟看重了她哪里，可剛剛聽(tīng)到他說(shuō)她未來(lái)是中州女帝時(shí)，她心中出現(xiàn)一股難以形容的感覺(jué)。

當(dāng)時(shí)她不知道這種感覺(jué)是什么，現(xiàn)在回想起來(lái)明白了，這是悟道的一種體現(xiàn)。

修行之路，從引靈境開(kāi)始到超脫境，只要天賦達(dá)到，按部就班修行總能達(dá)到。但超脫境修士想要突破到大能境，不僅修為上要觸摸到神通門檻，心境方面更是要身心合一。

大能境之后的至尊境，修為方面除了要演化領(lǐng)域外，心境方面則是要悟到自己的道。

至尊境后面的神話境嘛，修為方面把領(lǐng)域構(gòu)建成世界，心境方面則是將自己的道融為道果。

至于神話境之上的不朽境，這一境界屬于夏嫦曦知識(shí)盲區(qū)。

夏嫦曦原以為她的道是冰霜大道，可在白錦提出女帝之前，她并沒(méi)有在冰霜大道上出現(xiàn)剛才那種悟道表現(xiàn)。

帝皇之道才是我的道？

暫時(shí)放棄糾結(jié)這個(gè)問(wèn)題，夏嫦曦也終于明白了，白錦當(dāng)初對(duì)她態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)楹螘?huì)那么大了。

“心動(dòng)了？要不要我趁這個(gè)機(jī)會(huì)推你一把？？”白錦蠱惑的聲音在夏嫦曦腦海想起。

就在包括夏嫦曦在內(nèi)的人認(rèn)為白錦這次乾城之行是替夏嫦曦出頭，可實(shí)際上白錦還有一部分想法是借這個(gè)機(jī)會(huì)試圖將夏嫦曦扶回原來(lái)的軌跡。

畢竟，前世游戲里的夏嫦曦的道就是帝皇之道。今生白錦要是強(qiáng)行將她的道給帶歪，他不能保證她還能得到前世游戲里那個(gè)高度。

因此，為保險(xiǎn)起見(jiàn)，白錦還是選擇試圖將夏嫦曦帶回她原來(lái)的大道上。

這樣做還有一點(diǎn)原因是白錦自信就算今生夏嫦曦依舊走上女帝之路，那她在他影響下，應(yīng)該是一位**主義好的現(xiàn)代女帝而不是前世那位殺伐果斷的冷酷女帝。

想想一位經(jīng)受**主義教育的女帝，那畫面一定很美，白錦超想看。

夏嫦曦選擇了沉默。

另一邊，夏家祖地。

夏家祖地是夏家老祖沉睡的禁地，這個(gè)地方尋常夏家弟子根本無(wú)法進(jìn)入，只有歷代夏家家主以及地位超然的太上長(zhǎng)老才能在特殊時(shí)期進(jìn)入打擾沉睡的老祖?zhèn)儭?p/> “喂，這都過(guò)去幾天了，你們這些老頑固到是給個(gè)態(tài)度啊！”

夏宏就是那位喜歡暗中觀察白錦舉動(dòng)的老祖，自從前些天親眼見(jiàn)到夏家誕生一位絕代天驕以及白家出現(xiàn)一位不輸于那個(gè)男人的子嗣后，他就回到祖地與沉睡在這里的鄰居們商討。

在夏家僅有的幾位老祖中，夏宏最年輕的同時(shí)輩分最低。

人老心不老的他，平時(shí)在祖地沉睡就沒(méi)事喜歡打擾鄰居，經(jīng)常拉著鄰居嘮嗑。

自從前幾天回到祖地后，他對(duì)其他老祖第一句話就是：“諸位，我觀白家小子有神州共主之資。”

從神州誕生以來(lái)，沒(méi)有生靈能達(dá)到統(tǒng)一神州偉業(yè)。

不過(guò)早在幾千年前，某人族圣賢臨終前預(yù)言未來(lái)神州不會(huì)誕生主宰卻有一位共主，在這位神州共主領(lǐng)導(dǎo)下，神州生靈將踏入全新時(shí)代。

或許是這個(gè)預(yù)言已經(jīng)過(guò)去了幾千年還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，當(dāng)前神州人族年輕一輩幾乎忘記了人族還有這樣一個(gè)預(yù)言，但對(duì)夏家這幾位老祖來(lái)說(shuō)，他們可是一直銘記著神州共主預(yù)言實(shí)現(xiàn)的那一天。

原因很簡(jiǎn)單。

修為境界越高，對(duì)于未來(lái)預(yù)知就越準(zhǔn)確。傳說(shuō)中那些神州至尊，祂們能看穿過(guò)去，直視未來(lái)。而做出神州共主預(yù)言的那位人族圣賢，他距離至尊僅有一步之遙。并且，傳聞這個(gè)預(yù)言是他放棄轉(zhuǎn)世預(yù)知到的。

他這話頓時(shí)引來(lái)另一外夏家老祖反駁：“宏小子，二十年前你也說(shuō)過(guò)類似的話，并且這話本人也是白家小子。”

夏宏聽(tīng)到這位輩分上他得還一句祖爺爺?shù)睦瞎哦z毫沒(méi)有尊老的意思回答道：“我有說(shuō)錯(cuò)什么嗎？以現(xiàn)在白家那個(gè)男人實(shí)力來(lái)說(shuō)，別說(shuō)神州共主了，神州主宰他都可以去爭(zhēng)取。”

這位夏家老祖一時(shí)無(wú)言以對(duì)，他們口中的二十年前白家小子指的是白風(fēng)云。過(guò)去幾千年時(shí)間里，每當(dāng)神州出現(xiàn)一位驚才絕艷的天驕，像夏家老祖他們這樣的宅在祖地每天不是睡就是睡的老家伙們，都會(huì)討論下這天驕會(huì)不會(huì)就是那位圣賢預(yù)言中的神州共主。

可惜，神州共主這四字不僅是預(yù)言同時(shí)還是一種詛咒。

每當(dāng)他們這些老祖宗認(rèn)為某位天驕有神州共主之資，這位天驕接下來(lái)修行之路將會(huì)異常坎坷，闖過(guò)去還好，闖不過(guò)去自然是涼涼。

當(dāng)然了，無(wú)論有沒(méi)有闖過(guò)去，這些天驕終究沒(méi)有成為預(yù)言中的神州共主。

久而久之，就誕生了一個(gè)看起來(lái)是在贊美實(shí)際非常惡毒的話語(yǔ)。

**，我觀你有神州共主之資。