不可思議的山海 第一千二百二十四章 異邦人成為教師

每一個制度，只是簡單的概括，后面還有更多的，緊隨而來的政策，以及它們的弊端。

古地亞徹夜都在聽妘載講述這些東西，時不時讓人送酒水和果子進來，他激動萬分，甚至提出了許多困惑自己多年的問題，最后都一一得到了解答。

古地亞道：“我希望把這些制度的優(yōu)越性，全部結(jié)合起來，你們東方的大地，應(yīng)該也是這樣的吧，只有所有優(yōu)越的制度，結(jié)合出它們的長處，才能讓你們?nèi)绱溯p松的統(tǒng)治那么廣袤的大地。”

“當然，我對那份地圖，還是有所懷疑的，不過，如果有一天，我不再為王，那么我也想跟隨納布的腳步，翻閱雄偉的太陽群山，抵達那片東方的樂土。”

妘載愣了一下，然后哈哈大笑，告誡道:

“沒有永恒的制度，只有隨著歲月遷移的社會，更不可能把所有制度的優(yōu)越性集中在一起，因為最終管理民眾的人，是王，也是統(tǒng)治者，不論這個統(tǒng)治者是以什么樣的模式所存在的?！?p/> “只要是人來統(tǒng)治，就避免不了制度的變味，世間沒有什么東西不會腐朽，哪怕是石頭也會被風化，更何況是人呢？好的制度，也需要好的人來執(zhí)行。”

“甚至連王，也可以是獨斷的王，是神權(quán)的王，是人民的王，是議會推舉出來的王，亦或是被貴族拴住的傀儡王，更可能是其他城邦的間諜當上的假王?！?p/> “王究竟在給予誰以利益呢？”

“說到底，王這個字，可以變化為任何的字，只要這個統(tǒng)治者站在這個位置上就行了?！?p/> “所以，在你發(fā)現(xiàn)，社會矛盾日益加劇的時候，就必須要進行一些改革，而改革就會觸及舊有權(quán)利派的一部分利益，如果你有強大的手段，能夠壓制他們，那么你的改革就會成功，如果你的手段不能壓制他們，甚至過于激烈而刺激到他們，你甚至會有性命之危?！?p/> “刺殺是不需要代價的，你死去之后，你所做的一切都會被他們所否定，弒君者們會彈冠相慶，舉杯高歌，你的死去，不會被任何人所哀悼，包括你為之爭取權(quán)益的那些人，因為他們還并沒得到權(quán)益帶來的好處，你就死了?！?p/> “所以，在當前時代需要變革的時候，謹慎而小心的選擇下一個政策，你的每一個政策的改變，都要思考，它會牽扯到哪些人的利益？”

“改變一個原始部落很簡單，改變一個部落邦國也很簡單，因為大家的制度都很簡陋，此時的改變，不過是先進的制度代替落后的制度，所有人能過上好日子，大家沒有反對的理由，但是改變一個綿延了百年以上的，頑固腐朽的奴隸制帝國，乃至于你們這些衍生又重組的城邦，那就有些困難了?！?p/> “你們的萬邦，和我們不太一樣，我們過去也有萬邦時代，但因為天災(zāi)的緣故，而不斷的進行適應(yīng)和改變，所以一直沒有太過固定的社會模式，就像是一根粗壯的樹枝上長滿了細弱的分枝，修建起來自然是很輕松的，而你們這根樹枝，本體倒是不太強壯，可分枝卻很強壯，主弱而干強，勢必難以修剪了?！?p/> “所以說，王權(quán)沒有永恒，生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式，也是決定了社會變革的重要因素，你仔細想一想，貴族所存在的依據(jù)是什么呢，現(xiàn)在神廟的祭司掌握著文字的解釋權(quán)，可如果我把我們的紙張，全部印刷上你們的文字，并且教會你們這里的平民甚至是奴隸識字，那么會發(fā)生什么呢？”

“當文字的解釋權(quán)，不在于祭司和貴族手里的時候，哪怕是被關(guān)著的奴隸，也能大聲的朗誦拉格什法典中的規(guī)矩，譬如奴隸不可被隨意殺伐?！?p/> 古地亞在怔怔呆愣之后，陷入了一陣哀嘆與惋惜之中。

簡單來說，拉格什的生產(chǎn)力還很落后，甚至可以說非常落后，控制的范圍也就是如今這種狀態(tài)了，一座主城邦的影響力，在奴隸制時期，尤其是當前的黑暗時代中，還能擴散到十幾個城市和四十個村落，這已經(jīng)是了不起了。

隨后，他突然正色起來，對妘載道：

“我想要知道，為王者的真正意義，已經(jīng)我應(yīng)該做的事情?！?p/> “聽聞了您的解釋之后，我得到了很多的啟示，但也有些迷茫?！?p/> “我的王位也是別人推舉而來的，在此之前，我一直認為，我的手段可以拿捏那些貴族，而事實上那些貴族確實是也懼怕我的一些行為，所以對于我成為王者，并且做出的許多決策，他們都不敢加以干涉?！?p/> “但現(xiàn)在我懂了，即使我沒有做出如烏魯卡基那王一樣的大型改革，我和貴族之間依舊有著根本的沖突與矛盾，只是現(xiàn)在掩蓋著無法爆發(fā)，也沒有合適的時機，我本以為，只要我不去改革，或不觸碰他們的核心利益，我們就能相安無事，統(tǒng)治這片土地?！?p/> “可現(xiàn)在仔細的想來，確實是如此，王權(quán)沒有永恒，只需要一個王的存在就行了，無論這位王是誰，貴族們或許有類似的手段，但他們還沒有清晰的意識到這種操作，不過等到他們真的開始操作的時候，那應(yīng)該也是拉格什，甚至是周圍所有城邦第二次混亂的開始.....”

“我不想只成為一個普通的王，或者被后人贊頌的偉業(yè)，僅僅只有這四十個村落之地，我想要成為這片土地上的真正之王，如同吉爾伽美什一樣被后人所代代傳頌！”

“我想要請您成為我的烏米亞！”

烏米亞的意思，是最有學問的人，也作為最有威望的老師的詞匯。

拉格什是有學堂的。

古蘇美爾人是擁有教育的，但是這種教育，其辦學的目的，主要是為王室和神廟培養(yǎng)書吏或書記員，為統(tǒng)治階級服務(wù)，也就是說，這些學校中走出的所有“學生”，都是“祭司”階級。

古地亞表示了自己想要拜師的想法，甚至愿意騰空一座神廟來，為妘載作為常駐之地，當然妘載也告訴他，自己還需要回到東方去一趟，大概要花上兩到三年的時間，當然也可能更快.....

當下一次自己重新踏足這片土地的時候，就是天方城中出現(xiàn)東方之民的時候了，東方抵達這里的道路，將被徹底的打通.....

不過對方想要拜師學藝，妘載還是很高興的。

灌輸私貨，從收徒弟開始。