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不可思議的山海 第一千一百八十四章 諸夏十方(上)
正如妘載所說(shuō)的一樣,諸侯們與州牧們正在前往中原的路上,從這片廣袤山海的十方出發(fā)。
人們的心思各異,有人心中慌亂,有人心中平靜,有人對(duì)山海的未來(lái)莫不關(guān)系,有人尋思著這一次的出行能夠在諸夏的基本盤(pán)上爭(zhēng)取到哪些利益。
諸夏之北,孤竹國(guó)。
孤竹國(guó)的王早早的出發(fā)了,遵循古老的規(guī)矩,面見(jiàn)三王牽來(lái)三頭羊。
“我有預(yù)感,這一次前去中原,恐怕難以再保持諸侯的頭銜了。”
孤竹國(guó)的王心有所感,便對(duì)大臣們進(jìn)行講述。
這數(shù)年來(lái),各個(gè)地方都派遣了州牧進(jìn)行工作,據(jù)說(shuō)一開(kāi)始是派遣十二牧,但后來(lái)提高到二十四牧。
這二十四牧將會(huì)把三年內(nèi)治理的成績(jī)帶給眾人,由于中原的某位騎帝江的王者,會(huì)不定時(shí)的到處亂飛進(jìn)行突擊檢查,根本防不勝防,以至于州牧們勤勤懇懇,在這三年的時(shí)間內(nèi),不敢做出什么出格的事情,更不敢收受當(dāng)?shù)夭孔宓暮锰帯?p/>
而作為諸侯,雖然有免于受到檢查的權(quán)利,但是這些年,諸夏的諸侯權(quán)利也一直在縮水,譬如王宮的奢華程度、軍隊(duì)的建制數(shù)量,甚至包括國(guó)內(nèi)的一些生產(chǎn)方法與政策制度,都受到諸夏上層的插手,有些時(shí)候甚至?xí)可矶ㄖ埔惶坠芾矸椒ǎ⑶医o予的回復(fù)非常快,用過(guò)的諸侯都說(shuō)好.....
并且,諸夏還會(huì)派遣一位管理者前來(lái)協(xié)助諸侯的工作,名義上是管理者,事實(shí)上就是監(jiān)督者,并且也是打入各個(gè)諸侯部族內(nèi)部的釘子。
“諸夏上層,對(duì)諸侯的權(quán)利進(jìn)行收回,那些本就是諸夏所封的諸侯,有些賢者,如伯成子高、東戶(hù)季子,他們都并不在意,但是我身為邦國(guó)之主,與他們那些只有土地田園的諸侯不同,收回我的大量權(quán)利,就等于抹掉了我這個(gè)王,把我降為連牧都不如的境地。”
“王者不王,以牧而代之,這或許就是以后諸夏的走向,我若不再為王,也不會(huì)有人受到禪讓?zhuān)献宥紝⒊蔀榇迳纾缛盒前闵⒃谒姆健!?p/>
孤竹王的神色略有悲傷,但至少這樣融合之后,他的子孫還能得到一定的特權(quán),至少這是天下的大勢(shì),并不是他一個(gè)小小孤竹國(guó)可以抵擋的,同為四荒之主,他的實(shí)力本就是最弱,只是處于苦寒之地,無(wú)人竊據(jù)他的國(guó)土罷了。
但這一次,他臨走前,所說(shuō)的這些話,再也沒(méi)有了過(guò)去時(shí)候的熱烈響應(yīng),依稀記得當(dāng)年要加入諸夏之前,城內(nèi)臣子們神色悲哀,恍惚之間似要滅族一般,但現(xiàn)在,他們的權(quán)利上升,而王的權(quán)利下降,并且完全融入了諸夏所制定的政策當(dāng)中。
諸夏分化了各個(gè)部族、邦國(guó)之中,王者與貴族之間的緊密紐帶,失去了貴族的幫忙,王者也不過(guò)就是孤家寡人罷了,輕易就能被彈掉頭上的冠冕。
是啊,王者不再是王,但臣者,依舊是臣!
天下可以沒(méi)有王,但不能沒(méi)有賢者,沒(méi)有賢者就沒(méi)有辦法治理天下,而王者不過(guò)是做決策的人罷了!
“傳說(shuō),在遙遠(yuǎn)的洪州,有一面政策之墻,上面掛著無(wú)數(shù)關(guān)于政策和意識(shí)的木牌,當(dāng)一種政策走到盡頭的時(shí)候,就可以翻開(kāi)下一塊木牌進(jìn)行選擇.....”
“天下的走向,又到了翻新木牌的時(shí)候了,不知道這一次的會(huì)盟,我有沒(méi)有這個(gè)榮幸,看到這塊墻壁呢?”
據(jù)說(shuō),這面?zhèn)髡f(shuō)中的墻壁,會(huì)被帶到中原,將在這一次的會(huì)盟中出現(xiàn),至少邀請(qǐng)會(huì)盟的書(shū)信里提及過(guò)一點(diǎn),很容易讓人聯(lián)想到接下來(lái)的事情。
當(dāng)新木牌翻開(kāi)的時(shí)候,也就意味著舊時(shí)代的崩解開(kāi)始了。
自融雪之地,來(lái)到廣袤草原,自崇山峻嶺,來(lái)到大河之畔。
二十四牧也在加緊速度,他們有很多的事情要匯報(bào),在大路上驅(qū)馳馬車(chē),輪子咕咚咚的旋轉(zhuǎn)作響,揚(yáng)起大片的塵土。
諸夏之西南,華陽(yáng)之國(guó)。
華陽(yáng)國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)初步打服了周?chē)脑S多小部落,土地?cái)U(kuò)張,地盤(pán)變大,而被夾在蜀國(guó)與巴地之間的那些小部落,在蜀與巴之間,選擇了蜀。
華陽(yáng)之國(guó),至少是文明之邦,加入其中不會(huì)受苦受罪。
“昔年嫘祖出西陵,方有黃帝之昌盛;昔有昌意治岷江,方有蜀人出石室!如今華陽(yáng)出蜀,這一次必然會(huì)再被記錄入史書(shū)之中,為后世子孫所傳頌!”
華陽(yáng)國(guó)的牧,從華陽(yáng)國(guó)帶走了一尊青銅大立人,作為進(jìn)貢與會(huì)盟的見(jiàn)證之物。
在巴蜀之地,西陵之土,華陽(yáng)國(guó)的人們?cè)僖淮巫叱鲞@片被困鎖的天地,他們來(lái)到漢中,與夢(mèng)神伯奇結(jié)伴而行。
諸夏之西南,巴山。
巴地,分成了三股勢(shì)力,其中和夷已經(jīng)加入了諸夏,他們奉?yuàn)u載為箭神,進(jìn)行傳頌與敬仰,而武落鐘離山的巴人本部,和另外一邊的東井、輿鬼二大部,產(chǎn)生了巨大分歧,互相爭(zhēng)斗不斷。
巴地混亂,當(dāng)年組成的巨大聯(lián)盟早已分崩離析,如梁、鄂之部落,大竹、長(zhǎng)沙、蠻揚(yáng)、路人之邦國(guó),要么投降和夷,化為諸夏,要么依附巴人,做牛做馬。
此時(shí),小部落投靠其中,有被打死或當(dāng)成奴隸的風(fēng)險(xiǎn)。
而對(duì)于武落鐘離山的廩君,來(lái)說(shuō),現(xiàn)在的混亂情況,已經(jīng)沒(méi)有辦法挽救了。
自巴人之祖巫誕被干掉之后,自巴人在洪州大敗,且損失了上萬(wàn)勇武之士之后,經(jīng)此一戰(zhàn),廩君的行事作風(fēng)越發(fā)激進(jìn),認(rèn)為只有所有的巴人聯(lián)合起來(lái),才能攻下洪州!
但是其他的部落,早已與武落鐘離山的巴人五部分開(kāi),此時(shí)廩君要求合體,他們當(dāng)然是不愿意的,于是廩君使用了毆打手段,效果適得其反,遭到了對(duì)面的強(qiáng)力抵抗!
巴人最擅長(zhǎng)的就是打游擊,廩君雖然身為天下有數(shù)的大高手,但是別人就在山頭上射箭,射一箭換一個(gè)地方,等到廩君追過(guò)去,對(duì)方早就跑路了,只能讓他無(wú)能狂怒。
而后,又得知了武落鐘離山中,那些在洪州進(jìn)行勞改的巴人,居然全都融入了洪州本土,并且為洪州本土作宣傳和宣講,以至于跑回武落鐘離山進(jìn)行勸降!
他們的意思是,戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)帶來(lái)繁榮,只會(huì)帶來(lái)流血與犧牲,現(xiàn)在已經(jīng)不用再戰(zhàn)斗了,若廩君倒戈卸甲以禮來(lái)降,仍不失封侯之位.....
這種論調(diào),果斷被廩君所掐滅,并且殺死了那些來(lái)勸降的曾經(jīng)的“族人”。
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