不可思議的山海 第七百八十七章 遷都和挖墳與蠻族營(yíng)地(下)

那在人群中鬧事的，是原本居住在廣漢之墟周?chē)恿鬟吘壍娜藗儯萑丝粗辛怂麄兊耐恋兀J(rèn)為那塊土地靠近水源，最適合建設(shè)城池與開(kāi)展水利工作，但是對(duì)于這些居住在這里的部分人們，他們對(duì)于江州人的到來(lái)就不甚歡迎了。

一個(gè)年輕的煉氣士，站在眾人面前，面對(duì)著魚(yú)鳧氏的首領(lǐng)們。

他的名字叫做奇子。

《符子》之中有說(shuō)過(guò)：禹讓天下於奇子，奇子曰：“君言佐舜勞矣，鑿山川，通河漢，首無(wú)發(fā)，股無(wú)毛，故舜也以勞報(bào)子。我生而逸，不能為君之勞矣。”

這是一位舜帝時(shí)期才開(kāi)始修行的古仙人，并且曾經(jīng)跟隨過(guò)大禹，至少是幫過(guò)他的忙，但他生性慵懶，不喜歡遠(yuǎn)走和繁瑣的事務(wù)，所以最后也是“從赤松子而游”去，跑到山里面鉆研大道天理了。

但此時(shí)，他顯然還沒(méi)有治水后期的那種豁達(dá)，或者也不能如此說(shuō)

此時(shí)的奇子，正在因?yàn)榻萑说摹鞍哉肌迸e動(dòng)，而感到憤怒，被當(dāng)?shù)厝藫泶鞒鰜?lái)，與江州的首領(lǐng)們進(jìn)行口舌上的爭(zhēng)斗。

他的手指在對(duì)方給予的圖板上晃動(dòng)，最后手指落在其中一個(gè)線(xiàn)上，指著其中一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線(xiàn)，以及上面的一個(gè)小圈道：

“這是大江，這是華陽(yáng)，你拿著一根木棍和一副圖板，就要把我們的土地劃到你們自己的手里，百步千步萬(wàn)步的河山都在你的手指下，但我們要看的不是波濤洶涌的江水啊，更不是你們口中如夢(mèng)似幻，繁華無(wú)比的華陽(yáng)國(guó)。”

他的笑聲帶著一種藐視，對(duì)魚(yú)鳧氏的首領(lǐng)道：“眼中所看到的土地不是你們的，看不到的更不是你們的，我們生活在這里很久了，你們來(lái)到這里，隨便一說(shuō)就想要讓我們交出土地來(lái)嗎？”

“華陽(yáng)國(guó)是你們的華陽(yáng)，不是我們的土地，讓我們來(lái)?yè)?dān)任部族的領(lǐng)袖，你們肯定是不愿意的，但我也并不是這里的人們，只是為這里的民眾鳴不平了，憑什么江州人來(lái)到這里，遷移到我們的土地上，隨手一指，想要建國(guó)就要建國(guó)？”

“你們從岷山的腳下來(lái)到這里，避開(kāi)了那些艱苦的山川地形，來(lái)到這片毗鄰江水與原野的土地，這里廣闊又有裸鹽，谷物肆意生長(zhǎng)，四通八達(dá)加之幾十年前的底蘊(yùn)積累，你們想要開(kāi)國(guó)，但從不關(guān)心我們的想法。”

蜀地有很多部族，這是之前已經(jīng)提及過(guò)了的，江州城中的蜀人，來(lái)路很多，部族和種族也大不相同，但不論是戎人還是岷山人，亦或是古蜀人和羌人，大家都是因?yàn)榻膬礆垼F(tuán)取暖，人族從遠(yuǎn)古時(shí)代走來(lái)就是如此，想要與天地對(duì)抗，就必須要知道團(tuán)結(jié)的力量。

但同樣，一個(gè)抱團(tuán)的集團(tuán)，遇到另外一個(gè)抱團(tuán)的集團(tuán)，想要快速融合，是不現(xiàn)實(shí)的，江州人不會(huì)放棄這里的土地，但是本地人遷走又不行。

不可遷移，不可奪去土地，這是當(dāng)?shù)厝说牡拙€(xiàn)，他們認(rèn)為你們江州人來(lái)既來(lái)了，便給你們居住一段時(shí)間，最多是跨著幾個(gè)水脈逐水草罷了，卻沒(méi)想到你們不僅要自己的地，還想要我們的。

果然都是大人，不做選擇題是吧？

這種上古胖虎的風(fēng)格著實(shí)讓本地的部族覺(jué)得憤怒。

但是青衣神他們之前也研究過(guò)了，妘載要求定國(guó)在這里，不僅僅是因?yàn)檫@里有豐富的自然資源以及不必受到洪澇災(zāi)害影響，同時(shí)，也有輻射文化的作用，從這里向西一帶都是文明的真空，可以快速傳播文化以便同化擴(kuò)充人口。

而向南地區(qū)，大江流淌出去，之外的土地則是被百濮等聚落充斥，當(dāng)然他們的人口其實(shí)并不是蜀人少，只是分散在群山之中，難以統(tǒng)合，不過(guò)今天倒是來(lái)了一位百濮的君長(zhǎng)，確切的說(shuō)是獠人，他站在人群的外圍，只是聽(tīng)著這里的爭(zhēng)吵，并不知道他是來(lái)幫助江州人的，亦或是來(lái)幫助廣漢人的。

更不知道他是來(lái)投靠的，來(lái)建設(shè)的，還是來(lái)刺探情況的

那煉氣士的眼睛，定在圖板上那片代表廣漢的圓圈。

想要得到眾部落和民族的認(rèn)同，不僅僅是做出貢獻(xiàn)這么簡(jiǎn)單，還要拿出相關(guān)的利益條件，還要讓族群認(rèn)同和熟悉，不同的文化所催生出來(lái)的大概率是爭(zhēng)斗而不是和平，所以古往今來(lái)的聯(lián)姻舉措都是必要的。

然而，世界觀和風(fēng)俗習(xí)慣都不同的兩個(gè)族群即便因?yàn)槔鏁?huì)盟，最終也會(huì)產(chǎn)生極大的分離情緒，最重要的還是認(rèn)同感。

即使是親生的兄弟，也會(huì)因?yàn)榉志釉诓煌牡胤剑兓刹煌娜耍肴值覄t如同戎狄，入華夏則如同華夏。

就如同上古時(shí)期的震蒙氏跑到了北方，后來(lái)成為匈奴人的祖先，進(jìn)入北荒的中原之人，最后終究會(huì)成為自己過(guò)去最討厭的人，就像是后稷的兒子不窯對(duì)于夏朝失望而跑到西戎之中，后來(lái)周部落也被商部落蔑稱(chēng)為西戎之民。

但周部落不在乎，并且聚集了一堆蠻夷戎狄，把商朝艸翻了。

雖說(shuō)上古時(shí)期都出自于高辛氏族，但是上千年過(guò)去了，誰(shuí)還關(guān)心那一千年前我們先祖是不是同宗？

文化與民俗，以及生活習(xí)慣，都是整個(gè)族群的所有人共同信奉的準(zhǔn)則，血脈，親族女?huà)z捏土造人的時(shí)候，所捏出的人都是一樣的，但是卻因?yàn)榫幼〉牡胤讲煌饾u演化成不同的生活習(xí)慣與民俗文明，于是一個(gè)指責(zé)一方不懂祭祀毫無(wú)規(guī)矩，另一個(gè)指責(zé)對(duì)方不懂雙手去改天換地，即便同膚同發(fā)同衣同冠，將來(lái)也很難毫無(wú)罅隙地走到一起。

對(duì)于魚(yú)鳧氏來(lái)說(shuō)，他雖然被青衣神派來(lái)開(kāi)墾土地，本來(lái)他已經(jīng)計(jì)劃好了。

這里的地理位置，處在蜀地文化圈的中心，靠近寬闊的大江，又有復(fù)雜蔓延的水脈水道，旱地行人水地行舟，適宜舟船航行，水運(yùn)方便，不僅僅是作為主城邑是很好的選擇，而且對(duì)于擴(kuò)張，以及到其他地區(qū)建設(shè)新根據(jù)地也是很方便的。

等到水文地理弄的清楚點(diǎn)，再改良一下舟，再馴服一些牲口，從這片廣漢之墟到都江堰也不過(guò)幾天的時(shí)間。

開(kāi)墾土地，再做成一個(gè)手工業(yè)和貿(mào)易發(fā)達(dá)的城邑，先農(nóng)業(yè)后手工業(yè)再是貿(mào)易業(yè)，向中原學(xué)習(xí)的同時(shí)，讓這三百年完全停滯的文明重新活動(dòng)起來(lái)，積累財(cái)富同時(shí)成為整個(gè)文化圈的經(jīng)濟(jì)中心

可以說(shuō)，華陽(yáng)國(guó)開(kāi)國(guó)之后的具體發(fā)展，整個(gè)江州城聚集的首領(lǐng)們，都已經(jīng)想好了，整個(gè)科技樹(shù)都已經(jīng)清晰的呈現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)檔還沒(méi)有廢掉，完全可以重頭再來(lái)

然而，移民者都已經(jīng)坐城了，這時(shí)候你突然蹦出來(lái)一個(gè)“境外勢(shì)力”，對(duì)我進(jìn)行“譴責(zé)”，表示“不要在我的邊上進(jìn)行坐城”！

臥槽，你管得著我嗎！

眼看城池的夯土墻都在建設(shè)了，突然蹦出來(lái)這些人，表示廣漢之墟乃先祖之產(chǎn)業(yè)，實(shí)在也是讓他頭疼。

雖然并不是不愿意給交換的籌碼，奈何對(duì)方不要啊！

不僅不要還在繼續(xù)譴責(zé)我！

蜀人這個(gè)時(shí)候還沒(méi)有貨幣，還是以物易物，中原的貨幣給出去，有些小部落并不樂(lè)意接受，因?yàn)樗嫉木壒剩竦氐氖袌?chǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有出現(xiàn)，大部分都集中在一兩個(gè)聚集點(diǎn)中進(jìn)行物品交換而已，和外界并不相同。

讓當(dāng)?shù)厝巳暹w走不可能，但是許諾好處，別人便說(shuō)不要拿什么耕作的種子來(lái)?yè)Q取土地，也不要拿牲口之流來(lái)?yè)Q取土地，土地就是根本，這片古老的廣漢是人王沉睡的地方，他們居住在這里很久，如果想要祖地，那么就要拼命。

這已經(jīng)不是加錢(qián)能搞的定的事情了，這些本地人認(rèn)為！

江州城來(lái)的遷移民眾，已經(jīng)侮辱到人王后裔三千年的歷史，我要求你立刻道歉！

魚(yú)鳧氏首領(lǐng)琢磨了一陣，心中計(jì)較，覺(jué)得既然對(duì)方油鹽不進(jìn)，給錢(qián)給寶物都不松口，那么至少能讓廣漢之地容納這大批江州移民，能先爭(zhēng)取在江水兩岸的一處立足之地便好了。

部族與部族的居住地帶，并沒(méi)有明顯的分界線(xiàn)，大部分是以丘陵或者某種標(biāo)志物來(lái)作為分割。

魚(yú)鳧氏的巫師不能和奇子進(jìn)行有效的溝通與交流，正是此時(shí)，青衣神與妘載他們來(lái)到了這里。

妘載看著眼前這個(gè)年紀(jì)不大的煉氣士，和對(duì)方進(jìn)行了一次默默的心里對(duì)比。

長(zhǎng)得雖然清秀，但沒(méi)有我?guī)洝?p/> 身子骨挺拔的很，但沒(méi)有我?guī)洝?p/> 論美貌自己似乎略述一籌，但是還是沒(méi)有我?guī)洝?p/> 帥是一種氣質(zhì)

妘載心中計(jì)較著

“這小子看著斯斯文文，打一拳一定能哭半天吧。”

奇子完全不知道自己在眼前這個(gè)陌生人心中，已經(jīng)成了沙包的代名詞，奇子還在據(jù)理力爭(zhēng)，表示人王的祖地，以及人王后裔和原住民的利益不可以受損，這里的土地是不可以被使用的，你們也沒(méi)有權(quán)利來(lái)強(qiáng)行侵占。

“不可能，那一定是錢(qián)沒(méi)加夠。”

鴻超在邊上脫口而出。

奇子頓時(shí)大怒，邊上的原住民中的首領(lǐng)也是大怒！

“你這簡(jiǎn)直是在侮”

妘載：“如果開(kāi)國(guó)之后第一任大長(zhǎng)老以及祭祀權(quán)都?xì)w你們，并且每個(gè)月你們的部族還會(huì)有二十頭牲口的補(bǔ)貼，每年春耕分土地的時(shí)候優(yōu)先把河畔的土地分給你們，你們看怎么樣？”

頓時(shí)這里沒(méi)了動(dòng)靜了。

奇子看向那個(gè)首領(lǐng)，那首領(lǐng)陷入了沉默。

我本來(lái)是想大聲斥責(zé)這個(gè)人的。

可是他給的太多了。

妘載向魚(yú)鳧氏揚(yáng)了揚(yáng)下巴，魚(yú)鳧氏首領(lǐng)也怒了：“這怎么可能啊，那這個(gè)國(guó)開(kāi)還不如不開(kāi)呢，讓他們來(lái)?yè)?dān)任祭祀的領(lǐng)袖，每個(gè)月還要白給他們牲口，還要優(yōu)先配發(fā)種子和河畔的耕地，我看還是打一架算了！”

好家伙，我是上古胖虎，你們是胖虎他媽是吧！

人王就埋在地下看著你們呢，你們這幅嘴臉真的好嗎？

當(dāng)然，大家都知道，這種條件是不可能達(dá)成的，這簡(jiǎn)直太扯了，別說(shuō)是現(xiàn)在江州人遷移過(guò)來(lái)一窮二白的情況，就算是地主老財(cái)家也不可能給這么大手筆。

土地是要人工開(kāi)墾的，河道邊緣是要修筑水利的，修筑的工作是江州人來(lái)做？

牲口的馴化是要人工進(jìn)行的，捕捉的過(guò)程以及繁育的過(guò)程也是江州人來(lái)做？

那接下來(lái)，是不是還要連土窯中陶器的燒制，以及冶銅業(yè)，手工業(yè)都要分紅？

這些福利是有前提工作的，臟活累活我們干，開(kāi)國(guó)福利你們享受？

你想要入股可以啊，也不看看自己有沒(méi)有實(shí)力！

江州人們開(kāi)始暴動(dòng)了，周?chē)苫畹娜藗兌剂嘀褪N靠過(guò)來(lái)了，頓時(shí)這里聚集了壯漢，而自詡?cè)送鹾笠岬谋镜厝藗儯瑒t是開(kāi)始向中心收縮，他們的人口不多，只有幾百人，而遷移到這里的江州人已經(jīng)有幾千了。

奇子又道：“江州人是要強(qiáng)行搶占這里的土地嗎，如果是的話(huà)，整個(gè)蜀地的人們都會(huì)知道你們的暴行，你們?yōu)槭竦刂嗡弑M心力，但事實(shí)上說(shuō)到底不也是因?yàn)樽约阂鎲幔　?p/> “如果得不到想要的，就要做出這種暴行來(lái)，那么我們也只好抗?fàn)幍降琢恕！?p/> 魚(yú)鳧氏首領(lǐng)道：“不是我們想要爭(zhēng)斗，而是你們索取的太多，你一個(gè)煉氣士也參與到這種爭(zhēng)斗中來(lái)”

但奇子反駁道：“然而這本就是別人的土地。”

魚(yú)鳧氏首領(lǐng)一時(shí)之間居然無(wú)話(huà)可說(shuō)，而也是這個(gè)時(shí)候，那個(gè)名為獠乞子的人則是露出了感興趣的目光。

江州人們十分憤怒了，而這時(shí)候，妘載對(duì)奇子開(kāi)口了：

“先不說(shuō)山川土地自古有之，從我剛剛開(kāi)口提出的提議來(lái)看，你們也并不是不能接受自己的土地被人使用，那么，有得談，就行了。”

妘載示意雙方不要?jiǎng)邮郑@個(gè)事情，其實(shí)很簡(jiǎn)單。

說(shuō)白了，當(dāng)?shù)厝瞬幌氡划?huà)大餅，想要看實(shí)質(zhì)利益，和他們談?wù)摳叽笊系睦硐肭椴偈菦](méi)有用的，那么大家就要談一談實(shí)際的交易舉措

那就是“土地經(jīng)營(yíng)”。