西游之位列仙班 第一百一十二章 掌御天地,明月清風(fēng)

“大仙所講之道小僧受益匪淺，卻是沒(méi)什么好問(wèn)的。”

金蟬子這般一說(shuō)，數(shù)萬(wàn)聽(tīng)眾都傻眼了。

雖然只準(zhǔn)許有請(qǐng)柬之人來(lái)問(wèn)，可聽(tīng)的卻是在場(chǎng)的所有人，而且金蟬子坐次第一，他問(wèn)的問(wèn)題想必鎮(zhèn)元子大仙定然會(huì)詳細(xì)解答，要知道修行之事是有許多共同之處的，或許聽(tīng)著這個(gè)問(wèn)題，然后便觸類(lèi)旁通，就懂了，這種事還是很常見(jiàn)的。

如此金蟬子不問(wèn)，那不僅是他自己的損失，更是在場(chǎng)數(shù)萬(wàn)仙友的損失。

要不是這場(chǎng)合不對(duì)，或許金蟬子已經(jīng)被一眾仙友們給圍毆了。

“不過(guò)我聽(tīng)大仙所講之道皆為地仙之道，卻是讓我等不走此道的道友略有遺憾，不過(guò)既然是大仙安排，我等自然是無(wú)異議。”

又是一丟廢話(huà)，還是得罪人的話(huà)，這地仙法會(huì)不講地仙之道難道還講天仙之道？讓地仙之祖給你在自己舉辦的地仙法會(huì)上講天仙之道，這是要打鎮(zhèn)元子地仙之祖的臉嗎？

果然，這話(huà)一出來(lái)聽(tīng)講的仙友倒是有些激動(dòng)，莫不是金蟬子要鎮(zhèn)元子大仙講些其他道法？這可是萬(wàn)載難遇，不不不，是洪荒至今，這么些年下來(lái)都未曾遇到過(guò)的事，也不知鎮(zhèn)元子大仙講其他道法的水平怎么樣。

鎮(zhèn)元子大仙倒是面色如常，至于心中想著什么自然無(wú)人知曉，只是對(duì)金蟬子道：“我這‘地仙法會(huì)’講的自然是這地仙之道，不過(guò)若是小友需老道為你講些佛法，老道也是樂(lè)意至極。”

聽(tīng)著鎮(zhèn)元子說(shuō)的這話(huà)，就能聽(tīng)出鎮(zhèn)元子的內(nèi)心不是像他面色這般平靜，為金蟬子講佛法，確實(shí)也夠給西方佛教面子。

“不敢不敢，我之佛法自有老師教導(dǎo)，不敢勞動(dòng)大仙，只是大仙這‘袖里乾坤’之術(shù)卻是讓小僧眼饞。”金蟬子終于說(shuō)出了他內(nèi)心的想法。

誰(shuí)都知道鎮(zhèn)元子大仙的“袖里乾坤”之術(shù)乃天地一絕，要是能學(xué)個(gè)一二那可是死賺的買(mǎi)賣(mài)，剛剛還在咒罵金蟬子的一眾仙人如今卻是眼巴巴的看著鎮(zhèn)元子大仙，既然金蟬子已經(jīng)問(wèn)了，不如您就給我們講講。

“哈哈哈，你這小和尚卻是眼尖，卻是圖謀我這安身立命之術(shù)，卻是不知你師，你西方二圣能否將那丈六金身、掌中佛國(guó)之術(shù)昭之天下。”金蟬子一問(wèn)，鎮(zhèn)元子大仙也是樂(lè)了，感情你還看上我這袖里乾坤之術(shù)了。

又接著道：“我這門(mén)法術(shù)卻是你傳門(mén)人弟子，與你怕是無(wú)緣了。”

“阿彌陀佛，如此著實(shí)可惜。”金蟬子似乎很是遺憾的說(shuō)道。

不料鎮(zhèn)元子又道：“此法乃我門(mén)中秘術(shù)，卻是不便與諸位講，但若是不與你說(shuō)說(shuō)，怕汝等怪我小氣，也罷，我這有一門(mén)‘掌御天地’的神通，與你門(mén)中‘掌中佛國(guó)’之術(shù)頗為相似，今日便與汝等講講，至于都?jí)蝾I(lǐng)悟多少，卻是憑你等悟性。”

眾人一聽(tīng)有這好事？也不管它不是鎮(zhèn)元子的招牌法術(shù)，既然能被鎮(zhèn)元子拿出來(lái)講那定然是好貨色，眾人哪有不應(yīng)的道理，皆道：“謹(jǐn)聽(tīng)大仙教誨。”

秦偉也略有些激動(dòng)，這是好事啊，雖然先前所講之道讓自個(gè)的土遁、移山等法門(mén)有所精進(jìn)，同時(shí)對(duì)天仙之路也有些觸動(dòng)，可說(shuō)實(shí)在的，收獲還確實(shí)不大，如今鎮(zhèn)元子講門(mén)法術(shù)，這“掌御天地”聽(tīng)名頭也卻是不錯(cuò)，自然勾起了秦偉的興趣。

金蟬子面色卻是有些不自然，他問(wèn)鎮(zhèn)元子“袖里乾坤”之術(shù)自然不是不知道鎮(zhèn)元子不會(huì)講。

佛教同鎮(zhèn)元子做了不懂多少元會(huì)的鄰居，要是鎮(zhèn)元子穿內(nèi)褲的話(huà)，佛教估計(jì)也已經(jīng)知道是什么顏色、什么料子了。

鎮(zhèn)元子的袖里乾坤之術(shù)還真是此方天地一絕，對(duì)于佛門(mén)的“掌中佛國(guó)”一術(shù)多有益處。

然而佛門(mén)同鎮(zhèn)元子間的關(guān)系卻是不怎么好，鎮(zhèn)元子手持地書(shū)，五莊觀又在西牛賀洲地脈之上，人參果樹(shù)更是扎根在地脈，憑借這些，在五莊觀中鎮(zhèn)元子大仙完全是可以同圣人拼一拼，就算打不過(guò)，大不了兩敗俱傷，一方部洲被毀的因果，也夠佛門(mén)好受。

再說(shuō)，鎮(zhèn)元子也是洪荒老前輩，要佛門(mén)要?jiǎng)铀氡仄渌T圣也會(huì)出手相助的，再說(shuō)如今圣人不出天外天，佛門(mén)要?jiǎng)渔?zhèn)元子大仙還未必能打得過(guò)，多寶如來(lái)佛或許可以掂量掂量，可里頭什么道道，誰(shuí)又知道……

所以，這法術(shù)能夠強(qiáng)搶的話(huà)佛門(mén)早動(dòng)手了，如今，明的鎮(zhèn)元子不會(huì)給，那只好悄悄的下手了。

本來(lái)金蟬子打算的好好，鎮(zhèn)元子大仙就算不講袖里乾坤之術(shù)，怎么也得將些袖里乾坤之術(shù)的簡(jiǎn)化版，再不濟(jì)講些皮毛也好，只消有這個(gè)點(diǎn)，以西方佛門(mén)的能力，弄個(gè)明白也是費(fèi)些功夫的問(wèn)題。

卻是沒(méi)料到鎮(zhèn)元子要講“掌御天地”，還很貼心的為大家講解同佛門(mén)的“掌中佛國(guó)”有些相似，很明顯，鎮(zhèn)元子大仙技高一籌，看出了金蟬子的心思，或者說(shuō)是佛門(mén)的打算。

事到如今金蟬子自然是不好同鎮(zhèn)元子說(shuō)，“行了，大師我不想聽(tīng)了，你也別講了。”如果這樣說(shuō)那可不是鎮(zhèn)元子面子上過(guò)不去，就現(xiàn)在在等著鎮(zhèn)元子講的一眾仙人都會(huì)想把他撕了。

“不過(guò)此法之后，諸位切不可多提與會(huì)中無(wú)關(guān)之事。”鎮(zhèn)元子又補(bǔ)充了一句，然后看向玄都大法師等八人，見(jiàn)玄都大法師等人皆點(diǎn)點(diǎn)頭，方才開(kāi)講。

“只掌可化天地，夫唯一氣乾坤……”

萬(wàn)壽山的地仙法會(huì)進(jìn)展的如火如荼，西方靈山功德池。

“師兄，這鎮(zhèn)元子果真是滴水不漏，我等卻是失算了。”

“卻是不得不如此，若是不得份量之人來(lái)問(wèn)，鎮(zhèn)元子只消隨意個(gè)借口便了擋了，可有份量之人……”言下之意便是其他人使喚不動(dòng)。

“也怪師弟我心急了，讓金蟬子提了這事，本想著以多寶同鎮(zhèn)元子的關(guān)系……”

“師弟，哪來(lái)的多寶，是釋迦牟尼尊者。”

“師兄說(shuō)的事，不過(guò)看來(lái)鎮(zhèn)元子與我佛門(mén)戒心還是很重，日后那西行之事怕是會(huì)有波折，師兄我等可要早做打算。”

“師弟所言有理。”

鎮(zhèn)元子講那“掌御天地”，花的時(shí)候也是不短，整整半日功夫才將這門(mén)神通給諸位講個(gè)清楚，也難怪鎮(zhèn)元子不講這些，要是每個(gè)人都這么問(wèn)一問(wèn)，這地仙法會(huì)沒(méi)有一年半載怕是開(kāi)不完。

秦偉聽(tīng)得也是仔細(xì)，這掌御天地這門(mén)神通說(shuō)起來(lái)也是簡(jiǎn)單，或許是秦偉理解不到位，又或者秦偉理解的偏差。

在秦偉理解之中，這掌御天地這門(mén)神通就是利用特殊空間之術(shù)，在掌中開(kāi)辟一方虛幻空間，然后不斷熔煉五行之物，將虛幻的空間轉(zhuǎn)為真實(shí)，隨著五行之物的熔煉，這虛幻的空間會(huì)慢慢的變得真實(shí)，到最后或許可以傳化成真實(shí)的一方天地。

不過(guò)其中最關(guān)鍵需要一物，本身卻是完全毫無(wú)關(guān)聯(lián)的，那就是――功德。

不錯(cuò)，熔煉五行之物，尤其以先天靈物為最，不過(guò)這熔煉之物乃是這方天地之物，平時(shí)修士吸納天地靈氣修行都會(huì)在修行路上多災(zāi)多難，這熔煉五行之物那可是光明正大的挖天地的墻角，引來(lái)天地劫難那是必然的。

除非能夠引來(lái)域外之物來(lái)熔煉，不然這天地劫難那是少不了的，可這域外之物卻不是那么好收集的，至少對(duì)于秦偉來(lái)說(shuō)，無(wú)異于登天。

這功德便是消除天地業(yè)力的好東西，如果熔煉天地靈穴之時(shí)能夠加入功德，或者是含功德之物，那便能有奇效。

如果真如鎮(zhèn)元子所說(shuō)這“掌御天地”同佛門(mén)的“掌中佛國(guó)”有所相同，那想必佛門(mén)所需的功德不在少數(shù)。

秦偉心中有了一些計(jì)較，難怪西游量劫佛門(mén)沒(méi)出多少大能，不過(guò)封了兩個(gè)佛，兩個(gè)菩薩（八戒屬于菩薩編制），一個(gè)羅漢。

想那龍漢大劫出了合道的道祖，巫妖量劫出了七圣，就算封神也封了三百六十五正神，而且量劫之中的一眾人闡截教門(mén)徒大多修為大近，向闡教那些參差不齊的十二金仙，跳槽到佛教的幾乎都上了一個(gè)檔次，像留在闡教的都成了大羅，像廣成子，云中子（非十二金仙）都成了準(zhǔn)圣。

“莫不是佛教的這些功德都拿來(lái)填簍子了？”秦偉暗暗揣測(cè)。

秦偉卻是不知到準(zhǔn)提接引西方二圣在成圣之時(shí)卻是發(fā)了四十八個(gè)大宏愿，這量劫中的大功德多是用來(lái)填這簍子，自然不是因?yàn)檎浦蟹饑?guó)這點(diǎn)小功德。

秦偉理了理自己的思路，將自己領(lǐng)悟到的法門(mén)深深的印刻在腦海里，就聽(tīng)鎮(zhèn)元子道。

“法畢，諸仙問(wèn)。”

自然是看向了第二位，此乃北俱蘆洲妖庭所立太子。

當(dāng)年十大金烏大鬧洪荒，十日齊出，曬得洪荒山干水竭，大巫后羿射下九日，留下一日普照洪荒，后來(lái)巫妖兩敗俱傷，妖族慘部擁立了六子陸珺，陸珺繼承了妖庭殘余氣運(yùn)，還有大日功德源源不斷，在封神前成就大羅，自稱(chēng)西昆侖散修陸壓，憑借當(dāng)年帝俊東皇留下的“斬仙葫蘆”連斬截教數(shù)仙，還憑借秘法將截教外門(mén)大弟子趙公明給斬殺了。

封神后更是成就準(zhǔn)圣，一具惡尸坐了佛教的大日如來(lái)佛，也就是烏巢禪師，可謂是火得風(fēng)生水起，而這太子便是陸珺的兒子。

“感問(wèn)道君：地極萬(wàn)法皆通，通則萬(wàn)法皆極……”

鎮(zhèn)元子大仙為其解答，之后便是“東華帝君”，問(wèn)的都是和規(guī)和矩的問(wèn)題，并沒(méi)有依仗自己的身份問(wèn)些不得了的問(wèn)題。

而秦偉問(wèn)的也是自己在理解土遁上的問(wèn)題，之后眾仙也是規(guī)規(guī)矩矩也不曾提出格的問(wèn)題。

還真別說(shuō)，在問(wèn)題中進(jìn)步果真是比單純的聽(tīng)講來(lái)得多，諸仙問(wèn)的問(wèn)題五花八門(mén)，涉及方方面面，其中不乏有許多無(wú)聊的問(wèn)題，當(dāng)然不可否認(rèn)，這般下來(lái)，秦偉的收獲更是巨大，他發(fā)現(xiàn)自個(gè)的“獨(dú)門(mén)”神通“化泥為石”也是可以進(jìn)步的，石頭，有時(shí)候也是好東西，比如黑曜石。

這般一講，四十九日的講道時(shí)間很快就結(jié)束了，鎮(zhèn)元子大仙也算得上是卡著時(shí)間點(diǎn)給宣布了法會(huì)結(jié)束，將接仙圖重新布置回山下，畢竟這數(shù)萬(wàn)仙人還有這私事要處理，就這般將眾人趕走有些太不人道了。

而秦偉正要離去，卻不料玄都大法師給他傳音要他去尋他，秦偉內(nèi)心也是激動(dòng)，雖然被老君收入門(mén)墻，這一次還是第一次見(jiàn)同門(mén)師兄弟，還是大師兄。

自然不是現(xiàn)在便是去尋，玄都大法師等人來(lái)的時(shí)候?yàn)榱送x不曾同鎮(zhèn)元子交談，如今法會(huì)結(jié)束自然進(jìn)五莊觀中好好交流一番，雖然有老君教導(dǎo)，但同道之間的交流也是修為成長(zhǎng)的很大助力。

得了玄都大法師消息，秦偉自然不在此處久留，匆匆下了人參果樹(shù)冠，往五莊觀內(nèi)里去。

就在不遠(yuǎn)處金蟬子見(jiàn)秦偉離去，想要上去叫住秦偉，可到了嘴邊，終究還是什么都沒(méi)說(shuō)，任由秦偉離去。

“怎么了？我看你好似有那心事。”百花仙子倒是瞅著金蟬子那戀戀不舍的眼神，對(duì)他道。

“哎，阿彌陀佛，罷了。”金蟬子長(zhǎng)嘆。

“我就要回去了。”金蟬子又道。

“這么快？”

“佛祖有召。”

秦偉回五莊觀，剛到門(mén)口（出去是可以騰空，那回來(lái)還是有必要從門(mén)口進(jìn)去的）就見(jiàn)著明月清風(fēng)二人似乎在哪里迎賓。

見(jiàn)秦偉前來(lái)，兩人面露難色，不過(guò)終究還是走上前來(lái)，對(duì)秦偉道：“秦師兄，給你添麻煩了。”

這聽(tīng)著一陣氣樂(lè)，這兩兄弟人頭還小，這心思可不小，之前還口口聲聲自己錯(cuò)了，一找著機(jī)會(huì)就開(kāi)溜，還往自個(gè)身上扣屎盆子，如今又來(lái)道歉，卻是不知道又要耍什么花樣。

“兩位師弟誤要多說(shuō)，為兄還有要事，便不同兩位師弟多講了。”說(shuō)完對(duì)兩人拱了拱手，便一個(gè)側(cè)身進(jìn)了觀內(nèi)。

反正這連個(gè)小鬼，不，比自己大兩百多睡呢，秦偉可是不會(huì)在相信了，雖然同鎮(zhèn)元子大仙要搞好關(guān)系，也沒(méi)必要對(duì)明月清風(fēng)兩位百般討好，錯(cuò)信一次是麻煩，再信一次是傻蛋，之前的事沖鎮(zhèn)元子大仙的面咱不追究了，之后在耍俺老秦，最?lèi)旱氖拢峭ǔ顟B(tài)下的老好人所干出來(lái)的。

或許日后唐僧也就是因?yàn)槊髟虑屣L(fēng)這二人耍的小心眼才沒(méi)吃上人參果吧。