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宋恥 第三百三十八節(jié) 王中王(1)
各種各樣詭異的傳說,有些還不斷被驗(yàn)證,比如長(zhǎng)著兩顆頭的人,比如長(zhǎng)著長(zhǎng)條炊餅的樹。
不過也有太多謬誤,宋朝人的海圖制作技術(shù),已經(jīng)很有水準(zhǔn),可以繪制出輪廓比例相當(dāng)精確的黃河、長(zhǎng)江圖,但精確性依然不夠。單憑一張海圖,以及大量航海記述,其實(shí)很難真正抵達(dá)某些標(biāo)準(zhǔn)的位置,還需要經(jīng)驗(yàn),參照物等等。
航海圖的繪制,主要依據(jù)是觀測(cè)日影,對(duì)照日影長(zhǎng)度實(shí)際上可以勾勒出緯度,測(cè)量日影角度,可以確定精度,但地球是圓形的,加上地磁偏角影響,實(shí)際上會(huì)有誤差。這個(gè)誤差經(jīng)過數(shù)萬里跨度的放大,就很難讓人憑借海圖準(zhǔn)確找到某一處小島。但找到某一處大陸還是很容易的,所以宋商根據(jù)東藩府印刷的海圖,可以很容易到達(dá)非洲,但很難找到那些其他海商報(bào)備的大西洋島嶼。
有些島嶼的位置也確實(shí)不夠精準(zhǔn),李慢侯甚至懷疑,按照他們的標(biāo)注,許多人實(shí)際上已經(jīng)到達(dá)了美洲東岸。
確認(rèn)這些消息,可能還需要時(shí)間,所以李慢侯也不急于去控制非洲到美洲東岸的航線,等海上的冒險(xiǎn)家們真正探測(cè)清楚了,他再去接收成果不遲。
不管是山東海商,還是宋朝海商,都愿意跟東藩府合作,不是他們對(duì)燕王效忠,只是東藩府有管轄他們的機(jī)制,又管理他們的方法,以及跟他們合作的態(tài)度,最重要的是,東藩府可以為他們提供幫助。
到了伯力城,然后有兩條線路可選,一條是經(jīng)由烏蘇里江逆流而上,抵達(dá)興凱湖,從這里走三百多里陸路到圖們江出海。另一條是沿著松花江逆流而上,抵達(dá)會(huì)寧府,從這里繼續(xù)南下,經(jīng)支流到達(dá)奧吉城,走陸路兩百多里山路抵達(dá)信州,從遼河出海。
這些羊駝是被作為馱著糧食的羊使用的,是行走的食物。羊駝馱著糧食在一座座井城間穿梭,提供者商隊(duì)通行的食物給養(yǎng)。井城周邊開辟出了小塊土地,但用井水不可能進(jìn)行多大規(guī)模的農(nóng)耕,只生產(chǎn)一些蔬菜,主要是駐軍自種自吃,不對(duì)外銷售。
于是不需要東藩府親自動(dòng)手,領(lǐng)土開始逐步擴(kuò)大,就好像大航海時(shí)代,為西方國(guó)家開疆拓土的,并不是他們的海軍,而是一群自發(fā)的海盜。
商隊(duì)要吃到真正的新鮮蔬菜,必須得抵達(dá)狼居胥城,這里的駐軍開辟出了足夠用來出售的蔬菜,畢竟這里位于河流沿岸,水源充足,沿著河谷開辟出了數(shù)十萬畝良田。墾荒的還不是駐軍,而是狼居胥城的坐商。一些來自燕云、河?xùn)|的商人。他們每年冬季會(huì)出現(xiàn)一個(gè)漫長(zhǎng)的歇業(yè)期,在土地尚未上凍之前,會(huì)用耕牛開墾荒地,灑下種子。
大量運(yùn)輸也壓低了價(jià)格,讓漠北草原上的糧食,只比燕云翻了一倍多,當(dāng)然相比糧食極其便宜的遼東,還是翻
糧食輸入蒙古,是通過遼河、烏蘇里江順流到伯力城,在逆流而上,拉纖而行。在中游河道,可以通行大船,帆槳并用,到了上游,就必須拉纖了。東藩府投入重金,修繕航道,每年都要雇傭當(dāng)?shù)貪O民,潛水鑿石,讓額爾古納河等山區(qū)河流,也沒有那么危險(xiǎn)了。在建造的纖道上拉纖,雖然辛苦,可并不危險(xiǎn)。
東藩府無法在黑龍江流域大規(guī)模移民,只是安置了大量的遼民,而且沿河分散,人口比以前的金國(guó)時(shí)期更少。漫長(zhǎng)的黑龍江流域,只有二十來萬遼民居住。分散在一座座城鎮(zhèn)周邊,這些城鎮(zhèn)不是金國(guó)的城池,就是猛安謀克寨子。半耕半牧半經(jīng)商,才能支持這些小城鎮(zhèn)的發(fā)展。
人口少,人均資源就多,哪怕是苦寒之地,也較為容易謀生。因此這些遼民也過的比較安逸,至少比以前當(dāng)奴隸的時(shí)候好了太多。他們懂得在這里耕作插花田,也適應(yīng)氣候。往來客商提供糧食、蔬菜、肉食和住宿,換取食鹽、鐵器和布匹等生活必需品。經(jīng)濟(jì)活力比以前女真人統(tǒng)治時(shí)期好的多。
經(jīng)過黑龍江水系,跟蒙古人溝通,事實(shí)上只需要走兩三百里陸路,這已經(jīng)具備了進(jìn)行大規(guī)模運(yùn)輸?shù)幕A(chǔ)。因此女真西遷之后,這條商路就逐漸開發(fā)出來。
大宗的糧食這里也有,卻不是自種的,而是通過水運(yùn)從遼東運(yùn)來的。狼居胥城的河流雖然流不到遼東,但黑龍江可以。蒙古人游牧的斡難河就是黑水的支流,黑水從蒙古人的地盤,可以流入遼東,一直到伯力城,都是順流而下。
一路上行到蒙古人的母親河斡難河,或者塔塔爾人控制的額爾古納河、龍駒河上游登岸,經(jīng)過兩三百里的陸路,翻過狼居胥山的山道,就能進(jìn)入狼居胥城了。水路保證了運(yùn)輸量,雖然每年只能運(yùn)輸一程,每到盛夏時(shí)節(jié),往來的漕船能綿延數(shù)十里。
韓英也是通過這些奇怪傳聞建立起初步的對(duì)燕王的印象的,他并不覺得燕王滅國(guó)有什么問題,反而覺得這才是雄主該做的事情,其實(shí)他反而覺得燕王還不夠豪雄,因?yàn)檠嗤趺髅骺梢詼缢瓮踢|,卻容忍了宋遼的存在。
由于領(lǐng)土持續(xù)擴(kuò)大,而且不斷傳出各種真真假假的燕王滅國(guó)的傳聞,讓燕王的名聲臭不可聞,也讓周圍的勢(shì)力十分驚懼,好像燕王是一個(gè)好戰(zhàn)分子一樣。
而在草原上,燕王的聲勢(shì)也是日復(fù)一日的浩大起來。因?yàn)檠嗤醺畬?duì)草原有實(shí)際的管理,公共管理是一種服務(wù)。狐狼道的運(yùn)作十分暢通,增修的井城達(dá)到了四十二座,已經(jīng)十分完備。如今這條路上,已經(jīng)開始通行浩浩蕩蕩的大車,馬隊(duì)已經(jīng)很少,倒是還有西夏人養(yǎng)的駱駝在這里奔走,因?yàn)轳橊勍羞\(yùn)的貨物數(shù)量比戰(zhàn)馬要大。還有一些羊駝竟然也有存在的空間,倒不是這些最多能馱一石糧食的小馱畜運(yùn)量能滿足要求,主要是羊駝可以吃。
狐狼道也持續(xù)繁榮,雖然數(shù)千里的陸路運(yùn)輸代價(jià)很大,但時(shí)間成本卻低,因此那些對(duì)成本不敏感的商品,更多走這條路,比如瓷器、絲綢和茶葉。大量絲綢、瓷器進(jìn)入狼居胥城,一些沿著斡爾罕河進(jìn)入北方貝加爾湖地區(qū),跟這里的林木三族交換毛皮,更多的則是往西,通過草原絲路,進(jìn)入西方世界。
了三倍,不然糧商就不會(huì)費(fèi)勁運(yùn)輸糧食到狼居胥城了。
這樣的水路,雖然能讓大糧商保持薄利多銷的經(jīng)營(yíng)模式,可對(duì)東藩府來說,其實(shí)是不掙錢的,每年還要往里面貼幾十萬貫,用來維護(hù)航道。但這條水陸聯(lián)運(yùn)通道,將漠北東部跟東藩緊密聯(lián)系起來,蒙古人、塔塔爾人跟山東的貿(mào)易量連年擴(kuò)大,甚至已經(jīng)超過狐狼道的貿(mào)易額。
白韃靼部還普遍經(jīng)常,他們無法跟著契丹人去劫掠,卻長(zhǎng)期在商道上經(jīng)商。他們的戰(zhàn)士就是護(hù)航的保鏢兼商人,這是粟特人的傳統(tǒng),恰好白韃靼人的族源就跟粟特人有關(guān)。經(jīng)商、耕種和游牧結(jié)合的生產(chǎn)方式并不奇怪,契丹人也有這種分化,最讓韓英趕到好奇的是,白韃靼人的生產(chǎn)。
這是耶律大石最終是,也是給韓英的最大使命,研究白韃靼部和林木三部。
蒙古人和塔塔爾人從遼東水道得到的廉價(jià)生活用品快速提高生活品質(zhì),克烈人則從狼居胥城轉(zhuǎn)口商品中獲利巨大,克烈人信仰景教,從狼居胥往西的草原絲路,主要就是向東羅馬帝國(guó)出口,共同的信仰,加上宗教親近感,讓大量克烈人轉(zhuǎn)行成為商人,在不劫掠的時(shí)候,靠組織商隊(duì)跟東羅馬溝通獲取巨額利潤(rùn)。
三大強(qiáng)族似乎越來越離不開燕王,而依附燕王的白韃靼人、蔑兒乞人、使鹿部和不里牙惕部同樣受益匪淺。他們?cè)诳焖俚霓D(zhuǎn)化成,燕王所設(shè)想的那種生產(chǎn)型草原民族。
狐狼道和遼東水道,讓漠北三族獲益巨大。以前他們還很窮,這幾年越來越富,從西方劫掠回來的大量金幣,為他們換取了大量生活物資。鐵器已經(jīng)非常常見,食鹽、布匹已經(jīng)不在匱乏,他們甚至開始最求更高質(zhì)量的生活品質(zhì),不像以前,有幾匹麻布就滿足了,舒適的棉布,漂亮的絲綢,也成為蒙古袍子的面料。
這讓蒙古人和塔塔爾人跟東藩走的更近,讓耶律大石憂心不已,擔(dān)心兩個(gè)部落遲早會(huì)脫離大遼,投靠燕王。
白韃靼部的生活水平最高,活的也最滋潤(rùn)。因?yàn)樗麄円舱紦?jù)了一條絲路。從河套出發(fā),進(jìn)入燕然山城,過了陰山都是白韃靼部的牧場(chǎng)。白韃靼人除了放牧,還在扎布汗河流域開辟出了大量農(nóng)田,早在契丹人統(tǒng)治時(shí)期,白韃靼人就學(xué)會(huì)了半耕半牧。但他們的技術(shù)還比較落后,土地不缺,人力就缺,相對(duì)而言,因此他們幾乎是靠天吃飯,灑下種子之后,該放牧放牧,春種夏收,冬天窩冬。他們的農(nóng)耕區(qū),也有一些簡(jiǎn)單屋舍,但卻是用于窩冬的冬窩子。
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