白云殿內(nèi)長(zhǎng)生人 第一百二十九章 白蛇傳說

入了寺廟，接濟(jì)了一下快要餓死的和尚，又給佛陀上了一炷香，也算是對(duì)得起佛陀了。

張寧閑來(lái)無(wú)事，小和尚又殷勤邀請(qǐng)張寧喝茶。水是井水，茶也是野山茶，味道十分普通。

但是張寧身上沒有雅骨，品不了好茶，喝著也覺得差不多。

“還為請(qǐng)教小師傅法號(hào)。”張寧問道。

“倒是小僧失禮了。”小和尚臉蛋一紅，然后站起雙手合十對(duì)張寧行了佛禮說道：“小僧法號(hào)慶能，敢問施主？”

“張寧。”張寧笑著說道。

“張施主。”小和尚慶能又對(duì)張寧行了一禮。

“慶能師傅，我看你這寺廟破敗的不成樣子，估計(jì)過幾年都要塌了。”張寧又隨口說道。

而這慶能和尚聞言立刻打開了話匣子，顯然是一肚子話呢。

“張施主說的是，如果再不救命，這金山寺再過幾年就要塌了。所以小僧師傅與師兄們前往各處化緣去了，希望能湊足銀兩，修葺寺廟，為佛陀涂上金漆。”

“不過小僧覺得師傅此去恐怕是艱難，主要是我們金山寺的風(fēng)水有問題。”

“所謂的寺廟或應(yīng)該建在鬧市，如杭城內(nèi)的建國(guó)寺，因?yàn)榻ㄔ隰[市，又氣派，所以吸引了許多善男信女燒香拜佛，多的是豪奢捐獻(xiàn)功德，這偌大的寺廟自然不會(huì)破敗。或是要建在名山大川，或是名勝之處。這白龍湖周圍有寶剎百余，哪一座都有滋有味。就我金山寺建在人跡罕至之處，加上小僧師傅不會(huì)鉆營(yíng)，寺廟破敗也就是理所當(dāng)然的。”

“正所謂得道者多助，那名寶剎有名聲，善男信女以為靈驗(yàn)，若是僧人出門化緣，就多有人慷慨贈(zèng)財(cái)帛。金山寺沒有名聲，小僧師傅出門化緣，恐怕要兩手空空而回。”

慶能和尚一肚子的苦水，全部都對(duì)張寧傾倒了出來(lái)。

這倒也是讓張寧長(zhǎng)了見識(shí)，卻原來(lái)建立寺廟也有這么大的學(xué)問，有趣。

做和尚也是要學(xué)問的，有能力的和尚吃穿不少，肥頭大耳。沒有能力的和尚就只能像慶能和尚一般，骨瘦如柴，風(fēng)吹既倒。

慶能和尚對(duì)張寧倒了一肚的苦水，只覺得精神氣爽。他本就是個(gè)活潑開朗的，金山寺人跡罕至，但平常也有師傅師兄聽他說話。

最近師傅師兄出門化緣去了，留他一個(gè)人守住山門，早就快要憋瘋了。

嘮叨了一陣，又接近午時(shí)了。慶能和尚對(duì)張寧這位大善人可是熱情的緊，起身說道：“若是張施主不嫌寺廟齋菜粗鄙，小僧為張施主做齋飯去。”

“有勞慶能師傅了。”張寧笑著說道。

慶能和尚見張寧愿意留下吃齋飯，頓時(shí)歡喜的很。連忙下去做齋飯去了，不久后，齋飯燒好，慶能和尚端著上來(lái)了。

一疊咸菜，一疊干竹筍，外加兩大碗飯，確實(shí)是粗茶淡飯。

張寧也無(wú)所謂，笑著與小和尚一起吃了。吃了午飯之后，慶能和尚將碗筷端下去仔細(xì)洗干凈，然后又陪著張寧說了少許話。

忽然，慶能和尚忽然站起來(lái)說道：“小僧要去寶塔念經(jīng)，還請(qǐng)張施主稍待。”

“寶塔？念經(jīng)？”張寧有些訝然。

“是啊，金山寺建寺之初，就要在這個(gè)時(shí)間對(duì)寶塔念經(jīng)的。”慶能和尚點(diǎn)頭說道，有心想繼續(xù)解釋，但似乎時(shí)間來(lái)不及了。連忙告罪一聲，出了佛堂。張寧有些閑來(lái)無(wú)事，也有些好奇，便跟了上去。

張寧跟著慶能和尚出了佛堂又從金山寺后門出去，門外不遠(yuǎn)處便立著一座小小的佛塔。

佛塔有九重，但是高不過一人而已。佛塔也如金山寺一般十分破敗，從剝落的油漆上看，這佛塔本應(yīng)該畫著許多菩薩，羅漢，金剛等佛門大能。

慶能和尚來(lái)到佛塔前盤腿坐下，然后雙手合十開始念經(jīng)。張寧對(duì)于佛門經(jīng)文卻是不太懂，沒有聽出這是什么佛經(jīng)。

但是他卻深深的看了一眼這佛塔。

這座看似破敗的佛塔，絕對(duì)是不同尋常，外嬌小其實(shí)內(nèi)藏乾坤，有少許佛力散發(fā)出來(lái)。

而慶能和尚的經(jīng)文，則與這佛力遙相呼應(yīng)，讓佛力充滿了活力。

張寧安靜的看著，待慶能和尚念經(jīng)完畢。張寧這才問道：“在下也去過不少寺廟，卻從來(lái)沒有看到過金山寺一般，專門要對(duì)著佛塔念經(jīng)的。敢問慶能師傅這是何故？”

“這涉及了一段傳說。”慶能和尚摸了摸自己的光頭，然后說道：“傳聞無(wú)數(shù)年前白龍湖還不叫白龍湖，那時(shí)候湖中風(fēng)平浪靜。忽然有一頭白蛇妖在湖中做法，要淹沒杭城。當(dāng)時(shí)水已經(jīng)淹沒了城池，百姓們只能登上城墻，屋頂躲避，死傷無(wú)數(shù)，情況十分緊急。這個(gè)時(shí)候卻是不知道從哪里來(lái)了一位和尚，一手方便鏟，一手缽盂將那白蛇降服，鎮(zhèn)壓在這座寶塔下。后來(lái)就有了金山寺。從那時(shí)候金山寺的僧人們便要對(duì)著這寶塔念經(jīng)，傳聞可以感懷這白蛇妖，讓它通人性。”

“原來(lái)如此。”張寧點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后若有所思。這傳聞傳聞，卻原來(lái)不是空穴來(lái)風(fēng)。

那白龍湖便有白龍出沒的傳說，與這金山寺的傳說遙相呼應(yīng)。顯然那白龍不是白龍，而只是一頭白蛇妖。

就像神龍教內(nèi)的護(hù)法神獸，黑蛇妖號(hào)稱黑龍一般。

在普通人看來(lái)，能在水中興風(fēng)作浪的大蛇妖，便已經(jīng)是龍了。

“說句罪過的話，其實(shí)小僧是不相信這傳說的。畢竟都無(wú)數(shù)年了，就算塔下真有白蛇，也化作了灰燼。而且經(jīng)文是給人聽的，白蛇又怎么聽的進(jìn)去？怎么通人性？每天來(lái)此念經(jīng)，只是師傅傳承下來(lái)的規(guī)矩罷了。”

慶能和尚又不好意思的摸了摸自己的光頭，慚愧道。

張寧笑了笑沒有說話，因?yàn)樗軌蚩吹竭@塔內(nèi)根本沒有什么白蛇，而且也沒有尸骨。

傳說定不是空穴來(lái)風(fēng)，這寶塔就是證據(jù)。

這塔里便多半是曾經(jīng)真的鎮(zhèn)壓著一條白蛇，但是多年過去，這白蛇不是被煉化，就是逃脫了。

張寧覺得這一次來(lái)到這金山寺挺不錯(cuò)的，聽了一段故事，又長(zhǎng)了點(diǎn)見識(shí)。

張寧已經(jīng)天下無(wú)敵，也不在乎名利，能遇到有趣的事情，他就覺得很不錯(cuò)了。