夢(mèng)回大明春 041【獨(dú)特氣質(zhì)】

“王淵，我又來(lái)啦！”

宋靈兒打馬飛奔上山，身后跟著幾個(gè)護(hù)衛(wèi)，三只豹貓全都掛在竹囊里。

此時(shí)距離諸生求學(xué)已有半個(gè)多月。

六七百人的巨大隊(duì)伍，跑得只剩下三十多人，除開(kāi)書(shū)童等隨從，真正的生員其實(shí)只有二十多。

宋靈兒在山上可住不慣，王陽(yáng)明對(duì)她而言就是催眠大師，聽(tīng)著聽(tīng)著就坐那兒睡著了。她中途跑回家一趟，可家里也無(wú)聊得很，于是又帶著土木三杰，跑來(lái)龍崗山給王淵送吃的。

王淵正躺草地里看書(shū)，拍拍屁股站起來(lái)，笑道：“好久不見(jiàn)啊。”

“我給你帶了肉餅，貓兒們也來(lái)了。”宋靈兒笑著跳下馬。

王淵朝她身后看去，問(wèn)道：“這位是？”

宋靈兒介紹說(shuō)：“詹惠，半路上遇到的，就一起結(jié)伴來(lái)了。”

王淵見(jiàn)此人的儒生打扮，便拱手道：“詹學(xué)長(zhǎng)，在下王淵，有禮了！”

“久聞王學(xué)弟才名。”詹惠作揖還禮道。

詹家是貴州大族，其先祖為元代高官。詹惠的母親姓越，同樣是貴州大族。

在明代，詹家與越家出了一堆舉人，進(jìn)士也考中好幾個(gè)，屬于真正的書(shū)香門第。

王陽(yáng)明來(lái)到貴州的第一件事，就是前往詹家訪友——詹惠之兄詹恩，跟王陽(yáng)明是同年進(jìn)士，兩人的關(guān)系還算不錯(cuò)。

詹恩本來(lái)在京城當(dāng)官，因?yàn)楦赣H去世，丁憂回家守孝，結(jié)果路途奔波，身染重病而亡。

王陽(yáng)明來(lái)到詹家之后，才知道自己好友已經(jīng)過(guò)世。非但如此，好友的母親恰巧也死了，只剩下好友的幼弟詹惠，他還為好友的亡母寫(xiě)了墓志銘。

幾年時(shí)間，詹惠的父親、母親、大哥相繼病故，這孩子只有十多歲便開(kāi)始當(dāng)家。他把家里的事情都安排妥當(dāng)，這才前往龍崗山，打算拜在兄長(zhǎng)同年王陽(yáng)明門下讀書(shū)。

“先生在何處？”詹惠問(wèn)道。

王淵朝身后一指：“在教苗族孩童說(shuō)漢話、寫(xiě)漢字。”

詹惠立即拱手：“王學(xué)弟，我先去拜見(jiàn)先生，咱們明日再切磋學(xué)問(wèn)。”

“詹兄請(qǐng)便。”王淵道。

等詹惠離開(kāi)，宋靈兒才興沖沖問(wèn)：“我走的這些天，山上有什么熱鬧沒(méi)？”

王淵笑著說(shuō)：“打了好幾架，陳懿的鼻梁都被揍塌了。”隨即又補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)，“不是我打的。”

“可惜我沒(méi)看到。”宋靈兒對(duì)此頗為惋惜。

兩人一番閑聊，便帶著貓咪和護(hù)衛(wèi)，牽馬朝書(shū)院走去。

嗯，那幾間茅草屋，已經(jīng)正式定名為“龍岡書(shū)院”。

距離書(shū)院還有數(shù)十步，便聽(tīng)到一陣喧嘩聲，間雜傳來(lái)“打得好”、“揍死他”之類的呼喊。

“又有人打架！”

宋靈兒欣喜若狂，連王淵都扔下不理，快步朝書(shū)院跑去。

王淵對(duì)此早就習(xí)慣了，既習(xí)慣龍崗諸生打架，又習(xí)慣宋靈兒跳脫，帶著微笑慢悠悠朝書(shū)院踱步。

這次似乎已經(jīng)打出火氣，參與斗毆的兩位生員，居然各自手持木棍。他們把木棍當(dāng)槍使，來(lái)往廝殺皆帶著軍中招式，幸好沒(méi)有完全喪失理智，不至于攻擊對(duì)方的咽喉等致命部位。

“咳咳！”

王陽(yáng)明突然出現(xiàn)，咳嗽兩聲，斗毆立即終止。

王大爺此時(shí)也很頭疼啊，貴州士子太難管了，一天到晚精力充沛，一言不合就喜歡打架斗毆。他拿出一張連紙，招呼王淵說(shuō)：“王二郎，這是為師制定的龍崗書(shū)院教條，你弄些米糊來(lái)貼到墻上。”

王淵立即照辦，順便抽空看了看教條內(nèi)容：立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善。

其中“責(zé)善”一條，就是為了防止諸生斗毆。

王大爺說(shuō)，你們都在龍崗山求學(xué)，既是同學(xué)又是朋友。朋友做錯(cuò)了，應(yīng)該婉言規(guī)勸，不能往死里指摘，使對(duì)方無(wú)地自容。同時(shí)，大家都該反省自己的錯(cuò)誤，不要總是苛責(zé)別人。能指出自己過(guò)失的人，就相當(dāng)于自己的老師，此為諫師。你們?nèi)粲姓l(shuí)能指出我的過(guò)失，那也是我王陽(yáng)明的諫師，我一定認(rèn)真改過(guò)，這叫做教學(xué)相長(zhǎng)。

王陽(yáng)明站在茅屋前，訓(xùn)誡道：“我們先來(lái)說(shuō)立志。不立志，天下無(wú)可成之事。立志之后，才有奮進(jìn)方向，不至于整日嬉戲玩樂(lè)荒廢光陰。子蒼，你的志向是什么？”

“我……”葉梧仔細(xì)思索，回答道，“修身治國(guó)平天下。”

王陽(yáng)明搖頭苦笑：“你倒是會(huì)討巧。”

那個(gè)被揍塌了鼻梁的衛(wèi)所生員陳懿，主動(dòng)舉手說(shuō)：“先生，我的志向是考中進(jìn)士，上馬撫軍，下馬安民。以文治武功，封妻蔭子，報(bào)效君王，此大丈夫之為也！”

王陽(yáng)明說(shuō)：“那你該勤于讀書(shū)，多練練安民的本事，不要整天想著跟人打架。”

“哈哈哈哈！”諸生大笑。

陳懿摸摸鼻梁，厚著臉皮說(shuō)：“打架也是練本事，今后我率軍去打蒙古人。”

王陽(yáng)明突然問(wèn)王淵：“王二郎，你打架最厲害，你的志向是什么？”

王淵笑道：“我沒(méi)什么志向。”

“你肯定有！”王陽(yáng)明不信他的鬼話。

“我真沒(méi)有。”王淵說(shuō)。

王陽(yáng)明道：“此間諸生，就數(shù)你與伯元、子蒼、宗魯最為勤奮好學(xué)。他們?nèi)私杂邢虻乐模銊t諸事不言道，你似乎對(duì)圣人道理不屑一顧。你的志向到底是什么？”

王淵說(shuō)道：“先生之學(xué)問(wèn)，朱子之學(xué)問(wèn)，在我看來(lái)都是正確的，我并沒(méi)有對(duì)圣人之道不屑一顧。”

“但你平時(shí)問(wèn)得最多，說(shuō)得最少，行事莫測(cè)，”王陽(yáng)明指著王淵，“那日你言，我心即天心，我性即天性，我命即天命。你似乎早就有自己的想法，也早就有自己的志向，你的天命是什么？”

諸生皆看向王淵，因?yàn)檫@幾句說(shuō)得太拉風(fēng)了。

王淵低頭不言。

王陽(yáng)明對(duì)自己這些學(xué)生，早就悄悄進(jìn)行考察，只有王淵讓他心里沒(méi)底兒。

王淵都在干什么？

他一邊研究朱熹的道理，又一邊研究王陽(yáng)明的道理，然后琢磨他們的根本用意。

就拿“親民”來(lái)說(shuō)，朱熹批注為“新民”，其實(shí)是提前把人分了等級(jí)。天子、長(zhǎng)者、學(xué)者為“大人”，有權(quán)利也有責(zé)任教化萬(wàn)民，體現(xiàn)出一種尊卑有序、長(zhǎng)幼有序的思想。

王陽(yáng)明把禪宗思想引入理學(xué)，認(rèn)為人人皆可成圣，他首先是把所有人都視為平等的。先領(lǐng)會(huì)道理的，應(yīng)該仁愛(ài)他人、教化他人，同時(shí)也在這個(gè)過(guò)程中，改正自己的錯(cuò)誤過(guò)失，讓自己更接近于大道。

從道理上講，朱熹并沒(méi)有錯(cuò)，甚至能提高國(guó)家政權(quán)和社會(huì)的穩(wěn)定性。

可穩(wěn)定往往帶來(lái)惰性，現(xiàn)在大明已經(jīng)千瘡百孔，有識(shí)之士都在尋求改變，王陽(yáng)明也是在追求一種改變。

早在弘治朝，首輔劉健就掀起復(fù)古運(yùn)動(dòng)，雖然沒(méi)有直接批駁朱熹，但已經(jīng)帶有那么點(diǎn)意思。借著復(fù)古運(yùn)動(dòng)，劉健搞了很多改革，比如田政、鹽政、軍政等等，可惜朱厚照上位，劉健被迫辭官，換上一個(gè)和稀泥的李東陽(yáng)。

王陽(yáng)明同樣在“復(fù)古”，今后王淵也會(huì)“復(fù)古”。

王淵妄圖揣摩朱熹和王陽(yáng)明，把這兩位都當(dāng)成工具人。即便他隱藏得很好，但有時(shí)候說(shuō)話做事，還是讓王陽(yáng)明感覺(jué)有問(wèn)題。

一個(gè)現(xiàn)代人扔到古代，無(wú)論如何隱藏，都猶如黑夜中的螢火蟲(chóng)那般明顯。

宋靈兒，就是被王淵這種獨(dú)特氣質(zhì)吸引的。

王陽(yáng)明，同樣因王淵的獨(dú)特氣質(zhì)，對(duì)他進(jìn)行格外關(guān)注。

半下午的時(shí)候，王陽(yáng)明還沒(méi)把書(shū)院教條講完，山上就突然來(lái)了一群不速之客。

“把房子都給我拆了！”

為首那人，一身胥吏裝扮，二話不說(shuō)就要拆房子。