夢(mèng)回大明春 035【龍場(chǎng)悟道】

王陽(yáng)明文武雙全嗎？

是。

王陽(yáng)明身體強(qiáng)壯嗎？

非也。

“咳咳咳咳！”

還未放下弓箭，王陽(yáng)明便大聲咳嗽起來，連忙橫起袖子去捂嘴巴。

“大爺！”兩位仆從立即過去攙扶。

“無事，不必驚慌。”王陽(yáng)明把仆從推開，運(yùn)用引導(dǎo)術(shù)調(diào)整呼吸，袖子上隱約透出血跡。

王陽(yáng)明從小就體弱多病，28歲時(shí)開始咳血，經(jīng)調(diào)養(yǎng)漸漸病愈。30歲時(shí)舊病復(fù)發(fā)，之后一直身體健康。37歲被打四十廷杖關(guān)進(jìn)大牢，一路風(fēng)餐露宿來到貴州，最近又犯病了，只不過他一直苦撐著。

王陽(yáng)明幼時(shí)習(xí)武，就是為了強(qiáng)身健體。后來練習(xí)引導(dǎo)術(shù)，也是為了治肺病。聽說服汞能治肺病，他甚至還服了一段時(shí)間的汞。

肺病復(fù)發(fā)之下，剛才又是喝酒，又是拉七斗弓，不咳嗽吐血才怪。

因此，不要認(rèn)為王陽(yáng)明是猛男，他身體孱弱得很。

被視為猛男的正德皇帝，同樣是個(gè)病秧子，這在孝宗實(shí)錄、武宗實(shí)錄和明外史都有記載。

朱厚照從小體弱多病，弘治皇帝多次取消經(jīng)筵，就是因?yàn)閮鹤硬×藳]心情。當(dāng)皇帝以后，朱厚照經(jīng)常在冬天發(fā)病，有次感冒三月都沒有痊愈，自身免疫力差到了極點(diǎn)。

王淵瞄了一眼王陽(yáng)明袖子上的血，心想：該不會(huì)是肺結(jié)核吧？

還真有一些史學(xué)家，認(rèn)為王陽(yáng)明患有肺結(jié)核，不過這都屬于猜測(cè)。但先天性肺病是肯定的，從小就表現(xiàn)出來了，王陽(yáng)明最終也是因肺病而亡。

“陽(yáng)明先生，你應(yīng)該戒酒了。”王淵提醒說。

王陽(yáng)明擺手道：“偶爾小酌一杯，無妨。”

王淵指了指山洞四壁：“還有，應(yīng)該早點(diǎn)搬出去住，這里邊的潮氣很重。”

王陽(yáng)明說：“本地苗民，正打算為我修幾間草房。”

“草房頂什么用？不如跟我回貴州城算了。”王淵道。

王陽(yáng)明搖頭：“我是龍場(chǎng)驛丞，不得離驛站太遠(yuǎn)。”

王淵笑道：“那你得跟安貴榮打交道，這龍場(chǎng)驛是安家修的，日常管理維護(hù)也靠安家，你得寫信讓安家出錢修繕。”

“你直呼其姓名，是認(rèn)識(shí)安將軍嗎？”王陽(yáng)明問。

安貴榮早在成化年間，就獲授“昭勇將軍”，正三品武官散階，相當(dāng)于一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)，跟文官的“正議大夫”、“嘉議大夫”差不多。

宋靈兒突然笑起來：“安胖子我很早就認(rèn)識(shí)，比我阿爸稍微瘦一點(diǎn)。”

王陽(yáng)明好奇道：“這位女公子是？”

王淵介紹說：“宋靈兒，貴州宣慰使宋然之女。”

“原來如此。”

王陽(yáng)明忍不住多看王淵幾眼，這個(gè)少年給他的感覺太奇怪了。對(duì)自己的老師、對(duì)本地的上官、對(duì)自己的同伴，都喜歡使用全稱，連個(gè)“諱”字都不加。

并且，這個(gè)少年面對(duì)他王陽(yáng)明，也沒有太多尊敬可言，而是像熟稔友人那般交流。

你說他不尊重吧，又專門從貴州城帶酒過來，這份心意是彌足珍貴的。

貴州進(jìn)士，王陽(yáng)明以前也見過，都沒王淵這般灑脫恣意。

王陽(yáng)明問：“你讀書幾年了？”

王淵答道：“兩年。”

王陽(yáng)明問：“學(xué)業(yè)如何？”

王淵笑道：“三字經(jīng)、千字文還記得。小四書已經(jīng)背不齊了，但大致內(nèi)容掌握于心。大學(xué)、中庸?jié)L瓜爛熟，孟子、論語(yǔ)也勉強(qiáng)能背。禮記只學(xué)了幾篇，正在認(rèn)真學(xué)習(xí)。”

王陽(yáng)明贊嘆說：“你很有讀書天賦，兩年時(shí)間竟能背誦四書。”

王陽(yáng)明在考中進(jìn)士前，也能背誦四書，但如今已忘記不少，只有關(guān)鍵篇幅還能完整背誦。便是那位提學(xué)副使席書，也忘得差不多了，只不過當(dāng)提學(xué)官后又拿起來復(fù)習(xí)。

這很正常，便是被清華錄取的高考狀元，幾年之后也要把高中所學(xué)遺忘大半。

王淵說：“正欲向陽(yáng)明先生請(qǐng)教。”

“那我來考你一考，”王陽(yáng)明見才心喜，直接把自己之前所悟拿來提問，“孟子曰：‘盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。’你對(duì)這段話怎樣理解？”

王淵說：“這段話我很認(rèn)同朱子，無外乎‘存其心，養(yǎng)其性，所以事天也’。”

這里的“事天”、“天命”并非宿命論，而是強(qiáng)調(diào)“心”與“性”。按朱熹的解釋，心是人之神明，具眾理而應(yīng)萬物。性是心之理，人的天命就從心性當(dāng)中體悟。

用人話來講，天命即一個(gè)人的終生使命，牢記使命，不忘初心，努力去做。

只不過，王陽(yáng)明借此悟通了生死，將誓言刻在石墩上，督促自己去畢生踐行。

這還沒悟道，但已經(jīng)有了悟道的方向——朱熹強(qiáng)調(diào)心、性、理的三者關(guān)系，卻又不講明白理怎么獲取，只說什么格物致知，可王陽(yáng)明一直沒格出來。只有王陽(yáng)明把“理”搞清楚，才算真正的悟道。

王陽(yáng)明又問：“存何心，養(yǎng)何性？”

王淵戟指向天：“吾心即天心，吾性即天性，吾命即天命！存吾心，養(yǎng)吾性，踐吾命，如是而已。”

“哈哈哈哈！”

王陽(yáng)明大笑，指著王淵說：“汝頗具陸象山之遺風(fēng)也。”

陸象山就是陸九淵，南宋人物，陸王心學(xué)的開創(chuàng)者之一。他曾說“宇宙是吾心，吾心即宇宙”，跟王淵剛才那段話大同小異。

可王淵卻不知道，他好奇問：“陸象山是誰(shuí)？”

王陽(yáng)明反問：“你不知陸象山，卻又說‘吾心即天心’，難道是你自己悟出來的？”

王淵想了想：“我只是覺得吧。朱子說話太籠統(tǒng)，模棱兩可，全是空言。心與理，瞎想是想不出來的，你得去接觸歷練。而且每個(gè)人都不同，非但是想法不同，自身際遇也不相同。我十歲時(shí)知道的理，與十二歲知道的理又不同，去踐行自己認(rèn)為正確的理就夠了。”

王陽(yáng)明默然思索，說道：“你的這套道理，我年輕時(shí)也有過。但還缺一樣?xùn)|西，你所認(rèn)為的真理，有可能只是歪理，至理必須符合大道。”

王淵搖搖頭：“治國(guó)安民，算不算符合大道？”

“算。”王陽(yáng)明說。

王淵笑道：“我身在大明，有朝一日出將入相，治的國(guó)是大明，安的民是大明百姓。聽說北面蒙古余孽年年扣邊，我若想要治國(guó)安民，就必須掃蕩蒙古。我的大道，卻不符合蒙古人的大道，無數(shù)蒙古百姓可能會(huì)因我而難以為生。”

“此乃詭辯！”王陽(yáng)明根本不入套，“治國(guó)安民，在大明和蒙古都是大道，實(shí)為真理不可辯駁。你想分清個(gè)人之差異，但人有差異，大道卻沒有區(qū)別。我們應(yīng)該做的，是如何獲得真理，以真理趨大道！而非個(gè)人歪理，個(gè)人小道。若你不知真理，便去踐行己命，則能力越強(qiáng)，為害愈烈。”

“受教了。”王淵拱手抱拳，其實(shí)不以為意。

一番交談，天色漸晚，王淵拜別離開。

當(dāng)天夜里，王陽(yáng)明翻來覆去睡不著，王淵那句“吾心即天心”在他腦中揮之不去。

“轟隆隆！”

電閃雷鳴，恍若白晝。

王陽(yáng)明突然驚坐而起，不禁一聲長(zhǎng)嘯，自語(yǔ)道：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也！”