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第七十四章 抬籍制度

作者:我是海陵王  分類: 歷史 | 架空歷史 | 我是海陵王 | 入關(guān)新美洲 | 更多標(biāo)簽...
 
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入關(guān)新美洲 第七十四章 抬籍制度

四夷館,煥然一新。

卡不奇拉等人從夏宮回來(lái)后,前后腳的功夫,便有工匠趕來(lái),對(duì)四夷館進(jìn)行修補(bǔ)完善。

這當(dāng)然大部分功勞歸結(jié)于卡不奇拉的身上。

等他跪拜后,立馬提出了一個(gè)請(qǐng)求。

愿意追隨偉大的大明陛下修行,歸順新大明帝國(guó)。

這是多么崇高的理想啊,他緊緊跪在地上,頗有一種朱訓(xùn)鏜不答應(yīng)便長(zhǎng)跪不起的感覺。

于是,朱訓(xùn)鏜勉為其難......還是拒絕了卡不奇拉無(wú)理的請(qǐng)求,不過(guò)賜予他殷人身份,并得恩殊,可用國(guó)姓。

兩方相處融洽,雙方都沒有想到還有這樣的局面,最終喜大普奔。

第一個(gè)暴蒙貴族歸順大明的人出現(xiàn)了,卡不奇拉特請(qǐng)教四夷館的官員,改名為朱歸德。

朱訓(xùn)鏜也沒想到這一方面,然而,他懂得千金買骨,一諾千金的故事,特允許卡不奇拉接觸大明知識(shí),學(xué)習(xí)大明語(yǔ)言,并派專人教導(dǎo)。

接下來(lái)的會(huì)談,就在一片祥和的氣氛中進(jìn)行。

米提樸等人,已經(jīng)知道了大明的強(qiáng)大,而且為了性命安全,愿意進(jìn)行和談,雙方初步達(dá)成了意愿,并打算派遣使者,議論和談的事情。

天命三年八月十五日,正值中秋佳節(jié),大明各地張燈結(jié)彩,好不熱鬧,熙熙攘攘的人群,即使是白日,大街小巷上也擠滿了人。

歷時(shí)三十年的發(fā)展,大明京城人口已多達(dá)十萬(wàn)余人,今年,關(guān)內(nèi)關(guān)外兩開花,朱訓(xùn)鏜大喜,特開恩,開放京城。

初,大明人稀少,為了安全起見,牢固的京城,外人極難進(jìn)入其中,除了少數(shù)的活動(dòng),才允許進(jìn)入。

形式逐漸發(fā)生改變,隨著大明人數(shù)迅速爆炸式的增長(zhǎng),殷夏之人對(duì)大明向心力急速增強(qiáng),尤其是經(jīng)過(guò)兩次戰(zhàn)爭(zhēng),朱訓(xùn)鏜更加體會(huì)到了這些人已經(jīng)接納了是諸夏的身份,而且心中也以成為大明人為目標(biāo)。

如果繼續(xù)這樣下去,特殊對(duì)待,使勁壓榨殷人,恐怕早晚會(huì)成為禍害,所以,必須做出改變。

要采用更柔和的措施,進(jìn)一步同化他們。

就是在這樣的背景下,朱訓(xùn)鏜進(jìn)行了一場(chǎng)特殊的“抬籍”儀式。

其中關(guān)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),涌現(xiàn)出將近八百人的士兵,作戰(zhàn)勇猛,殺敵無(wú)數(shù),特抬籍大明,為了更好的區(qū)分,朱訓(xùn)鏜改變了以前的戶籍制度。

目前戶籍制度,仍保留原先的三種,分為明,夏,殷。

以前的大明人仍備注明,但是后面都會(huì)備注一個(gè)字“漢”,代表著純正的血脈,是真正的諸夏后人。

而抬籍的士兵則就是歸為明,無(wú)備注。

這么不明顯的一手,不僅緩解了矛盾,而且保證大明底盤不失。

而安化重鎮(zhèn)的陳去疾,戰(zhàn)功赫赫,守土有功,朱訓(xùn)鏜親自下旨,歸為漢族。

所以,不到一年的時(shí)間,大明人擴(kuò)充了萬(wàn)人,從賬面看,抵消了因戰(zhàn)爭(zhēng)而損耗的人口,反而多出了不少。

不僅如此,夏人也被有些改動(dòng),卻掉了唯血脈論身份,一些立下功勞的士兵,也被抬籍進(jìn)入夏人的序列,夏人的數(shù)量膨脹的也十分快,足足漲了兩萬(wàn)人。

兩次戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)過(guò)一番靈活的操作,大致上也消滅了部落首領(lǐng),改土歸流也要提上日程,全新分配土地和人口迫在眉睫。

京城內(nèi),往年略顯死寂的氣氛打破了。

不能小看人們對(duì)京城的熱情,天子腳下,皇城根上,誰(shuí)不想看看。

后世的共和國(guó)首都,建立在北方,可能與明朝的天子守國(guó)門有所區(qū)別。

自南宋開始,中國(guó)的稅收糧食大部分來(lái)自南方,北方常年戰(zhàn)亂,氣候的影響,逐漸衰落,其中南方的經(jīng)濟(jì)迅速騰飛。

雖建國(guó)之初,作為共和國(guó)長(zhǎng)子的東北曾傲視全國(guó),但隨著改革開放,漸漸南方成為了全國(guó)的領(lǐng)頭者。

而廣泛流傳的“京上廣”,京還要排在前面,這其中最大的作用恐怕就是政治起的作用。

三十年的潛移默化,新一代的人們,認(rèn)同了自己的身份,大明的開城令一出,迅速傳播開來(lái),道途中,到處有年輕的人們趕往京城。

而這也帶動(dòng)了沿途的經(jīng)濟(jì),一些有眼光的小商小販在沿路擺攤,中秋節(jié)的前幾天生意火爆,眾人都覺得十分好。

人們獲得了舒服的招待,商人得到了錢財(cái),笑的他們眉笑眼開。

不止如此,全國(guó)各地的商人也早早備齊東西,前往京城。

以前,進(jìn)入城門必須繳稅,而且是根據(jù)貨物的總量來(lái)判斷,一般的小商販,賺的錢財(cái),五分之一都要繳稅,可以想象,當(dāng)這次進(jìn)入城門繳納的稅款降低了一半,眾人是如何的表現(xiàn)了。

所以,中秋節(jié)這一天,據(jù)粗略估計(jì),京城足足有二十萬(wàn)人。

不算關(guān)內(nèi),占據(jù)全大明人口的六分之一左右,即使與此時(shí)其他地方的大都城相比,也可以媲美排除神州。

四夷館內(nèi),一名男子站立在青銅鏡面前,整理著衣服,此人梳著明冠,穿著寬松的衣衫,除了面容有些暗黃,與大明人并沒有什么兩樣。

此人不是別人,正是歸順的卡不奇拉,名為朱歸德。

經(jīng)過(guò)多日的努力學(xué)習(xí),他是愈發(fā)的沉迷于大明文化,對(duì)自己的“迷途歸反”十分驕傲自豪,過(guò)去的自己簡(jiǎn)直是井底之蛙,不知天高地厚。

這些日子,他對(duì)京城輕車熟路,每日必不可少地朝圣環(huán)節(jié),前往大明皇家學(xué)院的黃帝面前,虔誠(chéng)地禮拜。

四夷館的會(huì)堂內(nèi),此時(shí)已經(jīng)有數(shù)十名貴族躍躍欲試,迫不及待地想出去玩耍,他們雖然沒有朱歸德那么癡迷虔誠(chéng),但也被大明的文化吸引,尤其是大明京城的吃喝玩樂(lè),那是相當(dāng)有吸引力。

平常極少能進(jìn)入京城,這次他們可要好好地玩上一番。

每人從四夷館的官員里賒了一屁股的帳,就等今日了。

虱子多了不咬,債多了不愁,他們抱的就是這副心態(tài)。

“此次借債三十兩黃金,手續(xù)費(fèi)一兩白銀,總共合計(jì)已經(jīng)借了一百三十八兩黃金,外加九十八兩白銀,你拿好嘍。”

一位官員笑瞇瞇地說(shuō)道。

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