游戲規(guī)則統(tǒng)治的世界 第226章 大羅教主

那只佛掌的神法氣息太恐怖，絕對(duì)不是太乙級(jí)的存在。

那是大羅級(jí)的教主，無比恐怖的存在。

大慈觀世音逃亡中，祭出了靈寶玉凈瓶，也只稍微擋了擋，就被佛掌崩滅，余波更是掃中了大慈觀世音，讓大慈觀世音瞬息之間，就受到了巨大的神法傷害。

直到大慈觀世音逃回南冀省小靈山地界，得到三圣佛，多寶如來法身，以及大正慧空佛的奧援，才擺脫了大羅級(jí)神圣的佛掌擒拿，暫時(shí)逃過一劫。

是的，大慈觀世音算是暫時(shí)逃過了一劫。

畢竟，誰敢保證那尊大羅級(jí)的神圣，不會(huì)再次出手？

基于顏面，大羅級(jí)的存在，在必殺的一擊無果的情況下，很可能不會(huì)再出手，但這種可能性不太保險(xiǎn)，不代表一定就不會(huì)出手。

畢竟，有些存在，根本就不在乎面皮。

沒想到大慈觀世音進(jìn)行神滅之戰(zhàn)，居然惹到一尊大羅級(jí)的神圣。

三圣佛，多寶如來法身，大正慧空佛，大慈觀世音表情都十分凝重。

整個(gè)小靈山，氣氛也因?yàn)閯偛趴植赖亩贩ǎ謮阂帧?p/> 哪怕是人類玩家這些還處于新手階段的人，也完全感受得到那只佛掌的恐怖。

小靈山三圣佛主和兩尊佛祖，分別損失了靈寶，才堪堪擋住佛掌的追擊。

非常明顯，小靈山絕非那尊只憑一只佛掌就將小靈山諸佛主和佛祖摧枯拉朽的恐怖存在敵手。

若是那尊恐怖存在，降臨小靈山，小靈山必然大禍臨頭。

有這樣的認(rèn)知，整個(gè)小靈山的諸佛佛子們，自然個(gè)個(gè)心驚膽戰(zhàn)，彷徨恐懼，仿若末日降臨。

神靈大正慧空佛看向三圣佛。

“大羅何時(shí)有望？”

三圣佛搖頭。

三圣佛雖然可以合成三世佛身，以此獲得升級(jí)。

可隨著三圣佛證就太乙金仙，要想晉升大羅，這三世佛身的境界，自然也要相應(yīng)提高，才能促進(jìn)成長(zhǎng)和蛻變。

也就是說，想要升級(jí)，三圣佛至少需要有三尊太乙級(jí)的三世佛身來進(jìn)行融合，才可能升級(jí)為大羅。

只要仔細(xì)計(jì)算，就知道，三圣佛需要的三世佛的數(shù)量有多龐大。

末世降臨已經(jīng)快要一年，野區(qū)神怪雖然還有，但類似常登種這些存在，幾乎都加入一個(gè)個(gè)勢(shì)力中。

特別是根腳雄渾，身份無比貴重的三世佛常登，想要擒拿，將會(huì)更加困難，必然會(huì)和許多勢(shì)力發(fā)生摩擦和碰撞。

因此，短時(shí)間內(nèi)，三圣佛根本不可能升級(jí)為大羅教主。

“我們小靈山的氣運(yùn)向來不低，不是嗎？”大正慧空佛忽然笑道。

多寶如來法身也正色道：“劫運(yùn)猶存，卻非我小靈山之劫。“

大慈觀世音宣了佛號(hào)：“此乃貧僧之劫，貧僧合當(dāng)應(yīng)劫。”

沒錯(cuò)，這個(gè)劫數(shù)，確實(shí)是大慈觀世音的劫數(shù)。

也必須大慈觀世音親自應(yīng)劫才行。

當(dāng)然，不是要大慈觀世音獨(dú)自面對(duì)那尊存在，而別人不可以幫忙。

是指對(duì)方目標(biāo)只在大慈觀世音而已，但你若不識(shí)好歹，插手其中，那么活該染上劫數(shù)，要陪著一起應(yīng)劫。

小靈山自然不會(huì)坐視大慈觀世音去送死。

只有寄希望，那尊大羅神圣，不要這么快就降臨來鎮(zhèn)殺大慈觀世音了。

大正慧空佛看了多寶如來法身一眼。

這尊老佛老神在在的樣子，讓方詠恒十分心安。

“我們的靈寶都被打壞，重新再祭練吧。”大正慧空佛提議。

方詠恒損失的是山河圖和地丹印，多寶如來法身損失的是多寶佛塔，大慈觀世音損失的是玉凈瓶。

這些靈寶，都是佛器靈寶，靈質(zhì)級(jí)，皆為上下品或上品靈質(zhì)。

損失最大的，自然是后天靈寶太乙金光神照旗了。

這件靈寶，乃是天勤系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)的后天靈寶，可惜也被那尊大羅的佛掌給摧毀了。

好在眾人皆為太乙神圣，勢(shì)力功績(jī)封神和神道的數(shù)據(jù)又都在1千萬以上，火德更是近2千萬，重新祭練靈寶，卻是有希望祭練出后天靈寶來。

在小靈山的勢(shì)力專屬神機(jī)，最多只能祭練上上品靈質(zhì)的佛器靈寶。

要想祭練后天靈寶，唯有前往大都才有可能。

大都雖然是系統(tǒng)的內(nèi)部環(huán)境，卻極其危險(xiǎn)。

但在危險(xiǎn)，為了后天靈寶，還是要去的。

更何況，大羅級(jí)的存在，真要出手的話，不管是躲在小靈山，還是躲在大興城，都一樣危險(xiǎn)。

所以，在哪里并不重要，區(qū)別只在于那尊大羅到底會(huì)不會(huì)出手？到底會(huì)什么時(shí)候出手？

和方詠恒這種人類玩家不同，已經(jīng)證就太乙的三圣佛，多寶如來法身，大慈觀世音，直接就擁有了前往大都的資格。

只需要購(gòu)買車票，就可以等待列車開啟的時(shí)間到來，前往大都。

前往大都之前，三圣佛主和多寶如來法身，大慈觀世音，都在廣佛大殿進(jìn)行了講道演法，安撫諸佛佛子之心，掃去小靈山上的陰霾，重振士氣。

神靈大正慧空佛和三圣佛，多寶如來法身，大慈觀世音降臨大興城。

方詠恒神靈重歸靈臺(tái)，本尊醒來。

四人隨后登上前往大都的列車。

列車上，四人也在推衍那尊大羅和那尊被斬殺的觀音常登的關(guān)系。

最為特別的是，為什么觀音常登被大慈觀世音柳枝刷得魂飛魄散之時(shí)，會(huì)變?yōu)榉鹬椋?p/> 為什么區(qū)區(qū)一尊府級(jí)的觀音常登，居然擁有捆仙繩和斬仙飛刀這種后天靈寶？

為什么一尊大羅級(jí)的存在，會(huì)為了這尊觀音常登而雷霆震怒，佛掌鎮(zhèn)諸天，萬里大擒拿？

“那尊大羅，也是一尊觀世音常登種。”大慈觀世音忽然道。

南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，無疑是整個(gè)大夏國(guó)野區(qū)，常登種最為龐大的存在。

各地的觀音佛像，幾乎數(shù)不勝數(shù)。

有寺廟之處，必然就有觀音。

乃至民間，往往十戶之中就有七八戶有供奉觀世音菩薩的香火。

所以，出現(xiàn)大羅級(jí)的觀世音常登，絲毫不奇怪。

“若那大羅真是觀世音菩薩常登，絕對(duì)有成就觀世音本尊的資格，為何又會(huì)扶持那尊府級(jí)觀音常登去完成三十三身相收集任務(wù)？”

這是最讓人不解的地方。

畢竟，最有可能成為觀世音本尊的常登種，絕不會(huì)愿意看到多幾尊競(jìng)爭(zhēng)者出現(xiàn)的，只會(huì)提前將威脅抹殺掉才對(duì)。

這些疑惑暫時(shí)無解，當(dāng)前，唯有盡快在大都祭練出各自的后天靈寶，增強(qiáng)實(shí)力再說。