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無(wú)限世界投影 第八十一章 三田要術(shù)
盡管中途經(jīng)過(guò)一番波折,但最終,陳長(zhǎng)銘還是來(lái)到了自己的目的地。
一片熟悉的遺跡之中,伴隨著陳長(zhǎng)銘的走近,周?chē)母鞣N聲響開(kāi)始漸漸減少。
不止是各種鳥(niǎo)獸的聲音,連四周不斷響徹的蟲(chóng)鳴聲,在這個(gè)地方似乎都開(kāi)始漸漸消失了。
周?chē)囊磺酗@得十分安靜,以至于除了陳長(zhǎng)銘兩人的腳步聲之外,再?zèng)]有其他聲音響起。
這一次來(lái)到這里,相對(duì)于上一次而言,陳長(zhǎng)銘明顯能夠感受到這個(gè)地方的不凡。
眼前這個(gè)地方似乎有著獨(dú)特的力量,導(dǎo)致這個(gè)地方與外界有些隔絕。
方才的時(shí)候,陳長(zhǎng)銘試了一下。
縱使他早就將此地的路線記下,但以他那過(guò)目不忘的記憶力,仍然好幾次被周?chē)牡匦嗡曰螅妒菦](méi)找到這個(gè)地方。
在某種程度上,這無(wú)疑說(shuō)明了這個(gè)地方的特殊之處。
或許,這也是此地佇立多年,卻始終沒(méi)有被外人發(fā)現(xiàn)的真正原因。
不過(guò)此地越是獨(dú)特,也就越顯得庫(kù)圖穆特殊。
不論是記憶還是感知,庫(kù)圖穆毫無(wú)疑問(wèn),都不如陳長(zhǎng)銘。
但是眼前這連陳長(zhǎng)銘都無(wú)法輕易發(fā)現(xiàn)的地方,對(duì)于庫(kù)圖穆而言卻像是回家一般,顯得十分輕松。
還有此前與那頭巨獸的交流,無(wú)不顯示出了庫(kù)圖穆的特殊。
這或許也是種獨(dú)特的稟賦。
帶著庫(kù)圖穆,陳長(zhǎng)銘回到了此前那座峽谷,在其中見(jiàn)到了巨獸。
與他離開(kāi)之前一般,巨獸多多仍然還躺在一個(gè)地方,在那里慵懶的曬著太陽(yáng),見(jiàn)到他們來(lái)了也沒(méi)有多么熱烈的反應(yīng),只是輕輕吼了一聲,似乎是表示歡迎。
兩三個(gè)月時(shí)間不見(jiàn),他身上的傷勢(shì)似乎好了一些,外在的傷口已經(jīng)快要愈合。
當(dāng)然,外在的傷勢(shì)容易愈合,但內(nèi)在的毒素卻沒(méi)那么容易解除。
這頭巨獸想要真正恢復(fù),還需要一段不短的時(shí)間。
“可惜......”
望著眼前的巨獸,陳長(zhǎng)銘心中有些惋惜。
此前獲得了巨獸的投影之后,他當(dāng)然也想過(guò)將巨獸的投影刷一遍。
可惜最后現(xiàn)實(shí)教會(huì)了他做人。
這頭巨獸的力量極其非凡,因?yàn)槠滠|體龐大,自身力量達(dá)到了一個(gè)極其恐怖的地步。
其力量強(qiáng)大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了孕體武者所能應(yīng)對(duì)的范疇。
陳長(zhǎng)銘估計(jì),想要面對(duì)這頭巨獸,唯有真正的通明武者或許才有可能辦到。
尋常的孕體武者盡管實(shí)力強(qiáng)大,但面對(duì)這等異獸,還是有些不夠格。
與巨獸多多打了聲招呼,陳長(zhǎng)銘拿出了一個(gè)丹壺,將里面的丹藥倒了出來(lái)。
丹壺里面的丹藥數(shù)量不少,大概是二三十枚小丹,都是陳長(zhǎng)銘這段時(shí)間以來(lái)所積攢的。
他將這些小丹放到巨獸身前,隨后才帶著庫(kù)圖穆離開(kāi)。
沒(méi)過(guò)多久,他來(lái)到了那片靈地之中。
靈地之內(nèi),諸多靈花靈草在其中生長(zhǎng)著,只是相對(duì)之前,已經(jīng)少了不少。
之前那段時(shí)間,為了煉制三合丹,陳長(zhǎng)銘用了不少靈材。
那些靈材除了小部分來(lái)源于陳家外,大部分都來(lái)自這里。
當(dāng)然,相對(duì)于這里的靈材數(shù)量而言,陳長(zhǎng)銘所取走的那部分是數(shù)量算不上太多。
只是陳長(zhǎng)銘心中清楚,若是長(zhǎng)期以往下去,在只消耗不增長(zhǎng)的情況下,這片靈地里的靈材遲早會(huì)被消耗一空。
為了避免這種情況,陳長(zhǎng)銘也準(zhǔn)備做些別的。
眼前這幾畝地乃是上好的靈田,是靈材生長(zhǎng)的上好溫床。
恰好,此前在附近搜索時(shí),陳長(zhǎng)銘還獲得了一本三田要術(shù)。
那本三田要術(shù)中明確記載了靈材種植的蘊(yùn)養(yǎng)之道,是一份種植靈材的好教材。
恰好眼前又有現(xiàn)成的條件。
這一次陳長(zhǎng)銘來(lái)到荒林之中,除了修行之外,還有嘗試自行種植靈草的念頭。
“按照三田要術(shù)所記,種植靈材,大致可分尋風(fēng)定穴,導(dǎo)引,理種蘊(yùn)養(yǎng),乃至于埋土照理這幾步。”
回憶著三田要術(shù)之中的內(nèi)容,陳長(zhǎng)銘心中閃過(guò)這個(gè)念頭。
所謂的尋風(fēng)定穴,便是在尋找靈脈。
按照三田要術(shù)所說(shuō),大地之下潛藏靈脈,唯有具有靈脈潛藏之地,才有被改造為靈田的可能。
所以想要種植靈材,首先必須尋找到一處?kù)`脈之地。
至于導(dǎo)引,則是通過(guò)種種方式,將大地之下的靈脈激活,真正將一片土地改造為靈田。
大地之下潛藏的靈脈越是龐大,所能夠改造而出的靈田也越是龐大。
這是靈材種植之前的準(zhǔn)備工作。
按照三田要術(shù)之中所記載的,這兩步也是最難的。
將一處?kù)`脈改造成靈田,其中所需要做到的工程量十分龐大,一般人根本無(wú)法完成。
這也導(dǎo)致,尋常人縱使在外界找到一片無(wú)主的靈地,往往也無(wú)法將靈地開(kāi)墾而出,改造成靈田。
不過(guò)對(duì)陳長(zhǎng)銘來(lái)說(shuō),這兩個(gè)最難的步驟都不存在。
擺在他眼前的,便是一片完整的靈田,其中的一切早已經(jīng)被先人所建設(shè)好,不需要他再多費(fèi)功夫。
至于之后的理種蘊(yùn)養(yǎng),就是對(duì)種子的處理。
埋土照理,就是靈材生長(zhǎng)后的照料。
在這段時(shí)日,陳長(zhǎng)銘已經(jīng)將那本三田要術(shù)給啃下,對(duì)其中內(nèi)容的理解,自認(rèn)也到了一個(gè)程度。
尤其是獲得劉言奇的悟道稟賦加持后,他的悟性有了進(jìn)一步的提升,對(duì)于其中的內(nèi)容理解也更加深刻,自認(rèn)不會(huì)有太大問(wèn)題。
理論上的知識(shí)沒(méi)有多大問(wèn)題,那么接下來(lái)就是實(shí)踐了。
于是,在接下來(lái)的這段時(shí)間,陳長(zhǎng)銘在修行之余,也開(kāi)始嘗試處理靈草的種子。
靈草的種子并不難獲得,成型的靈草之上基本會(huì)有。
只是在自然條件下,沒(méi)有靈氣的孕育,他們的成型極其困難,無(wú)法真正成長(zhǎng)起來(lái)。
這才導(dǎo)致了靈材的稀有。
時(shí)間就這樣在忙碌中慢慢過(guò)去。
在嘗試種植靈材的同時(shí),陳長(zhǎng)銘也沒(méi)有忘記修行。
這一次上山,除了準(zhǔn)備了積攢了不少生命能量之外,他還帶來(lái)了不少三合丹。
準(zhǔn)備了這么多東西,所為的自然是修行。
時(shí)間就在忙碌之中慢慢過(guò)去。
很快,又是半個(gè)多月時(shí)間過(guò)去。
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