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第十七章 巧破盜案

作者:孫吾  分類: 仙俠 | 神話修真 | 孫吾 | 神花洛 | 更多標(biāo)簽...
 
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神花洛 第十七章 巧破盜案

且說(shuō)玄真正呆坐在徒壁牢,除了看風(fēng)景,也只能看風(fēng)景,這風(fēng)景再好,看多了也教人乏味。

心想,在這徒壁牢關(guān)上幾日還行,時(shí)間久了如何能受得了如此無(wú)聊,又想,關(guān)在這里的多半是極其兇惡之徒。

難道普度大師也是窮兇極惡之徒?不像,聽(tīng)他說(shuō)是自己想待在這里而已,也許吧,怪人有點(diǎn)怪癖好也許正常。

而自己呢,難道我也是極其兇惡之徒,真是天大的冤枉啊,如果自己真被冤死了,那豈不太吃虧,便宜了那幫奸佞之徒。

心里又想,我千萬(wàn)不能死,一定不能死,一定要證明自己的清白。

想到這里稍稍寬心,便開(kāi)始練習(xí)“龍卷大法”,一小團(tuán)真氣在掌內(nèi)如龍卷風(fēng)一般旋轉(zhuǎn),順手向外一甩,還沒(méi)行至幾寸遠(yuǎn)便消失不見(jiàn)了。

看來(lái)不借物真氣很難成形,便又拿起一小塊石頭,試著將龍卷之氣“裹”到石子上。

但并沒(méi)有達(dá)到“裹”的狀態(tài),而僅僅只是石子處于龍卷之氣中間而已,遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到細(xì)膩包裹的狀態(tài)。

看來(lái)此功并不那么容易修煉,真是要像“師父”說(shuō)的,至少三年。

禪武會(huì)師大會(huì)照常進(jìn)行,這日便進(jìn)入尾聲,競(jìng)爭(zhēng)甚是激烈。不幸的是,玄真最終無(wú)緣本次禪武會(huì)師大賽晉級(jí),甚至性命堪憂。

玄真內(nèi)心最歉疚的就是在禪武大會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻辜負(fù)了師父多年的教誨,如果勝出,便是對(duì)師父最好的報(bào)答。

但事已至此,只能先渡過(guò)此劫,再另做打算。也許,這就是命運(yùn),只要心向陽(yáng)光,必有撥云睹日之時(shí)。

最終“小四大金剛”名單新鮮出爐,乃洞林寺虛濟(jì),北少林寺恒忌,北少林寺常忍,南少林歸緣,繼承歸位后將對(duì)應(yīng)潑法金剛、勝至金剛、大力金剛、永住金剛。并學(xué)習(xí)對(duì)應(yīng)的功法,成為少林寺鎮(zhèn)寺護(hù)法。

“小十八羅漢”分別是:文信、柳為、修摩、夜新、羅那、巖原、藥隆、道巳、步忍、良介、戒色、虛為、浮開(kāi)、玉善、靈太、松行、福聽(tīng)、慧長(zhǎng);

待小十八羅漢繼位后,便會(huì)分別舉辦歸位儀式,分別對(duì)應(yīng):坐鹿羅漢、歡喜羅漢、舉缽羅漢、托塔羅漢、靜坐羅漢、過(guò)江羅漢、騎象羅漢、笑獅羅漢、開(kāi)心羅漢、探手羅漢、沉思羅漢、挖耳羅漢、布袋羅漢、芭蕉羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、看門羅漢、降龍羅漢、伏虎羅漢;

歸位后便深入修習(xí)各自對(duì)應(yīng)的羅漢功法,并融入羅漢陣,成為保寺衛(wèi)國(guó)的堅(jiān)實(shí)力量。

這屆禪武會(huì)師整整舉辦了七日,最后一日,舉辦了簡(jiǎn)短的結(jié)束儀式,公布了最終的獲勝名單,并由方丈大師進(jìn)行了授位儀式:

虛濟(jì)歸勝勝至剛位;

恒忌歸潑法金剛位;

常忍歸大力金剛位;

歸緣歸永住金剛位;

文信歸伏虎羅漢位;柳為歸靜坐羅漢位;修摩歸笑獅羅漢位;夜新歸看門羅漢位;羅那歸坐鹿羅漢位;巖原歸芭蕉羅漢位;藥隆歸布袋羅漢位;道巳歸長(zhǎng)眉羅漢位;步忍歸沉思羅漢位;良介歸歡喜羅漢位;戒色歸挖耳羅漢位;虛為歸托塔羅漢位;浮開(kāi)歸騎象羅漢位;玉善歸舉缽羅漢位;靈太歸降龍羅漢位;送行歸過(guò)江羅漢位;福聽(tīng)歸開(kāi)心羅漢位;慧長(zhǎng)歸探手羅漢位;

歸位后的“小四大金剛”和“小十八羅漢”隔日后將紛紛下山進(jìn)行最終的“江湖”考驗(yàn)。

禪武會(huì)師結(jié)束后,整個(gè)少林寺終于可以松一口氣。這夜,少林寺的巡護(hù)稍顯松懈。

而位于大雄寶殿之內(nèi),由方丈大師主持,祖師二老,四大金剛,覺(jué)遠(yuǎn)大師等要職僧眾盡在,而夜巡小僧頭凈言,藏經(jīng)閣侍僧福為,以及被羈押的玄真。還有各首座、堂主、殿主等均在。

此時(shí)就在對(duì)前幾日少林發(fā)生的命案進(jìn)行寺審,方丈大師、祖師二老盤坐大殿正前方,其余僧眾盤坐大殿兩側(cè),四大金剛分列方丈左右,門口亦有僧人把守,而覺(jué)遠(yuǎn)、玄真、凈言及福為均立于中央。

看這情形,寺審已進(jìn)行了多時(shí)。

只聽(tīng)見(jiàn)覺(jué)遠(yuǎn)開(kāi)口道:“看來(lái)無(wú)論玄真如何說(shuō),你們都認(rèn)為是在狡辯。哼,這都是奸佞小人的陷害,這還不明顯嗎?覺(jué)遠(yuǎn)敢以性命擔(dān)保,我徒玄真必沒(méi)有殺害僧友,還請(qǐng)師兄恕其無(wú)罪。”

玄真被五花大綁,聽(tīng)見(jiàn)師父如此之說(shuō),甚是感激,正想說(shuō)師父不必如此,可覺(jué)遠(yuǎn)未回頭,只左手示意其莫開(kāi)口。玄真只好咽下言語(yǔ),看來(lái)師徒默契十足。

方丈聽(tīng)罷開(kāi)口道:“師弟放心,少林寺向來(lái)慈悲為懷,且秉公執(zhí)法,不會(huì)冤枉好人,亦不會(huì)枉縱壞人。”

“今日之寺審意在請(qǐng)來(lái)祖師二老,做公證之見(jiàn)證,二來(lái)也做慧眼之明辨。”

“想必在座各位都將事件的來(lái)龍去脈了解,中間之離奇變故確實(shí)令人匪夷所思,雙方各執(zhí)一詞,而只有一方證據(jù)確鑿,而另一方矢口否認(rèn)其罪,陷入進(jìn)退惟咎之地,還請(qǐng)祖師二老甄辯。”

祖師二老回禮后,義清大師說(shuō)到:“前日覺(jué)遠(yuǎn)賢侄找過(guò)我們二老,就剛才所言聽(tīng)到關(guān)于少林寺有星云先書拓本的碎語(yǔ),我等已有過(guò)言明,今日在此再次說(shuō)明。”

“少林寺確實(shí)有一本星云先書之殘志,上面有記載關(guān)于星云先書之內(nèi)容。”

聽(tīng)到這句后,全殿僧眾都為之震驚,其中有一名巡僧混跡在人群中,反而淡定異常,不注意看其,怕是看不出來(lái)。

義清大師如此說(shuō)也未有慌意,此殘志上記載的確實(shí)是關(guān)于星云先書之“史記”內(nèi)容,但并不是星云先書本書之內(nèi)容,有心之人恐怕會(huì)大大誤解。

義清大師接著說(shuō)道:“眾位稍安勿躁,老衲這樣說(shuō)恐眾人不信,正好請(qǐng)來(lái)了三藏圣師前來(lái),請(qǐng)圣師言明。”

話剛落音,只見(jiàn)寶殿大門無(wú)風(fēng)自開(kāi),殿外圣師如佛蒞臨,氣宇軒昂,佛光泛袍,步履沉穩(wěn)。

身高足七尺有余,年方五十,左手持初本大藏經(jīng),右手持千年菩提珠,體著青蓮服,灰須流眉,炬眼長(zhǎng)鼻,一派圣者風(fēng)范。

待其走到大殿中央后,眾僧均施合十禮,三藏圣師亦回禮,便開(kāi)口道:“方丈大師,祖師二老,貧僧有禮了。”

聽(tīng)其聲音尊尊有禮,闊音厚重,為人信服。接著說(shuō)道:“星云先書確實(shí)有本手記殘志,就在藏經(jīng)閣,已百年間無(wú)人過(guò)問(wèn),昨日聽(tīng)祖師二老提起,貧僧專門將其找出去灰掃塵,以便有用,此刻存于藏經(jīng)閣伏案,如有必要,貧僧差人取來(lái)。”

方丈大師回到:“不必了,有勞圣師了,此殘志事關(guān)重大,亦是存世之星云先書的重要記載殘本,如今江湖上為此書又鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng),恐怕日后多生是非,還請(qǐng)圣師回去后將此書火化,并昭告天下,莫讓江湖之眾心生惦記,以恐再起是非爭(zhēng)端。”

言畢,只見(jiàn)堂內(nèi)剛才有些異樣的巡僧竟悄悄消失于后方,不知去向了。

方丈欲毀此殘本,也許有其一定之道理,畢竟江湖動(dòng)蕩不堪,為了利益不擇手段,為了避免惹禍上身,將此殘本火化也是明智之舉。

但此書也具備重要的歷史價(jià)值,畢竟是關(guān)于星云先書的記載,方丈大師果真會(huì)如此做嗎?且聽(tīng)后續(xù)精彩演義。

原來(lái)這異樣的巡僧溜出去后便換上了黑衣勁裝,這不就是那晚的黑衣人嗎?

此人易容之后一直潛伏在少林寺內(nèi),繼續(xù)打探此書的下落,不得此書誓不罷休。在聽(tīng)了眾僧之言后,便徑直去往了藏經(jīng)閣。

這時(shí)所有要職僧人都在忙于審訊命案,哪有閑暇顧及藏經(jīng)閣,黑衣人也如此覺(jué)得,心里一陣竊喜。

到了藏經(jīng)閣前,果然并無(wú)巡邏僧眾,一個(gè)輕身功夫越到一層房檐,再縱身一躍到了房頂,小心揭開(kāi)瓦片,用匕首掏出一個(gè)窟窿,向下探去,內(nèi)部黑漆漆,很安靜。

再看看藏經(jīng)閣周邊,除了遠(yuǎn)處巡邏隊(duì)的燈籠緩慢移動(dòng)和緊挨著的善藥房的燈火,也未有其他動(dòng)靜。

便打了一根火折子,扔進(jìn)藏經(jīng)閣內(nèi),看準(zhǔn)位置,輕身跳入,再撿起火折子,輕輕一吹,便如油燈一般燒出火苗,接著微光找尋開(kāi)來(lái)。

終于找到了三藏圣師所說(shuō)的伏案之處,果不其然,桌上有本羊皮包裹的書本。

打開(kāi)羊皮,書本上赫赫幾個(gè)字:星云先書手記殘志。

頓時(shí)內(nèi)心異常興奮,激動(dòng)地手里的火折子都微微發(fā)抖,正想翻開(kāi)內(nèi)頁(yè),突然聽(tīng)到一聲震天吼聲,魂兒都差點(diǎn)嚇走,火折子也嚇掉了,但手里的殘志還攥得緊緊的。

驚魂未定之余環(huán)顧四周,竟然已被和尚包圍了,整整十八個(gè)人,原來(lái)是少林十八羅漢,看來(lái)早有準(zhǔn)備,竟是個(gè)陷阱。

不等眾人反應(yīng),腳下早已聚氣,快速將殘志裝入胸袋,一手?jǐn)S出飛劍,正好射入屋頂房梁,施展輕身功夫,借著飛索之力,瞬間便向上飛去。

誰(shuí)料一張勁網(wǎng)罩下,將自己死死逼下。原來(lái)自己注意力全在殘志之時(shí),已被悄悄設(shè)下天羅地網(wǎng)。

上行不成,只好下行,收索回劍的同時(shí)看準(zhǔn)最薄弱的方位扔出數(shù)枚暗器,眼看兩名僧人躲開(kāi),露出一個(gè)破綻,便要突圍,剛到缺口,又突然補(bǔ)上了兩名僧人,看來(lái)這羅漢陣名不虛傳,真是滴水不漏。

無(wú)奈,只好短刃相見(jiàn),暗器短劍四面迸發(fā),猶如三頭六臂同時(shí)對(duì)付三名羅漢,竟略勝一籌,可見(jiàn)功力高深莫測(cè)。

三人不敵,換下陣來(lái),又補(bǔ)上三位,靈公心想,這樣下去,不被打敗,也會(huì)耗盡內(nèi)力而亡,需快速突破。

突然,靈公急速增發(fā)內(nèi)力,招式比之前快了速倍,但也是極其耗費(fèi)內(nèi)力,在十八羅漢中間猶如鬼魅一般幻影移位,想要突破陣勢(shì)。

原來(lái)這靈公甚是聰明,采用聲東擊西,制造假象的方式,故意將攻勢(shì)擊中在一處。

待背后出現(xiàn)空缺,便猛然回頭,以更勝的內(nèi)力再展開(kāi)攻擊,果然有效。

竟要突圍,一劍刺去,一位羅漢不敵,左肩中劍,敗陣退出,眼看靈公就要跳窗而逃。

突然感覺(jué)頭頂猶如氣吞山河之勢(shì)向下壓來(lái),不敢不顧,只好強(qiáng)行招架,一招還沒(méi)起來(lái),已被點(diǎn)中穴位,竟全身麻木,動(dòng)憚不得。

剛看清此人臉龐,原來(lái)是一位波斯僧人,就癱軟在地,只有兩只眼睛滴溜溜亂轉(zhuǎn),嘴巴亦動(dòng)憚不得。

心想:必是剛才這群禿驢給自己設(shè)的圈套,如此大意,真是后悔莫及。

這靈公眼看著自己被幾位僧人五花大綁,并送到大雄寶殿內(nèi),還是剛才那些人,好像就是在靜靜的等著自己。

幸好有兩位僧人扶著,不然又要癱軟在地了。

只見(jiàn)剛才那位波斯僧人又出現(xiàn)了,在自己身上輕輕點(diǎn)了幾下,竟四肢都慢慢恢復(fù)了知覺(jué)。

原來(lái)耶羅大師用的是易筋經(jīng)功法,可輕易控制身體經(jīng)脈穴位走向,而讓靈公身體不聽(tīng)使喚。

只聽(tīng)見(jiàn)方丈說(shuō)到:“有勞耶羅祖師了。”

大師回道:“方丈客氣,阿彌陀佛。”說(shuō)完雙手合十回禮。這漢文說(shuō)的還真順溜,竟不必任何中原人差。

這靈公才知道波斯和尚名叫耶羅,死死盯著這波斯和尚細(xì)察了半晌,也不開(kāi)口說(shuō)話。

直到慧志大師喊道:“你是何人?竟敢私闖少林?”

靈公閉口不言,企圖一字不說(shuō),使眾人奈其不得。

這時(shí),覺(jué)遠(yuǎn)走到其前,怒視其目,震言道:“定是你殺害了我寺弟子,還與福為串通,嫁禍于我徒兒,速速招來(lái),免受皮肉之苦。”

靈公這才知道,原來(lái)眼前此人是那個(gè)武功不錯(cuò)和尚的師父,定眼瞧了瞧,又歪過(guò)腦袋,一臉不屑。

覺(jué)遠(yuǎn)看其態(tài)度甚是生氣,舉起拳頭,就要狠揍,自覺(jué)大師見(jiàn)狀連忙喊道:“覺(jué)遠(yuǎn)退下。”

覺(jué)遠(yuǎn)被止,一臉不悅,但又無(wú)可奈何。

這時(shí),觀志大師說(shuō)道:“想必這位便是江湖人稱‘靈公’的惠靈,原東廠葵花司掌司大人,二十年前,曾以掌司大人身份拜訪過(guò)我少林寺,想不到二十年后竟以此種方式再見(jiàn),不知靈公所為何意啊?”

靈公聽(tīng)罷竟開(kāi)口說(shuō)話,回道:“觀志大師好記性,想不到過(guò)了這么久竟還記得在下。”

“東廠之勢(shì),權(quán)傾朝野,覬覦我少林絕學(xué)多年,老衲不敢不記啊。”觀志大師說(shuō)話表面客氣實(shí)為嘲諷。

靈公聽(tīng)罷回道:“哼!東廠,在下早已與東廠無(wú)人任何瓜葛。”

“江湖傳聞靈公突然逃離東廠,而后再無(wú)音訊,想不到如今出現(xiàn)在少林寺,生出多端是非,殺我弟子,盜我藏金閣,到底是受何人指使?”觀志接著問(wèn)到。

“哈哈哈,我惠靈只忠于自己,不受任何人指使,只要老子高興,想干什么就干什么。”

“我說(shuō)你們這群禿驢就別問(wèn)這問(wèn)那的,煩死人了。有本事和老子單挑,設(shè)計(jì)陷害難道就是你們這群名門正派的所作所為?傳出去不怕天下人恥笑!”惠靈狡辯到。

“對(duì)付你這種狡詐之徒,用什么手段都不過(guò)分。”覺(jué)遠(yuǎn)憤憤回到。

這時(shí),自覺(jué)方丈拿起案幾上的“星云先書手記殘志”,走到靈公跟前。

靈公見(jiàn)到書神情高盛,而后又恢復(fù)尋常。

自覺(jué)說(shuō)道:“此殘志在少林已封藏多年,斷斷續(xù)續(xù)記載了星云先書的一些江湖傳聞而已,并未有關(guān)于星云先書內(nèi)文的只字片語(yǔ),要它何用。”

“如果靈公正大光明拜訪少林,不要說(shuō)是看看,就算是借閱幾日也無(wú)妨,何必硬闖。”

靈公聽(tīng)完也是將信將疑:“此話當(dāng)真?”

“出家人不打誑語(yǔ)。”自覺(jué)回到。

“為時(shí)晚矣,早知現(xiàn)在何必當(dāng)初。”覺(jué)遠(yuǎn)不依不饒到。

“如何晚矣?看來(lái)確實(shí)是一場(chǎng)誤會(huì),還請(qǐng)方丈大師慈悲為懷,高抬貴手,在下這給您賠不是了,改日登門拜訪可好?”

看來(lái)靈公果然狡詐,依然不承認(rèn)殺人之事。

自覺(jué)大師并未理會(huì),向座下的僧頭示意,僧頭大聲喊到:“帶福為和玄真上殿。”

福為剛進(jìn)入殿內(nèi),看到靈公,內(nèi)心也是一震,胸口虛汗直冒,但也只好故作鎮(zhèn)定,和玄真一起走到靈公跟前停下,也不敢看靈公一眼。倒是玄真一進(jìn)來(lái)便死死盯著這被護(hù)花打榜的黑衣人。

剛停下便開(kāi)口道:“看此人身形,必是那晚欲謀害我的黑衣人,如今已被擒住,看來(lái)可以還弟子清白了。”說(shuō)完玄真內(nèi)心倒是一陣輕松。

眾人也未理會(huì),自覺(jué)方丈開(kāi)口道:“福為,可曾見(jiàn)過(guò)此人?”說(shuō)完指了指靈公。

猛然被問(wèn),福為更加心虛,看也未看靈公一眼,連忙回道:“未曾,未曾,弟子未曾見(jiàn)過(guò)。”

覺(jué)遠(yuǎn)見(jiàn)狀甚是懷疑,提醒道:“你倒是看此人一眼再回答!”

無(wú)奈,福為只好硬著頭皮轉(zhuǎn)身看了一眼靈公,依然回道:“確實(shí)未曾見(jiàn)過(guò)。”

眾人也感覺(jué)福為之態(tài)有些異常,慧志大師轉(zhuǎn)而對(duì)著玄真問(wèn)道:“你可曾見(jiàn)過(guò)此人?”說(shuō)完指了下靈公。

玄真如實(shí)回道:“那晚黑衣人蒙面,弟子不敢確信就是此人,但從其形體外貌來(lái)看,極為相似。而且,那晚福為也在現(xiàn)場(chǎng),他明顯是在撒謊。”

福為聽(tīng)玄真如此一說(shuō),顯得更加慌亂,連忙跪下。

驚恐道:“方丈,莫聽(tīng)他血口噴人,弟子未曾見(jiàn)過(guò)此人,那晚就是他要偷盜藏經(jīng)閣,還打傷弟子,弟子冤枉啊!”說(shuō)著說(shuō)著變成了哭腔。

這時(shí),夜巡僧頭開(kāi)口道:“方丈,那晚弟子確實(shí)只看見(jiàn)福為大師和玄真在大打出手,并未看見(jiàn)黑衣人。”僧頭確是將其所見(jiàn)誠(chéng)實(shí)道出。

而覺(jué)遠(yuǎn)聽(tīng)后似有疑問(wèn),問(wèn)道:“夜晚那么黑,他們又是在禪武臺(tái)內(nèi)打斗,你確認(rèn)看到的兩人,其中一人是福為,另一人就是玄真?”

僧頭側(cè)頭仔細(xì)回想了一番,撓了撓頭,剛才還堅(jiān)信自己所言,經(jīng)不住覺(jué)遠(yuǎn)一問(wèn),竟有些動(dòng)搖起來(lái)。

略顯無(wú)奈地回道:“覺(jué)遠(yuǎn)大師如此一問(wèn),弟子剛才仔細(xì)回想了一番,福為被打傷確信無(wú)誤,而另一位僧人也未曾完全看清其臉面,只因其蒙面,而從體型來(lái)看也與玄真無(wú)異,據(jù)此推斷,應(yīng)該是玄真沒(méi)錯(cuò)。”

“哦?怎么又成了應(yīng)該是玄真?剛才你不是說(shuō)就是玄真嗎?”覺(jué)遠(yuǎn)反問(wèn)道。

“這,這...但是,就在玄真所在廂房的不遠(yuǎn)處,發(fā)現(xiàn)了蒙面巾和殺害僧友的匕首,而且他確實(shí)受傷,與我看到的那蒙面僧人所受傷之態(tài)一樣,據(jù)此推斷,必是玄真。”

僧頭如此推斷,貌似合情合理,眾人竟一時(shí)也無(wú)法反駁。

慧志大師這時(shí)開(kāi)口道:“那如何解釋惠靈就是黑衣人,而且如果玄真所言為真,確實(shí)就有個(gè)黑衣人。”

慧志大師講到此若有所思,接著不緊不慢地說(shuō)道:“假如黑衣人就是那個(gè)僧人呢?也許凈言所看所言也是真?只是與玄真看到的不是同一個(gè)時(shí)間的同一個(gè)場(chǎng)景?”

僧頭反倒越聽(tīng)越糊涂,問(wèn)道:“如果黑衣人就是惠靈,也就是說(shuō)小僧看到的是福為與黑衣人在打斗,并不是玄真,那玄真又在何處?”說(shuō)完一臉疑問(wèn)。

慧志接著說(shuō)道:“也就是說(shuō)靈公假扮僧人,故意被福為打傷,然后假裝逃走,故意讓凈言看到這逃走之人就是身上被尖礫石割傷之人。”

覺(jué)遠(yuǎn)接著說(shuō)道:“也就是說(shuō)玄真早已受傷并逃走,而靈公和福為只是故意在你面前演戲,我敢保證,靈公身上也必有與玄真身上一樣的傷痕。”

說(shuō)完走到靈公面前,猛然撕開(kāi)靈公上衣,竟無(wú)一點(diǎn)傷痕,覺(jué)遠(yuǎn)甚是驚訝。

靈公反而哈哈大笑道:“蠢驢,你靈公爺爺?shù)男乜诤每磫幔俊?p/> 覺(jué)遠(yuǎn)無(wú)奈,撒手而去,并未理會(huì)。

慧志走到靈公面前,將其衣服掩好后,問(wèn)道:“靈公這般費(fèi)盡周折,演了一出好戲,可謂是功敗垂成,可是,之后為何要?dú)⒉幌喔芍耍酷劤鋈绱说準(zhǔn)隆!?p/> 靈公眼神依然冷酷,還未開(kāi)口,倒是福為先跪著到慧志跟前,哭喊道:“首座大師,小僧一時(shí)糊涂,做了對(duì)不起少林之事,求大師饒命。”

說(shuō)著說(shuō)著指著靈公道:“就是他,他,他...威脅小僧要昭告賭博欠債之事,小僧被威逼利誘,才犯此大錯(cuò),小僧并不認(rèn)識(shí)此人,求大師饒命。”說(shuō)著說(shuō)著竟跪爬于地乞求饒命。

只見(jiàn)靈公大聲冷笑,全身發(fā)抖,眾人以為其被揭穿后故作態(tài)勢(shì),看其如何表演。

沒(méi)想到,其手上竟悄悄出現(xiàn)一顆火雷,輕輕一丟,頓時(shí)濃白煙火冒起,聽(tīng)有人大喊了一句不好。

慧志不顧煙火嗆鼻,就向靈公所在方位抓去,結(jié)果竟然抓空,待煙霧稍稍散去,地上竟只有剛才捆綁靈公的繩索,而靈公已不見(jiàn)蹤影。

僧頭看見(jiàn)連忙喊到,封鎖寺內(nèi)所有出入口,快速搜查,眾巡僧領(lǐng)命后正準(zhǔn)備各自散去。

觀志大師這時(shí)開(kāi)口道:“此乃東瀛忍術(shù),不用追了,據(jù)老衲所知,此乃東瀛忍術(shù)之中的火遁術(shù),逃跑之絕技。”

“乃忍術(shù)獨(dú)有的內(nèi)功身法,一旦使出,如閃電幻影,瞬間可到數(shù)十丈之外,在中原恐怕只有鬼谷的“凌云功”輕身功夫方可與其一決高下。”

方丈大師聽(tīng)完開(kāi)口道:“看來(lái)此靈公已投入東瀛國(guó),我們還是要萬(wàn)分小心,東瀛之人有如強(qiáng)盜,對(duì)中原珍寶神物覬覦已久。”

方丈接著說(shuō)道:“既然事情已明了,暫且將福為關(guān)至徒壁牢,玄真無(wú)罪釋放。”

“但其不守寺院戒律,夜闖藏經(jīng)閣禁地,明日與少林新秀一起下山歷練,為時(shí)一年。”

說(shuō)罷玄真領(lǐng)命,洗去不白之冤,接著謝過(guò)方丈和幾位大師后,眾人便散去了。

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