我可以點(diǎn)化萬物 后記一.坐而論道

“彀中”這個(gè)詞，或許不太準(zhǔn)確。

有些主觀上的惡意的臆斷的嫌疑。

顯得他好像有被迫害妄想癥似的。

應(yīng)該用“影響”或者“輻射”這樣中性的詞匯來代替。

就像太陽，它存在的本身，就一直要“影響”著地球，“輻射”著地球，而它本身卻并不在意，或沒有意識(shí)到一樣。

典華突然想到了什么，盯著人族的相貌看了又看，詢問道：“您在地球，也就是源界，是哪里人，是什么年代？”

人祖聽到這個(gè)問題，臉上一陣唏噓，眼神有些失神，似乎回憶著什么美好的記憶，臉上不覺的就揚(yáng)起了笑容：“我是西域人，所處的年代，是漢朝。那真是一個(gè)偉大的文明啊！我看你投影的模樣，你穿越到源界的種族，應(yīng)該是漢人吧？”

典華點(diǎn)了點(diǎn)頭，確認(rèn)了對(duì)方的猜測(cè)，心中卻感慨萬千。

怪不得對(duì)方的面容，有很明顯的西方人的特征呢。

漢朝？

離我的時(shí)代，有一千多年近兩千年的歷史了！

時(shí)間還真是久遠(yuǎn)啊！

“你現(xiàn)在的是什么時(shí)代？離漢朝有多久了？哦？好像時(shí)間過了好像好久了，你還知道漢朝嗎？”典華緊接著聽到人祖的發(fā)問。

立刻意識(shí)到了什么。

這個(gè)世界光是人族存在的時(shí)間，就是以萬年記的，怎么可能兩人之間只相差近兩千年？

除非……

“你從源界回來多少年了？”

人祖回憶著回答道：“年這個(gè)記時(shí)單位，是我回來之后，根據(jù)源界的記憶用意志影響我的宇宙和混沌神中的諸天萬界，不斷的向天道中加入我所設(shè)定的規(guī)則，確定下來的時(shí)間單位。這個(gè)時(shí)間，就太久遠(yuǎn)了，我的宇宙的開創(chuàng)的時(shí)間，怎么好有一億多年了吧？”

說到這里，人祖意識(shí)到了什么，定定的望著典華，再次詢問道：“你在源界的時(shí)代，離漢朝，有多少年？”

典華將自己的答案說了出來，人祖立刻明白了。

“源界與我們的時(shí)間流速不同嗎？”人祖聽后喃喃自語道。

典華微微皺眉，一涉及到時(shí)間，典華就有些抓瞎了，心中想著時(shí)間靜止，時(shí)間加速，時(shí)間倒流之類的名詞，自己的邏輯就完全混亂了，不由自主的開始推演起來。

不知時(shí)間過了多久

典華終于推演完畢，臉上露出了釋然的表情。

人祖看到這個(gè)表情

笑問道：“你的表情

是解開了心中的疑惑了嗎？可否分享屯與我呢？我同樣思索了良久，但是

這方面還真的不是我的專長，怎么也想不明白

也就沒有白費(fèi)力氣去思考了。”

典華心中一動(dòng)

笑著回答道：“當(dāng)然可以

這就要從我修煉的根基，維度理論，開始講起了。”

典華沒有用記憶灌輸之法，他可不敢隨意和人祖這樣高難的存在進(jìn)行意識(shí)連接。

本來他的意識(shí)達(dá)到七星初階之后

混元?dú)w一

沒有漏洞，若是用意識(shí)連接，那不是自己為它打開一個(gè)后門嗎？

萬一對(duì)方有歹意，那他就危險(xiǎn)了。

害人之心不可有

防人之心不可無啊！

典華用原始的口述的方便，向人祖詳細(xì)的講述了自己之前總結(jié)的關(guān)于肉身維度、能量維度、靈魂維度和意識(shí)維度這四個(gè)維度的相關(guān)知識(shí)

以及星級(jí)體系。

接著，又講道剛才推演完善之后的維度理論：“剛才提到了時(shí)間流速的問題，這和我的底層邏輯和維度理論產(chǎn)生悖論，影響了我的道心，即大道的核心，嗯，就是您說的宇宙意志，我不得不推演完善之前的維度理論，加入了時(shí)間維度，然后又順勢(shì)加入空間維度，再來加上您提供的意志這個(gè)概念，我又加入了意志這個(gè)維度，組成了現(xiàn)在的七大維度。”

人祖對(duì)典華的維度理論非常感興趣，耐心的聽著典華的講述，遇到不解的，不時(shí)的提問一下。

典華接著說道：“維度有著明顯的高低層次之分，所以我為它們進(jìn)行了排序。我將之前的肉身維度，完善為物質(zhì)維度，是為第三維度。而空間維度的時(shí)間維度，是物質(zhì)存在的基礎(chǔ)，分別列為第一維度和第二維度。”

人祖問道：“第一維度是空間維度，第二維度是時(shí)間維度，是這樣排序的嗎？”

“是的。”

“有什么依據(jù)嗎？”

“我認(rèn)為，七大維度是同時(shí)存在，只是剛開始就是無序的，不成體系的。”

“這個(gè)我可以理解。就像混沌海，剛開始它就存在諸天萬界，混沌神魔，混沌種等等，只是不成體系，十分混亂。現(xiàn)在的諸天萬界，是我用以宇宙意志，不斷施加影響的結(jié)果，從諸天萬界自深底深處誕生之初，就被施加了影響，直到誕生天道為止，我的影響就更大了，世界在天道的影響下，直接按我定下的模板成長。”說到這里，人祖非常得意。

這是理解，也沒錯(cuò)，典華繼續(xù)道：“我認(rèn)為，空間是一切維度存在的基礎(chǔ)，雖然它分了很多空間層次，很容易被影響，但是，正是因?yàn)橛辛丝臻g的存在，其它維度才有了存在的基礎(chǔ)。所以，我認(rèn)為，空間維度，是第一維度。”

人祖點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“時(shí)間維度呢？你將其定為第二維度，有什么依據(jù)嗎？我怎么覺得時(shí)間比空間更加神秘，更加不可測(cè)呢？”

“首先，我們先確定一下時(shí)間的概念。它是一個(gè)創(chuàng)造出來的記錄變化的一個(gè)單位。所以，它的本質(zhì)是變化。而你若是將其本質(zhì)定在單位上，就本末倒置了。”

“變化？”

“對(duì)！記錄的前提是感知，單位的前提是我們感知后定下的刻度，所以，若是把時(shí)間的本質(zhì)看作是單位，這個(gè)建立在感知上的如空中樓閣一樣的存在，我們對(duì)時(shí)間的認(rèn)知，自然會(huì)隨著我們感知的變化，而變得神秘莫測(cè)。”

“能具體的說一說嗎？我還是有些不理解。”人祖似懂非懂，若有所思的接著開口詢問道。

“具體說的話，時(shí)間靜止，時(shí)間加速，時(shí)間倒流，等等這些，都是建立在我們感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解和觀察而才產(chǎn)生的結(jié)果！”

“我好像明白了。我降臨一個(gè)世界，感知此方世界的信息，其中就有歷史畫面，還有一些未來可能發(fā)生的事情，我認(rèn)為這些涉及到時(shí)間，難以理解，讓我非常苦惱，現(xiàn)在，我明白了。”

“時(shí)間的本質(zhì)是變化，變化是絕對(duì)的，變化過后，會(huì)留下痕跡，而變化一般又規(guī)律可循，我們感知的過程中自動(dòng)推演出既將到來的變化，所以才有你所遇到的現(xiàn)象。”

“所以，我們沒有辦法，回到過去？”

“不可能！變化是絕對(duì)的，是單向的，它已經(jīng)變化過去了，怎么可能變回去？我們最簡(jiǎn)單的方法，就是用感知，進(jìn)行時(shí)間倒流，回溯歷史，但是卻不可能改變歷史。就算你用偉力，變化的規(guī)律，反向變化，回到歷史的那個(gè)節(jié)點(diǎn)，這難道不同樣是單向的變化嗎？難道向前走是走，向回走就不是走了嗎？”

“我暫時(shí)，勉強(qiáng)可以，接受你的時(shí)間維度。”人祖心中還有疑惑，不過感覺典華說的有道理，一時(shí)之間無法反駁，也就暫時(shí)認(rèn)可典華對(duì)時(shí)間維度的解釋。

“這只是我的一家之言，可能存在錯(cuò)誤的地方，或不足之處，若是您發(fā)現(xiàn)了，請(qǐng)您告知于我，好讓我改正和完善它。”

“我會(huì)的。”人祖笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著說道：“所以，你認(rèn)為源界的變化，比較緩慢，而我們這邊的變化，比較快，所以源界的時(shí)間過去了近兩千年，而我們這邊的時(shí)間，卻過去了一億年以上？”

典華點(diǎn)了點(diǎn)頭又搖了搖頭道：“這是一種解釋，還有一種解釋，兩者的單位設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，不同。”

人祖恍然大悟的點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“對(duì)，還有這個(gè)可能！我們是當(dāng)局者迷，我定下的年這個(gè)時(shí)間單位，可能和源界并不相同。”

人祖說完，看向典華的眼光盡是欣賞，怪不得只用了近千年，就超脫混沌海，這腦瓜子，真是聰明啊！

同樣都進(jìn)入過源界，同樣輪回重生為人，怎么差距就這么大呢？

真是想不通啊！

典華接著說道：“我認(rèn)為，第四維度，是能量維度，第五維度是靈魂維度，第六維度是意識(shí)維度，第七維度是意志維度。而維度與維度之間，不僅有著高低之分，還可以相互影響，并且，在影響中，高維度對(duì)低維度占據(jù)著優(yōu)勢(shì)地位。”

“這么說，高維度，比低維度，更加高級(jí)了？”人祖皺著眉頭詢問道，顯然心中并不認(rèn)同。

“七大維度是同時(shí)存在的，就以一個(gè)作為個(gè)體的人為例，人的存在，必然有空間和時(shí)間這個(gè)基礎(chǔ)的維度。然后是肉身所代替的物質(zhì)維度，再然后是身體運(yùn)轉(zhuǎn)的元?dú)狻⒀獨(dú)獾壬锬芩砟芰烤S度。再就是直接控制能量和肉身的靈魂維度，以及直接影響靈魂的意識(shí)，還有，直接影響意識(shí)的意志。所以七大維度是同時(shí)存在，但是又相互影響，但是這個(gè)影響卻是有序的，并不是無序的。”

“你說一個(gè)個(gè)體的人，可以是普通人嗎？”

“當(dāng)然可以。”

“可是，一個(gè)普通人怎么可能影響到空間和時(shí)間？”

典華意識(shí)到什么，搖了搖頭回答道：“這就要看您怎么理解空間和時(shí)間了。就以空間為例，若是您說的直接影響空間，是進(jìn)行瞬移，進(jìn)入次元空間，開辟空間等等，這普通人自然是不可能影響到的，但是，若是指單純的影響，卻一定是可以的，比如，他走動(dòng)，位置上產(chǎn)生了變化，他的空間上是不是產(chǎn)生了變化？就算不走，只是抬一個(gè)手，空間是不是發(fā)生了變化？就算不抬手，只是呼吸，身體有輕微的起伏，對(duì)空間是不是產(chǎn)生了影響？”

“啊？還可以這樣理解嗎？”

“當(dāng)然可以。對(duì)時(shí)間的影響，也是這個(gè)道理，時(shí)間的本質(zhì)是變化，他存在的每一剎那，身體的得個(gè)維度都在發(fā)生著變化，難道不是嗎？”

人道一邊思索，一邊點(diǎn)著頭，然后想到了什么，道：“若按您的這種說法，時(shí)間應(yīng)該排在空間的前面，作不第一維度而存在吧？”

典華搖了搖頭道：“我在地球上聽說過黑洞這種天文現(xiàn)象。是指一個(gè)天體的質(zhì)量和密度達(dá)到一定程度，就可以影響空間，所以，我剛開始也想過將空間作為第二維度的，但是，我認(rèn)為，黑洞影響空間的本質(zhì)，卻是變化在起作用，而變化即時(shí)間，所以我認(rèn)為，時(shí)間應(yīng)該是第二維度，而空間應(yīng)該是第一維度。另外，若是沒有空間，變化，是在哪里發(fā)生的呢？其它維度的存在又是怎么存在的？這些都無法解釋，所以空間應(yīng)該是最基礎(chǔ)的，是其它維度依托于其上而存在的，根據(jù)我的維度理論的排序的規(guī)則，空間應(yīng)該是排在第一序列的。當(dāng)然，這只是我的一家之言，你也可以保留你的觀點(diǎn)。”看到人祖還是在微微搖頭否認(rèn)，典華無奈的又加了一句。

這維度理論本來就是由自己的認(rèn)知和邏輯推演出來的解讀這個(gè)世界的工具，并不能完全說正確，也不能完全說錯(cuò)誤。

就像，我們可是用數(shù)學(xué)解讀這個(gè)世界，將所有的東西，都以數(shù)字與數(shù)學(xué)理論與數(shù)學(xué)邏輯來進(jìn)行概括一樣。

我們還可以用物理，化學(xué)等等來解讀這個(gè)世界。

甚至可以用哲學(xué)，比如陰陽五行等道家的哲學(xué)體系，我們的先哲就是用它們來然后解讀這個(gè)世界的。

當(dāng)然，后來，改為了科學(xué)來解讀世界，并且得到了普及。

但是，你不能完全否認(rèn)其它解讀世界的方式，就是完全錯(cuò)誤的，各種方式，總有其獨(dú)有之處，其優(yōu)勢(shì)是其它解讀方式，所不具備的。

當(dāng)然，也有對(duì)某些方面解讀錯(cuò)誤的可能性。

這個(gè)因人而異，因解讀方式的局限性而論。

不能一概而論。

人祖聽出了典華語氣中的無奈，笑著道：“你說的很有道理，只是我一時(shí)之間不能理解，以后我慢慢的琢磨琢磨，總會(huì)有想清楚的天得，我們的時(shí)間，本來就是很多的嘛，是不是，哈哈……”

這算是，人祖的安慰？還是幽默？

典華禮貌的笑著附和了兩聲，給足了人祖的面子。

天才一秒：m.dushuzhe