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我不做陰陽師了 第一百一十五章 武尊與東君(4000)
女人。
一襲紅衣。
艷烈如血,如朝陽,如晚霞。
一出現(xiàn),便成為全場當(dāng)之無愧的焦點(diǎn),連先一步現(xiàn)身的玄甲男人都被比了下去。
當(dāng)然,這不是說男人一定不如女人,純粹是顏色問題,暖色調(diào)最艷的紅確實比冷色調(diào)中較為低調(diào)的黑更吸引人。
除了這一點(diǎn),其他方面兩人都是頂級。
純色系是天下最難駕馭的服裝制衣,但穿在兩人身上卻沒有任何違和。
突兀現(xiàn)身的一男一女,完全Hold住了身上的純色。
男人身材雄偉魁梧到了極致,要不是黃皮膚與典型的黑發(fā)黑眸,完全看不出事東亞人種。
面容粗獷,卻不給人笨拙的印象,反而透著上位者的氣魄,豪快與霸氣并重。
女人倒是沒那么極端,中等個頭,不過該大的地方大,該細(xì)的地方細(xì),該圓的地方圓。
容貌絕美,精致五官與妝容,比身上的紅衣更加耀眼。
男人身體一頓,隨意地地抽出被扣著的手腕,對著麻倉葉王說道:“我說你這狡猾的小家伙怎么突然轉(zhuǎn)性了,原來是她傳信給你,我很好奇,她向你承諾了什么。”
葉王終于轉(zhuǎn)身,笑而不語,目光轉(zhuǎn)向女人。
后者收回手,淺淡地說著:“他想要此上無人,我便如他所愿。”
“真是慷慨。”
男人嘖嘖,看不出是諷刺,還是真心稱贊。
“獨(dú)占火行氣運(yùn)兩千年,說不要就不要了?”
女人不以為然:“本就不是什么不可或缺的東西,是你太吝嗇。”
“你我道不同,你有你的做法,我有我的原則。”
“那這次怎么說?你定的最重的兩條規(guī)矩都被打破了,日本武尊!”
最后的稱呼一出,全場皆驚。
身在日本,如何能不知道這個名字?
武道始祖。
最強(qiáng)、最有名的天皇。
日本史上第一位超越者。
正史編纂委員會的創(chuàng)立者。
無論是神話,還是現(xiàn)實,他都是日本雷打不動的第一人。
在承平已久的現(xiàn)代,人們都是只聞其名不見其人,竟這么堂而皇之地現(xiàn)身了。
也就是關(guān)俊彥,仗著有系統(tǒng),反應(yīng)小一點(diǎn),因為已經(jīng)看了一會兒,度過了最終的震驚期。
日本武尊。
《古事紀(jì)》中作倭建命,本名小碓尊,父親是景行天皇,母親是稻日大郎姬。
從小神力無窮,力能扛鼎,一生征戰(zhàn),殺出云建,討伐熊襲,平定蝦夷,功勛赫赫。
巔峰期曾目空一切,挑釁神明,結(jié)果深受重傷,心灰意冷,后假死離開皇室,隱匿于暗處。
后感念于日本極度混亂的狀況,創(chuàng)立正史編纂委員,初衷是記錄真實歷史,經(jīng)過這么多年的演變發(fā)展,成為日本暗世界的執(zhí)牛耳者。
五圍數(shù)據(jù)如下:
統(tǒng)帥:158
武力:205
政務(wù):92
智力:182
魅力:99
不愧是最古老的超越者,強(qiáng)悍之極,絕非晴明、葉往這種新晉后輩可以比擬。
系統(tǒng)說明的最后,有這么一句——身合須佐之男。
這引起了關(guān)俊彥的注意。
如果說日本武尊是第一武人,那么須佐之男便是第一武神,武力冠絕日本八百萬神明。
同時也是掌管現(xiàn)世的最高位的三柱神之一。
武尊身合武神?
是像鬼纏那樣的合體嗎?還是……
想到這里,關(guān)俊彥不免有些擔(dān)心,擔(dān)心店主。
沒錯,店主。
雖然人不一樣,聲音也不一樣,但那份熟悉的感覺始終不變。
關(guān)俊彥可以確定,紅衣女人就是店主的真身無誤。
因為他同樣可以看到女人的信息。
真名焱妃,姬姓之女,與周天子一脈有關(guān)。
曾是陰陽家圣女,承襲“東君”之位,是陰陽家力壓諸子百家的功臣。
始皇帝平定天下后,作為陰陽家統(tǒng)領(lǐng)率領(lǐng)陰陽家東渡,與東瀛本土神明兩敗俱傷,之后便一直留在東瀛。
雖然有過幾次短暫的歸鄉(xiāng)之旅,但最后還是回到東瀛,守護(hù)陰陽家至寶與曾經(jīng)的榮耀。
五圍數(shù)據(jù)如下:
統(tǒng)帥:160
武力:198
政務(wù):99
智力:190
魅力:100
五圍總和比日本武尊更高,但最大值沒有,說不好誰更勝一籌。
不過當(dāng)年就能和日本本土神明兩敗俱傷,可見店主,不,焱妃確實有與日本武尊叫板的底氣。
還有“東君”這個稱號,在古楚國神話中,這是太陽神的象征。怪不得能顯化金烏,立于火行頂端兩千年,怪不得大江山鬼王這些威名赫赫的存在在她面前乖得跟孫子孫女似的。
果然是非同凡響的來歷。
面對東君的質(zhì)疑,日本武尊不動聲色地掃了眼安倍晴明。
后者也是老油條,當(dāng)即低姿態(tài)地表示:“愿意領(lǐng)罰。”
“很好。”武尊滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭,“御門院一族違反第一、第二法條,重罪,剝奪家名——”
“請等一下,武尊大人。父親離世后,一直都是我在統(tǒng)領(lǐng)家族,這一次的違規(guī)行為也是因為我的命令,我愿承擔(dān)所有罪責(zé),聽?wèi){發(fā)落,請您明察。”
安倍吉平連忙走出,行土下座大禮。
不論之前種種有何錯誤,在這一刻,他都是一個合格的家主。
“第二代……”
倒在廢墟中的心結(jié)03不再裝死,神情復(fù)雜。
她很清楚,第二代是真的為了家族,為了宿命殫精竭慮,相反她自己卻打著小算盤,不由心中有愧。
御門院家的其他人也是相似的反應(yīng),或是恭敬,或是愧疚,或是悲傷。
吉平對此視而不見,額頭死死貼在地上。
“有這份擔(dān)當(dāng)還不錯。”武尊掃了吉平一眼,道,“那就如你所愿。你接連犯下兩條大罪,本該是最嚴(yán)酷的死法,但最近天時有變,只靠道滿無法承擔(dān)魅崎都的壓力,就剝奪你安倍之姓,罰你去魅崎都鎮(zhèn)守千年。”
“吉平愿意受罰。”安倍吉平欣然領(lǐng)命。他早就做好準(zhǔn)備去死。
“別高興得太早。”武尊又道,“雖然是因為你的命令,但御門院犯下的錯誤本身不會被抹消。家名可以保留,人也可以不死,但除了本家之外,其他的權(quán)力、地位、庫藏、產(chǎn)業(yè)都交出來吧。可有異議?”
“沒有。”
吉平二次磕頭。
他早就做好了自己身死,歷代家主也死掉一般的準(zhǔn)備,現(xiàn)在居然都保全下來,已是意外之喜,不敢奢求太多。
況且,只要父親還在,還是超越者,家族遲早有復(fù)興的一天。
“我現(xiàn)在已經(jīng)不是委員長了,只是提個建議,具體的處置要委員會最終形成決議后再行公布。”
說著,武尊轉(zhuǎn)向焱妃。
“如此處置,不知東君是否滿意?”
“想保就直說,何必惺惺作態(tài)?”
一聲冷笑。
你這個日本第一人說話,委員會敢反對?
恐怕今天敢反對,明天就要換一批人了。
“那邊的首惡,就這么輕易地放過了?”
“我的規(guī)矩只對現(xiàn)實有效,地獄那邊我可管不著,就像我管不著大海對面的其他國家。”
武尊聲音粗豪,卻綿里藏針。
“你不管是嗎?那就由我來管!”
東君一點(diǎn)都不和武尊客氣,伸手對著至高火靈一指。
火靈的一身赤紅轉(zhuǎn)為金色,熱度再度攀上新的高峰。
安倍晴明一陣心悸,連忙朝著日本武尊身后退去,武尊則上前一步,一身玄甲之上,隱隱透出潮鳴海嘯之聲。
“當(dāng)真要如此?”
“這不是你一直以來的希望?自從須佐之男自我犧牲成全與你,你無時無刻不想收回被我和月神搶走的天照與月讀的神性。”
東君若無其事地爆著讓日本神秘界三觀崩塌的猛料。
天照是須佐之男的姐姐,月讀是須佐之男的兄長,天照的弟弟,三者是日本神話中心高天原的主宰,地位最高的三柱管理者,神道教最高的信仰,居然死了一個,剩下兩個也被人搶走了至關(guān)重要的神性?
反應(yīng)最大的當(dāng)屬神樂萬龜。
她是侍奉八尺鏡的巫女,而八尺鏡正是天照大御神的神器,神樂家的核心正是天照大神宮。
如果東君真的搶了天照的神性,那神樂家一直以來供奉祭祀的到底是誰?
不由自主地,神樂萬龜?shù)皖^看向從小朝夕相處的神寶——八尺鏡。
鏡中倒映出一雙充斥著威嚴(yán)的煌煌之目,恍惚之間竟是與焱妃的雙眼合二為一,嚇得神樂萬龜差點(diǎn)道心失守,手中的八尺鏡也飛了出去。
匆忙之間想要撈回,卻見東君伸手一招,八尺鏡瞬間消失,下一個瞬間便出現(xiàn)在東君手中。
“我不止一次告誡過你們,神道早已不是過去的神道,讓你們別太過篤信,偏偏不聽。”
對神樂萬龜丟下一個只可意會的眼神,東君將手探入鏡中撈了撈,撈出一枚充斥著陰力和詛咒的紅色晶體,丟給關(guān)俊彥。
那正是先前被封印的,從三途河和宏那里得來的,最大塊的殺生石。
關(guān)俊彥接過后毫不猶豫地放入嘴中,生吞下去。
這本就是他和狐貍精談好的,對于殺生石的處置方式。
已經(jīng)被鎮(zhèn)封多時的前兩塊殺生石碎片在新生力軍的牽引下成功匯合一處,三倍增長的力量讓心象空間中的狐貍精更加真實的同時,也激起滔天的陰力,與關(guān)俊彥體內(nèi)的陽力碰撞,讓少年的身體里翻江倒海。
劇烈的疼痛在身體里蔓延,又透過身體和精神的聯(lián)系,直入靈魂,連分割心神的方式都無法抵擋。
不過關(guān)俊彥并沒有喊疼,即便額頭冷汗涔涔,始終一言不發(fā),只是對著東君·焱妃行禮。
“記住我說的話,兩劍過后,一個選擇,我等著你的答案。”東君面露微笑,隨后八尺鏡緩緩浮起,鏡面中央浮現(xiàn)出一個類似地獄之門的空洞。
“換個地方如何?在這里開戰(zhàn),整座城市都會遭殃。”
“我定下的規(guī)矩,當(dāng)然不會違反。但就這么進(jìn)入你的‘主場’,我沒那么愚蠢——先入海,后入鏡。”
“你倒是一點(diǎn)都不肯吃虧,請。”
“東君遠(yuǎn)來是客,我這個做主人的,自當(dāng)以禮相待。”
日本武尊腰間懸有雙劍。
不是寫作太刀,讀作劍,而是真正的古劍。
一把是須佐之男的佩劍,十拳劍。
另一把是須佐之男殺死八岐大蛇后得到的戰(zhàn)利品,送給姐姐天照后,被天照與八尺鏡、八尺瓊勾玉一同賜下,最終成了日本武尊的招牌武器——天叢云劍。
日本武尊雙劍在手,劍氣直沖霄漢。
“我以劍為禮,請東君開海一戰(zhàn)!”
日本武尊握住其中一把佩劍。
十拳劍出!
沒有做出情理之中該有的任何起劍勢,而是握劍之時就已出劍。
劍氣迸發(fā),氣貫長虹。
如江海橫流,浩浩蕩蕩。
雖是一劍,卻勝過劍圣的百劍千劍!
劍氣直奔東君美艷臉龐,后者五指舒張,拍在氣勢洶洶的劍虹之上,渾厚劍氣在她身前炸開,絢爛無比。
鼓蕩劍氣之中,東君焱妃紅裙飛揚(yáng),如同一朵火蓮隨著劍氣向后飛舞。
十拳長度的劍刃如影隨形,在她原先站里位置的心臟處一閃而逝。
是送禮不假,同時也是殺招。
接得下就是禮,接不下就是殺招。
文字描繪諸多,現(xiàn)實卻只是短短一瞬。
裙動劍閃之間,已是一進(jìn)一退至千米開外的天上。
再次閃動,二條城內(nèi)已經(jīng)無人能捕捉到二人的身影,只能隱約聽見天邊有雷鳴轟響傳來。
與東京不同,京都是地道的內(nèi)陸城市,周邊有山無海。
可對于兩名鎮(zhèn)國級的超越者來說,內(nèi)陸與沿海沒有多少區(qū)別。
這一刻還在內(nèi)陸,下一刻便已到海上。
日本武尊言而有信,說一劍請東君出海,真的用劍將東君送到海上。
當(dāng)然,這其中也少不了東君本人想要遠(yuǎn)離人群,放手一戰(zhàn)的想法。
殘存的劍氣落在海上,將海面一分為二。
一男一女二人,各自站在一側(cè)海水之上。
東君隨手將八尺鏡拋入分開的海水中,隨后身化流光,一頭撞了進(jìn)去。
日本武尊緊隨其后,闖入鏡中世界。
空間剛一變換,一抹妖艷的赤紅迎面而來。
雙手疊印,構(gòu)筑出陰陽,卻非傳統(tǒng)黑白二色,而是統(tǒng)一為紅。
陰陽家秘法·陰陽合手印!
來而不往非禮也。
東君還禮日本武尊!
一印換一劍!
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