我的帝國(guó)無雙 第五十七章 東西文明的第一次交匯

800，最快更新我的帝國(guó)無雙！

道堂氣勢(shì)恢宏的牌坊旁，有一排小木屋，分別是醫(yī)館、舍粥館等等道堂的慈善機(jī)構(gòu)。

當(dāng)然，其免費(fèi)主要是面向老幼婦孺，平素也是收費(fèi)經(jīng)營(yíng)，且舍粥日，僅僅在大齊歷的初一和十五。

此外，便是有針對(duì)性的選擇了十幾個(gè)極為貧困的家庭，都是家中沒有成年男子或男子癱瘓?jiān)诖驳模瑡D女也體弱多病做不了什么活，可以每日來舍粥館免費(fèi)進(jìn)餐。

道堂也接受外界捐助，不消說，幾日時(shí)間，本地權(quán)貴便捐獻(xiàn)出了大量財(cái)產(chǎn)和物資。

舍粥館每日的幫工也是選的那十幾個(gè)貧困家庭的婦女，每幾日一輪。

但初一和十五的舍粥日，便需要馬穆魯克女兵們幫忙了。

這日十五，陸寧來到了舍粥館。

早早的，隊(duì)伍已經(jīng)排出了好遠(yuǎn)，粥鋪未開，已經(jīng)足足有幾百人排隊(duì)。

粥鋪兩旁，貼著一些宣傳大齊及天道仁慈的圖畫，考慮到來討粥的幾乎不會(huì)有識(shí)字的，所以這種宣傳以圖畫為主。

宣傳畫通常不會(huì)有至高神帝的畫像，而是其他吉祥喜慶的一些神祗，如財(cái)神、門神等等，這些神袛?shù)纳裢ǎ嬒裰幸埠?jiǎn)潔明了令本地人明白，而且，這些畫像，也是免費(fèi)發(fā)放的。

天道教源自中原傳統(tǒng)，道教、本土佛教對(duì)其都有影響，這卻也無可厚非，便如猶太、基督和默罕默德，其實(shí)也是同源。

從窗戶看著外間期待及興高采烈的人群，陸寧倒是沒什么感覺，身旁法蒂妮、凱絲、黑法等幾個(gè)少女，眸中卻都隱隱有著開心，畢竟，作為普通人，還是會(huì)很享受救世主的感覺的。

她們也都穿了黑袍，陸寧許可她們來幫忙放粥，也算是在哄這幾個(gè)小丫頭玩。

看著窗外，心中也隱隱感覺，自己好像，喜怒哀樂，已經(jīng)和常人完全不同。

粥鋪后院養(yǎng)著雞鴨，小門外，過甬道，可以進(jìn)入道堂正殿前的廣場(chǎng)。

陸寧躺在躺椅上，瞇著眼曬太陽，旁側(cè)三頭成年狗大小的波斯獅乖乖的趴著，眼巴巴看著另一邊兩個(gè)小蘿莉歡笑著踢毽子。

這三頭波斯雄獅是從巴格達(dá)便帶在身邊的，那時(shí)還都是小不點(diǎn)，現(xiàn)今兩個(gè)多月過去，三頭獅子都有中等獵犬大小了。

波斯獅或者說亞洲獅，現(xiàn)今在中東已經(jīng)較為罕見，后世更是完全在中東滅絕，只有印度還存在。

里海虎，曾經(jīng)遍布西亞，現(xiàn)今就不多見，后世更是完全滅絕。

看書領(lǐng)現(xiàn)金關(guān)注vx公.眾號(hào)書友大本營(yíng)，看書還可領(lǐng)現(xiàn)金！

來中東傳道，陸寧琢磨著，訓(xùn)練幾個(gè)護(hù)教神獸也可以唬人，恰好在巴格達(dá)有權(quán)貴獻(xiàn)上小小幼獸三只，陸寧就帶上了。

獅子屬于群居動(dòng)物，后是來說，兄弟幾個(gè)在青年時(shí)期被驅(qū)逐出獅群，隨之結(jié)隊(duì)求生乃至成熟后一起去奪取獅王之位幾乎成了常態(tài)，單個(gè)的雄獅獅王越來越少。

又是從小就在一起，訓(xùn)練它們?nèi)齻€(gè)，比當(dāng)初訓(xùn)練五毛輕松多了，畢竟雄虎來說，絕對(duì)的獨(dú)居動(dòng)物，一山不容二虎是真理般的存在。

這三頭小獅子被名為大黑、二黑和小黑，有時(shí)候看著它們，陸寧就有些想念五毛和耶律小白的后裔，它們雖然都過世已久，但子嗣后代很多，只是陸寧已經(jīng)不太想碰觸它們，有靈之物，逝去時(shí)不免令人傷感。

訓(xùn)練這三黑，陸寧曾經(jīng)猶豫過，最終還是下了決心。

因?yàn)槭菑男г谏磉叄又魂憣幉倬毜哪苈牰搜砸话悖@些小女奴倒是不太怕三黑，但是，也絕不會(huì)靠近它們，因?yàn)槿^小獅子，雖然也就五六個(gè)月大，個(gè)頭和中等獵犬差不多，但對(duì)陸寧外的旁人，已經(jīng)兇相畢露，此外，便是努嘉哈，陸寧不在時(shí)，由連隊(duì)長(zhǎng)努嘉哈照顧管教它們?nèi)齻€(gè)。

陸寧正半睡半醒之間，隱隱聽到腳步聲響，睜開眼睛，卻見凱絲正怯怯站在面前。

金發(fā)碧眸的希臘美少女，因?yàn)樵谕饷嫔嶂嗟脑颍且匀碚至撕谂郏蛛[隱有一種神秘的美感。

當(dāng)然，說是舍粥，但這個(gè)詞語發(fā)音，在西域，漸漸成了一種做慈善的代名詞，在本地也是，這一帶現(xiàn)今主要糧食為小麥，并不產(chǎn)稻米，所謂“舍粥”，就是發(fā)放麥餅。

看著凱絲，陸寧笑道：“什么事？”凱絲平素很開朗膽子很大，更以做自己這個(gè)半神半人的主人的女奴而自豪，現(xiàn)今怯怯的小樣子，顯然是覺得自己做錯(cuò)了事。

“阿爹，方才有個(gè)女孩子和我聊天，我好像說錯(cuò)話了，說了阿爹你是半神半人……”

陸寧一怔，隨之笑道：“這也沒什么，她是什么人？”

“是希伯來人，不是來乞食的，一直和我聊天，所以，我擔(dān)心她別有用心……”

看著凱絲很認(rèn)真的樣子，陸寧心下一笑，警惕性還挺高。

希伯來人，就是猶太人了，在這阿米德城內(nèi)，也有個(gè)小型猶太人社區(qū)，有幾百戶人。

猶太人現(xiàn)今在拜占庭帝國(guó)境內(nèi)已經(jīng)由原本的“永恒外來民”變?yōu)榱硕染用瘢灾螜?quán)力被大大降低，是因?yàn)樽园菡纪サ蹏?guó)第一次失去耶路撒冷，也就是被波斯帝國(guó)攻克耶路撒冷后，這三百多年來，在東方的猶太人，初始和波斯人一起攻擊基督徒，后來又和默罕默德信徒攻擊基督徒，使得拜占庭帝國(guó)內(nèi)，對(duì)猶太人的疑慮越來越多。

不過饒是如此，猶太人社區(qū)還是有其自治權(quán)，而且，猶太人善于經(jīng)商，很多貿(mào)易城市的猶太社區(qū)，都積攢有大量財(cái)富。

阿米德的猶太人社區(qū)同樣富有，而且一些猶太商人，本就是幫本地拜占庭權(quán)貴經(jīng)商，現(xiàn)今這些羅馬、希臘權(quán)貴大多逃走，他們來不及帶走的財(cái)物，多成了猶太人財(cái)產(chǎn)，當(dāng)然，猶太人向天道教堂，捐獻(xiàn)出了價(jià)值不菲的金銀財(cái)物以及羅馬金幣銀幣。

聽凱絲的話陸寧笑笑，“無所謂，去玩吧，想和她們交朋友也可以。”

便在此時(shí)，努嘉哈快步走進(jìn)來，陸寧對(duì)凱絲揮揮手，“你去吧。”

努嘉哈單膝跪倒，送上了一方長(zhǎng)長(zhǎng)木盒，說道：“主人，從特拉布宗來的羅馬使者，這封信，是羅馬皇帝寫給大齊在西方的總督王的。”

哦？陸寧微微一怔。

“聽說羅馬皇帝新任命了特拉布宗的總督，叫尼基弗魯斯烏拉諾斯，這封信，是他帶到特拉布宗，又由特拉布宗送出來的。”

烏拉諾斯？陸寧隱隱有個(gè)印象，好像是巴西爾二世的得力統(tǒng)帥，當(dāng)然，現(xiàn)今還沒那么大名氣。

特拉布宗是拜占庭帝國(guó)最東北的軍事重鎮(zhèn)，也是黑海貿(mào)易港，不管商業(yè)還是軍事戰(zhàn)略地位，都極為重要。

特拉布宗這位新總督，顯然是防范東方生亂的。

不過，派出這位新總督時(shí)，巴西爾二世應(yīng)該也就是剛剛聽說齊人武裝進(jìn)入了巴格達(dá)，是以，他立刻意識(shí)到了某種威脅，未雨綢繆，這才派出親信能干將領(lǐng)來最東陲的核心區(qū)域擔(dān)任總督。

現(xiàn)今自己看到這封信的同時(shí)，阿米德已經(jīng)被亞美尼亞人占據(jù)的消息，應(yīng)該也到了特拉布宗。

略一沉吟，陸寧將木盒抽開，拿出了里面信箋，紙張質(zhì)量還不錯(cuò)，畢竟，拜占庭帝國(guó)，現(xiàn)今是西方文明之中心。

信是寫給王大眼的，王大眼姓王，但顯然拜占庭人通曉齊文的應(yīng)該學(xué)者半路出家水平不高，誤解成了東方帝國(guó)在西域委派了一位總督之王。

羅馬皇帝巴西爾二世，信里語氣很是溫和，贊譽(yù)大齊為強(qiáng)盛文明之國(guó)。

拜占庭人眼中，不管是斯拉夫人還是日耳曼人亦或法蘭克人，都是西方、北方的蠻族，至于北歐的蠻部，就更不消說。

反而默罕默德世界在拜占庭人看來比西方群蠻更像文明社會(huì)，只是雙方信仰不同，是你死我活的仇敵，所以，終究還是對(duì)其進(jìn)行貶詆。

而遙遠(yuǎn)東方的中原帝國(guó)就不同了，從西羅馬時(shí)代就隱隱知道東方有這樣一個(gè)文明昌盛的古老帝國(guó)，現(xiàn)今，這個(gè)強(qiáng)盛的帝國(guó)終于消除了四方蠻族的威脅，軍力直達(dá)西域，對(duì)巴西爾二世來說，這也很有借鑒意義，因?yàn)榱_馬帝國(guó)，現(xiàn)今更是被群蠻環(huán)繞。

當(dāng)然，巴西爾二世同樣對(duì)這個(gè)東方古老帝國(guó)的西進(jìn)保持了相當(dāng)?shù)木瑁[隱有詢問東方帝國(guó)的意圖之意。

信是用拉丁文書寫，雖然拜占庭帝國(guó)境內(nèi)，說希臘語已經(jīng)是絕大多數(shù)，但皇室書信，更是第一次寫給東方古老帝國(guó)，顯然還是用了更為傳統(tǒng)的羅馬拉丁文。

拉丁文，當(dāng)然也是今世陸寧研習(xí)外來語時(shí)，學(xué)習(xí)的最重要一門語言，畢竟在全歐洲貴族中幾乎都能通行和他們進(jìn)行溝通。

看著這封書信，陸寧眼神閃爍，也不知道在想什么。