我的帝國(guó)無(wú)雙 第一百五十八章 一騎討 (上)

從秋田城到雄勝城一百五十里。

雖說(shuō)海路一路顛簸，到了秋田城也沒(méi)好好休息，但宣撫營(yíng)從秋田城抵達(dá)雄勝城下也不過(guò)用了三天時(shí)間，沿途，還迫降了兩個(gè)村柵。

雄勝城是僅次于秋田城的二圍柵城，也就是，官邸有內(nèi)柵，城則是外柵，而且，比之村柵，城柵比較厚重，溝壕更寬，又有壘土城墻部分駐有角樓箭塔。

在東瀛東北地區(qū)，出羽國(guó)和陸奧國(guó)，實(shí)則平安京輻射到這里的影響力已經(jīng)微乎其微。

在這兩國(guó)，現(xiàn)今勢(shì)力最強(qiáng)大的是清原氏和安倍氏，兩大家族強(qiáng)盛的原因也相同，都是世代看守這里的囚俘長(zhǎng)，隨著蝦夷囚俘慢慢和和族融為一體，反而變成桀驁的武士，清原氏和安倍氏勢(shì)力也漸漸強(qiáng)大。

甚至安倍氏和清原氏上繳平安京的賦稅早已經(jīng)不足數(shù)，看趨勢(shì)，不再繳納賦稅也只是時(shí)間的問(wèn)題。

安倍氏和清原氏甚至起源都類似，都說(shuō)是遠(yuǎn)古天皇旁支，所以才被賜姓氏，但又都有傳聞，現(xiàn)今安倍氏和清原氏實(shí)則蝦夷血統(tǒng)更多一些，甚至安倍氏曾經(jīng)領(lǐng)養(yǎng)蝦夷養(yǎng)子，現(xiàn)今可能就是地地道道的蝦夷人后裔。

出羽清原氏，大本營(yíng)便是這雄勝城。

當(dāng)宣撫營(yíng)士卒出現(xiàn)在雄勝城下時(shí)，明顯雄勝人沒(méi)有任何防備，在城外春耕的農(nóng)人，倉(cāng)皇逃進(jìn)城。

雄勝城沒(méi)有秋田城大，城內(nèi)主要住著清原氏及附庸在清原氏身遭的武士，城外散落的村落，住著農(nóng)人，但遇到荒蝦夷來(lái)襲，農(nóng)人會(huì)逃入城內(nèi)避難，只是，荒蝦夷上一次攻擊這里，已經(jīng)是數(shù)十年前的事了。

是以，甚至好半晌，柵城的城門都沒(méi)有關(guān)閉，到得最后，反而呼啦涌出了一群武士，出了溝壕，和陸寧軍陣相對(duì)，對(duì)方武士，有大概有三四百人。

柵城城門沒(méi)有關(guān)閉，但陸寧并沒(méi)有令軍卒一鼓作氣沖進(jìn)去下城，甚至，弓騎藏在遠(yuǎn)方，僅僅三百名甲兵列陣。

三四百武士，穿華麗大鎧的陣前將領(lǐng)有七八人，應(yīng)該都是清原氏親族子弟，其余武士大多布衫，竹甲都不見(jiàn)幾副。

陸寧揉揉鼻子，好像，自己將困難預(yù)計(jì)的稍微夸大了些。

雖說(shuō)自己由北及南這種只有后世人才敢于決定的戰(zhàn)略比直接進(jìn)攻東瀛核心地區(qū)難度小的多，可現(xiàn)今問(wèn)題是，這東瀛東北武備的羸弱，還是令自己吃了一驚。

畢竟，元征東瀛時(shí)，東瀛武備還是可圈可點(diǎn)的，但想來(lái)，是因?yàn)榻酉聛?lái)三百年間，東瀛經(jīng)歷的大變局，武士集團(tuán)的正式掌權(quán)，使得其和平安時(shí)代呈現(xiàn)截然不同的面貌，而現(xiàn)今，東瀛武備，甚至還不及郡縣律令制沒(méi)崩塌時(shí)可以全國(guó)征募兵勇之時(shí)，同時(shí)代橫向?qū)Ρ鹊脑挘桨矔r(shí)代和周邊國(guó)家比起來(lái)，與其他歷史時(shí)期和周邊國(guó)家對(duì)比，是武備最虛弱之時(shí)吧。

雖然后世有許多貶詆古代如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東瀛的網(wǎng)絡(luò)之語(yǔ)，但其實(shí)大多數(shù)時(shí)候，近代之前東瀛的武備，還是很有一套體系的，那些網(wǎng)絡(luò)輕蔑之詞，倒似坐井觀天，但現(xiàn)今，簡(jiǎn)直，可能那些輕蔑之語(yǔ)用在現(xiàn)時(shí)代，正得其所吧。

問(wèn)題是，這些幾塊布

遮身就敢出戰(zhàn)的東瀛武士，誰(shuí)給他們的勇氣？

大概，以為自己身后三百甲士都是唬人的？那些重甲，都是竹片之類刷的漆？他們也想象不到，數(shù)百名全身覆蓋鐵甲的戰(zhàn)士，還能集結(jié)在一起組成軍團(tuán)，這簡(jiǎn)直就是一種不存在的概念。

至于這三百甲士甚至護(hù)住軀干要害的部分都是板甲結(jié)構(gòu)，又和鱗甲、鏈甲之類有何不同，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，更是完全天方夜譚。

陸寧坐在竹輦上，抬著竹輦的，是兩名身材高大的蝦夷奴隸，又有裴龍裴虎，守護(hù)在兩側(cè)。其實(shí)陸寧給他們指定了兩門親事，本來(lái)令他們不必跟隨東征，成婚之余也好生修養(yǎng)一番，但兄弟倆甚至跟黃寶儀哭訴求情，又苦又鬧的，陸寧好笑又好氣，斥責(zé)了他們一通，倒也領(lǐng)了他們來(lái)。

此外，宣撫營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)傅潛，全身重甲坐于馬上，距離陸寧也很近。

對(duì)面武士，全是步卒，那些大鎧武士，是都有乘馬的，但很少在馬上交戰(zhàn)，只作為乘騎的工具而已，一來(lái)是因?yàn)榈匦侮P(guān)系，不適合騎兵大隊(duì)行動(dòng)，而歷史上到現(xiàn)今，東瀛人也根本沒(méi)形成騎兵沖鋒的戰(zhàn)術(shù)；二來(lái)本地馬矮小腿短，本就不適合沖鋒用；三來(lái)，如果騎兵不成規(guī)模，在真正的戰(zhàn)事中本來(lái)也作用有限。

陸寧好奇的打量著對(duì)面之時(shí)，大野森一郎則在大聲喊話，圣朝勇士在出羽、陸奧義伐荒蝦夷，要清原正盛宣誓效忠，一起討伐蠻夷。

清原正盛，就是現(xiàn)今出羽清原氏的當(dāng)主。

大野森一郎吆喝著清原家主名字令他出來(lái)歸降時(shí)心內(nèi)那種感覺(jué)，簡(jiǎn)直比吃了仙果還舒暢，從來(lái)沒(méi)這么揚(yáng)眉吐氣過(guò)。

大野森一郎更引經(jīng)據(jù)典，說(shuō)起大和國(guó)本就是圣朝藩屬，數(shù)百年前，天皇就得到了圣朝的冊(cè)封。

大野森一郎當(dāng)然不知道漢代時(shí)這模棱兩可的歷史，是陸寧和容真和尚還有大野森一郎閑聊，說(shuō)東瀛自古以來(lái)，就是中原屬國(guó)云云，容真自不會(huì)辯駁，大野森一郎卻牢記在心。

“卑劣的家伙，瘋子一樣胡言亂語(yǔ)！可敢與我義勝刀狩？！”對(duì)面雄勝武士團(tuán)中，快步跑出一名身著華麗大鎧的青年男子，他雙手握著長(zhǎng)長(zhǎng)太刀，大聲呼喝。

所謂刀狩，現(xiàn)今也是一騎討的一種，單挑較量的雙方，失敗的一方要將武器奉上，也有臣服之意。

大野森一郎呆了呆，他一時(shí)有些心虛，畢竟雄勝城清原家子弟在出羽威名遠(yuǎn)揚(yáng)，這清原義勝更是自幼便被稱為“鬼切童”，六歲那年就握著長(zhǎng)刀在佛前立誓要誅盡天下惡鬼。

不過(guò)，能感覺(jué)到身后那道深邃的目光，大野森一郎咬咬牙，便去拔腰間長(zhǎng)刀。

雖然，論刀術(shù)，大野森一郎知道自己根本不會(huì)是這“鬼切童”的對(duì)手，但是，主家賜的大鎧，等穿上身才知道，其雖然沉重?zé)o比，但防護(hù)的密不透風(fēng)，真不知道，這大塊大塊的鐵甲是如何拼接在一起的，更不知道，這神煉之鐵是如何鍛造出來(lái)的？如果送去京都，那些公卿雖然對(duì)這些完全不感興趣，但也必然引起轟動(dòng)賣出天價(jià)。

憑借這圣朝威之鎧，大野森一郎覺(jué)得，自己也許有和鬼切童一戰(zhàn)之力。