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信仰神朝 第二百五十四要戰(zhàn)
當(dāng)張海發(fā)現(xiàn)雨白雪和白玉沒(méi)有跟來(lái),就轉(zhuǎn)過(guò)頭去找雨白雪和白玉,很快就發(fā)現(xiàn)雨白雪和白玉,她們都在自己神像面前祈禱呢。
看到雨白雪和白玉在自己神像面前祈禱,張海的臉色一下子復(fù)雜起來(lái)。
同時(shí)張海也在內(nèi)心吐槽雨白雪和白玉,因?yàn)橛臧籽┖桶子瘢髦拦饷魃窬褪菑埡#麄冞€在張海神像面前祈禱。
看到雨白雪和白玉祈禱,張海本來(lái)要直接喊她們的,可是張海看到自己神像前其他祈禱之人,張海剛要說(shuō)出口的話、又憋了回去。
沒(méi)辦法、張海只能帶著十二侍衛(wèi),站在原地等著雨白雪和白玉。
一刻鐘之后,雨白雪和白玉才祈禱完,又從新走到了張海身邊。
當(dāng)雨白雪和白玉走到張海身邊,感覺(jué)到張海身邊的氣氛,立刻意識(shí)到了,自己讓張海等自己了。
意識(shí)到讓張海久等了,雨白雪和白玉反應(yīng)卻不一樣。
只見(jiàn)意識(shí)到自己錯(cuò)誤的雨白雪,直接來(lái)到張海面前,然后低下頭在、抓著張海的衣角,就像犯錯(cuò)的孩子一樣。
而白玉卻跟雨白雪不一樣,白玉來(lái)到張海面前,微微一禮后,然后溫和的對(duì)著張海說(shuō)道“少主,見(jiàn)到你的神像,我就會(huì)祈禱一下,這些年我已經(jīng)習(xí)慣了,還請(qǐng)少主不要怪我。”
白玉這樣說(shuō),不就代表白玉對(duì)張海信仰的堅(jiān)定嗎?這還讓張海怎么怪她。
而張海建立光明神教,主要就是為了發(fā)展信徒。
現(xiàn)在聽(tīng)到白玉這樣說(shuō),張海心中本來(lái)有點(diǎn)怨氣的,現(xiàn)在一下子消失的無(wú)影無(wú)蹤了。
張海又看著白玉柔美的笑容,張海就立刻露出了笑容,然后柔聲的對(duì)著白玉說(shuō)道“白玉,你做的也是正事,我又怎么會(huì)怪你。”
張海才說(shuō)完不怪罪白玉的話,就往另一個(gè)罪魁禍?zhǔn)子臧籽┛慈ァ?p/>
可是當(dāng)張海看到跟犯錯(cuò)孩子一樣的雨白雪,張海對(duì)雨白雪的怨氣,也消失的無(wú)影無(wú)蹤。
并且張海看到這樣的雨白雪,還有一種要安慰的沖動(dòng),哪怕張海明知道雨白雪這是裝的也一樣。
不過(guò)當(dāng)著白玉和十二侍衛(wèi)的面,張海還是沒(méi)有把安慰的話,對(duì)著雨白雪說(shuō)出來(lái),畢竟張海也是要威嚴(yán)的。
張海用眼神安慰了一下雨白雪后,就對(duì)著雨白雪和白玉說(shuō)道“白玉、白雪,我們先進(jìn)神殿吧,我有事情和白玉商量。”
張海對(duì)著雨白雪、白玉說(shuō)完,也不等雨白雪和白玉回答,就轉(zhuǎn)身朝著神殿走去。
看到張海朝神殿走去,雨白雪和白玉趕緊跟了上去。
當(dāng)張海一行走到神殿前的時(shí)候,神殿前已經(jīng)有一個(gè)神官,和十幾個(gè)牧師在那里等著了。
神官和牧師都屬于牧師體系,也就是傳播張海信仰體系。
在這個(gè)傳播體系中,牧師是最底層,分別分為見(jiàn)習(xí)牧師、初級(jí)牧師、中級(jí)牧師、高級(jí)牧師。
在牧師之上就是神官,分別分為見(jiàn)習(xí)神官、初級(jí)神官、中級(jí)神官、高級(jí)神官。
在神官之上就是主教,分別分為見(jiàn)習(xí)主教、初級(jí)主教、中級(jí)主教、高級(jí)主教。
在主教之上就是大主教,分別分為見(jiàn)習(xí)大主教、初級(jí)大主教、中級(jí)大主教、高級(jí)大主教。
現(xiàn)在因?yàn)楹诎瞪窠蹋凸饷魃窠踢€不強(qiáng)大的原因,牧師體系也就到高級(jí)大主教。
其實(shí)張海在設(shè)計(jì)牧師體系的時(shí)候,在大主教之上還有兩個(gè)級(jí)別,只等黑暗神教和光明神教強(qiáng)大起來(lái)后,就擴(kuò)大牧師體系。
這兩個(gè)大主教之上的體系,分別是大主教之上的白衣大主教。
白衣大主教分別為,見(jiàn)習(xí)白衣大主教、初級(jí)白衣大主教、中級(jí)白衣大主教、高級(jí)白衣大主教。
在白衣大主教之上,就是紅衣大主教。
紅衣大主教分別為,見(jiàn)習(xí)紅衣大主教、初級(jí)紅衣大主教、中級(jí)紅衣大主教、高級(jí)紅衣大主教。
當(dāng)張海一行,走到神殿前神官和牧師身前的時(shí)候。
神官和牧師一起對(duì)著張海大禮參拜道“參見(jiàn)我神,你的光芒照進(jìn)世界的每一處黑暗處,讓這個(gè)世界從此在也沒(méi)有黑暗。”
“我與你們同在,大家起來(lái)吧,”看著眼前十多人,張海瞬間戲精上身,滿臉神圣的對(duì)著十幾人說(shuō)道。
“謝、我神,”神官和牧師又對(duì)著張海行了一個(gè)大禮,這才站了起來(lái)。
不過(guò)神官和牧師雖然都站起來(lái)了,可是他們卻不敢抬起頭看張海的面容,只是老老實(shí)實(shí)的低著頭站在原地。
看著面前的十幾個(gè)信徒,張海溫和的說(shuō)道“我和你們教主有事商量,要用一下神殿,你們先到別的地方休息一下。”
張海在光明神教地位,和張海在黑暗神教的地位一樣,都是神的轉(zhuǎn)世。
只是張海在黑暗神教,是黑暗神的轉(zhuǎn)世。
張海在光明神教,是光明神的轉(zhuǎn)世。
黑暗神教教義中,是張海在神界看到人間的黑暗,就在神界發(fā)下大愿,要下凡消滅人間的黑暗。
并且張海還在神界發(fā)下誓言,人間黑暗不除完,張海誓不回神界。
而在光明神教教義中,張海在神界看到了人間的黑暗,就在神界發(fā)下大愿,要讓自己的光芒照亮人間的黑暗。
并且張海還在神界發(fā)下誓言,自己光芒不照亮世間,就誓不會(huì)回神界。
聽(tīng)到張海的話,低頭的神官和牧師,又對(duì)著張海躬身一禮后說(shuō)道“是、我神。”
神官和牧師說(shuō)完,就低著頭、從張海兩邊往遠(yuǎn)處走去。
看到神官和牧師走遠(yuǎn)后,張海才帶著雨白雪和白玉往神殿走去。
當(dāng)張海、雨白雪和白玉走進(jìn)神殿后,十個(gè)侍衛(wèi)就站在了神殿兩邊,守護(hù)起門(mén)來(lái)。
張海和白玉、雨白雪走進(jìn)神殿,就一眼看到,神殿盡頭立著一個(gè)神像。
這個(gè)神像和神殿前廣場(chǎng)上的神像一模一樣,顯然是一個(gè)人雕刻的。
不過(guò)神殿中的雕像,是神殿廣場(chǎng)上的雕像的縮小版。
在神像前,是放滿的蒲團(tuán),顯然這些蒲團(tuán)都是專門(mén)祈禱、跪的地方。
張海要和白玉商量事情,顯然不會(huì)坐在蒲團(tuán)上商量,所以這大殿顯然不是張海、和白玉商量事情的地方。
只見(jiàn)張海走進(jìn)神殿后,繼續(xù)帶著雨白雨和白玉朝里走去,直到走到大殿的角落,張海直接朝著角落的墻上推去,結(jié)果這一堵墻,直接被推開(kāi)一個(gè)門(mén)大小的洞。
仔細(xì)一看,這還真是一個(gè)門(mén),只是這個(gè)門(mén)被染成了和墻一樣的顏色,在加上這個(gè)門(mén)隱藏的很好,這才把這個(gè)門(mén)看成了墻。
當(dāng)張海帶著雨白雪和白玉走進(jìn)這個(gè)門(mén)后,看到的就是一個(gè)大客廳。
這個(gè)大客廳很大,差不多有六米寬、十米長(zhǎng)。
在這個(gè)大客廳除了神殿的那一面外,其他三面都是一個(gè)個(gè)門(mén),顯然門(mén)后是一個(gè)個(gè)房間。
一個(gè)神殿加上一個(gè)大客廳,在加上這么多房間,還有可能還有沒(méi)看到的地方,顯然這個(gè)大殿很大、很大。
其實(shí)光明神教的所有神殿,基本上都是這樣的。
因?yàn)檫@些大殿,都是之前這些綠洲統(tǒng)治者、沙盜建的。
沙盜建這些大殿,當(dāng)然是用來(lái)享受的,所以這些大殿建的又華麗、又大。
而光明神教的神殿就是建的在大,也用不完這些大殿的所有空間,所以這些大殿被光明神教沒(méi)收后,就被建成了神殿和生活區(qū)。
當(dāng)張海帶著雨白雪、和白玉進(jìn)入到這個(gè)大客廳后,張海直接走到了主位上,然后轉(zhuǎn)身就做了上去。
張海坐在主位上后,就對(duì)著自己左邊首位上一指,對(duì)著白玉說(shuō)道“白玉,請(qǐng)坐。”
“謝、少主,”白玉對(duì)著張海微微一禮后,也沒(méi)有在客氣,就坐在了張海左手首位上。
這時(shí)的雨白雪,已經(jīng)走進(jìn)了客廳旁邊的小廚房,開(kāi)始用水、泡起了茶。
看到白玉坐下后,張海就對(duì)著白玉說(shuō)道“白玉,現(xiàn)在光明神教內(nèi)部沙盜已經(jīng)清理干凈了。
可是我不準(zhǔn)備讓軍隊(duì)停下來(lái),我準(zhǔn)備讓軍隊(duì)朝外征戰(zhàn)。”
聽(tīng)到張海要繼續(xù)往外征戰(zhàn),白玉并沒(méi)有吃驚。
畢竟光明神教現(xiàn)在沒(méi)有內(nèi)患了,光明神教又有護(hù)教軍這樣的主戰(zhàn)軍團(tuán),還有光明圣騎士這樣的無(wú)敵軍隊(duì)。
這兩大強(qiáng)大軍隊(duì),在全西漠都是最頂級(jí)的軍隊(duì)。
這樣強(qiáng)大的軍隊(duì),顯然不能浪費(fèi)了,要用起來(lái)才能發(fā)揮最大的作用。
有這樣心理準(zhǔn)備的白玉,對(duì)著張海保證道“少主,護(hù)教軍和光明圣騎士團(tuán),時(shí)刻準(zhǔn)備著,只要少主你指向哪方,我們就打向哪方。”
聽(tīng)到白玉的保證,張海知道白玉理解錯(cuò)自己的意思了。
所以張海繼續(xù)對(duì)白玉說(shuō)道“白玉,你理解錯(cuò)我的意思了,我的意思不是我指向哪里?你們打向哪里。
而是你們想打向哪里,就打向哪里。
我不問(wèn)你們打向哪里,我也不指揮你們的軍隊(duì),我只要你們擴(kuò)大光明神教的地盤(pán),擴(kuò)大就可以了。”
聽(tīng)到張海的話,白玉暗中松了一口氣。
白玉不怕光明神教對(duì)外擴(kuò)張,白玉就怕張海要打西漠的大勢(shì)力,這樣光明神教就有可能受挫。
要知道張海是光明神教的神,張海說(shuō)什么,顯然光明神教是拒絕不了的。
而白玉作為張海的狂信徒、作為張海的親衛(wèi),無(wú)論張海要求什么,白玉都不能拒絕。
現(xiàn)在聽(tīng)到張海把戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)交給了自己,白玉當(dāng)然松了一口氣。
松了一口氣的白玉,當(dāng)然不能表現(xiàn)出來(lái),還是剛剛溫和的對(duì)著張海說(shuō)道“少主,我回到光明神教總部后,就和十大軍團(tuán)長(zhǎng)、光影衛(wèi)首領(lǐng),一起制定光明神教擴(kuò)張計(jì)劃。”
看到白玉還沒(méi)有理解自己的意思,張海直白的對(duì)白玉說(shuō)道“白玉,我的意思是說(shuō),光明神教以后要大踏步的往前擴(kuò)張,直到擴(kuò)張到光明神教的極限,才停下來(lái),不到極限、不停下來(lái)。
就是停下來(lái)后,只要光明神教消化了擴(kuò)張的地盤(pán)后,就要繼續(xù)擴(kuò)張下去。
我要光明神教一直擴(kuò)張下去,直到把西漠全占為止。
或者光明神教遇到強(qiáng)大的勢(shì)力,擴(kuò)張不下去的時(shí)候,我們才能停下擴(kuò)張的步伐。
現(xiàn)在你要考慮的是往南發(fā)展,還是往西發(fā)展。
等你下了決心后,你就防御一面,全力擴(kuò)張一面。”
張海說(shuō)的往南擴(kuò)張,還是往西擴(kuò)張。
這個(gè)擴(kuò)張,不是全西漠的方向擴(kuò)張,而是在小西漠范圍內(nèi)的擴(kuò)張。
張海在大草原和西漠,分別組建了黑暗神教和光明神教。
黑暗神教現(xiàn)在之所以比光明神教強(qiáng)大,那是有兩方面的原因。
這一個(gè)方面是因?yàn)椋诎瞪窠檀驍∪诵U族、天蠻族、地蠻族。
這讓黑暗神教接收了人蠻族、地蠻族上萬(wàn)奴隸部落,這讓黑暗神教快速擴(kuò)張。
還有一方面原因,是因?yàn)樾U飄飄。
蠻飄飄現(xiàn)在是九州和九州周邊的至強(qiáng)者,而且蠻飄飄的實(shí)力還在快速進(jìn)步,早晚有一天會(huì)成為最強(qiáng)者。
一個(gè)九州和九州周邊的至強(qiáng)者,對(duì)一個(gè)勢(shì)力太重要了。
所以黑暗神教多了一個(gè)蠻飄飄,就讓黑暗神教的實(shí)力暴漲。
還何況,蠻飄飄還控制著地蠻族、和地蠻族的奴隸部落,這讓黑暗神教因?yàn)橛行U飄飄,增加了更強(qiáng)大的實(shí)力。
現(xiàn)在黑暗神教的綜合實(shí)力,比光明神教的綜合實(shí)力強(qiáng)大這么多。
張海卻不在大草原擴(kuò)張,反而是在西漠?dāng)U張,這是因?yàn)槲髂痛蟛菰灰粯印?p/>
大草原是一望無(wú)際的大平原,就算大草原上的部落都是以放牧為生。
可是大草原的面積在那里呢,就是大草原在地廣人稀,大草原的整體實(shí)力還是很強(qiáng)大的。
而西漠卻不一樣,西漠是沙漠和綠洲的組合。
并且沙漠的面積比綠洲的面積大多了,基本上要是把西漠分成一百份的話,沙漠得占九十九份,綠洲只能占一份。
也就是說(shuō)西漠只能利用百分之一,這樣要是按照大草原、和西漠面積一樣算的話,那西漠就是比大草原弱百倍。
而光明神教雖然比黑暗神教弱,可是光明神教也沒(méi)有比黑暗神教弱百倍。
所以綜合起來(lái)算的話,還是光明神教全力擴(kuò)張,比黑暗神教全力擴(kuò)張,成功的可能更大一點(diǎn)。
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