漢血長歌 第六百一十三章?兩河嶺之戰(zhàn)(二)

兩河嶺中間都是麥子地，地上已經(jīng)因為鮮血鑄成了冰面太過光滑了，雙方的士兵只能踩著不知誰的尸體繼續(xù)戰(zhàn)斗，而雙方都指揮官都知道，這是意志力的戰(zhàn)斗。野戰(zhàn)最強(qiáng)的漢軍軍團(tuán)與野戰(zhàn)最強(qiáng)的異族的正面較量，雙方一旦下令主動撤退，將給自己的士氣造成嚴(yán)重的損失。

“請派出援軍吧。”烏桓汗王兀立塌焦急地望向熊王伊萬諾夫。

但伊萬諾夫不為所動，他坐在高高的馬車上，眺望著遠(yuǎn)方漢軍后陣，那里隱隱約約有十萬漢軍正在備戰(zhàn)。

“不，還不是決戰(zhàn)的時候。”伊萬諾夫拒絕了兀立塌的增兵請求，“這是試探，我要看看真正漢軍的實力，而且我需要他們先調(diào)動主力軍隊。”

“可是……”

“沒有什么可是的。”

兀立塌說：“如果再打下去，烏桓人全都戰(zhàn)死了。”

阿爾卡基笑道：“不，不，不，你們還有三萬人士兵沒有壓上去，放輕松一些，不要在乎一些人的死傷，因為戰(zhàn)士的最終歸屬，就是戰(zhàn)場。”

“是的，一個羅剎人，最驕傲的死亡方式，便是戰(zhàn)死。”瓦里安卡說。

兀立塌心中大罵，合轍死的不是你們羅剎人，而他手下的烏桓也不是最初的烏桓精銳了，為了這次南征，他幾乎抽調(diào)了國內(nèi)十分之一的男丁，許多烏桓戰(zhàn)士前線根本只是農(nóng)民，甚至一些人家為了逃避兵役派來一些老人和少年充軍。沿路之上，五萬被凍死的人中，有一半是烏桓人，其中大多數(shù)都是老人和少年。

漢人和犬夷們的殺聲和慘叫聲從早上響徹到了晚上，天色黑了下來，雙方不得不后撤。烏桓人首先撤軍了，隨后韃塔人也撤軍回營，漢軍士兵這才徐徐撤出戰(zhàn)場，甚至來不及打掃戰(zhàn)場。

篤山伯隨后派遣五千民夫舉著火把進(jìn)入戰(zhàn)場尋找幸存者，而羅剎人也派遣了三千奴隸尋找幸存者，雙方民夫與奴隸默契地并沒有動手，他們拿走了各自的武器，抬走了各自奄奄一息但還沒有陣亡的士兵。

雙方的第一天的第一戰(zhàn)，漢軍以陣亡四千人的代價留住了八千烏桓鐵騎和五千韃塔牧兵，輕傷者更是不計其數(shù)。這是一場慘勝，漢軍士兵并沒有勝利的喜悅，他們看著袍澤們的尸體，聽著受傷的戰(zhàn)友們的慘叫，忍不住回憶起白天的死斗，紛紛不寒而栗。

白虎軍第七團(tuán)、第八團(tuán)、第十團(tuán)、第十一團(tuán)均傷痕累累，而尚未參戰(zhàn)的第九團(tuán)與第十二團(tuán)并非受到篤山伯的保護(hù)，而是因為他們中大多數(shù)人都是臨時拉來充數(shù)的鄉(xiāng)軍。鄉(xiāng)軍們大多執(zhí)行保護(hù)縣城的任務(wù)，平日里也就是打一打土匪，而土匪又很不容易與軍隊正面交戰(zhàn)，因此這一次正面與犬夷的戰(zhàn)斗，讓鄉(xiāng)軍們認(rèn)識到了戰(zhàn)場的殘酷性。

“我們勝利了嗎？”一個新兵問。

“不，這只是開始。”老兵笑道。

“還會更加殘酷嗎？”新兵驚訝地張大嘴巴。

“大概不會了。”

“為什么？”

“因為第一戰(zhàn)是雙方的士氣之戰(zhàn)，第一戰(zhàn)若是戰(zhàn)敗逃走了，大概也不會對峙了。”

“我們會對峙多久？”

“對峙多久，要看糧食。”

“他們有糧食嗎？”

“我怎么知道。”

“我們有糧食嗎？”

老兵擔(dān)憂起來，他們的糧食來自于朝廷，而他們先前反朝廷殺張孝武，此時卻又需要中樞令大人的增援，當(dāng)真是一報還一報啊。

白天的損失讓篤山伯憂心忡忡，白虎軍損失的是圣漢精銳軍隊，而羅剎軍團(tuán)損失的不過是仆從軍。

其實這一次對峙，白虎軍表面上二十萬人，實際只有只有五萬軍，三萬鄉(xiāng)軍以及其他各處援軍，二十萬人的營帳只是虛張聲勢。

“張孝武的援軍，什么時候到？”篤山伯焦急地問王敬之。

王敬之苦著臉說：“他正在各地強(qiáng)征兵丁，但現(xiàn)在他既需要征兵，有需要征集糧草。”

篤山伯皺眉道：“強(qiáng)征兵丁？難道百姓不愿意為國效力嗎？”

王敬之道：“大元帥，并不是每一個人都是白虎軍，也并不是每一個平民都會效忠帝國，對于很多平民百姓來說，帝國戰(zhàn)敗，他們不過是換了個主子。”

篤山伯很是無奈，平民與國家的割裂正在逐漸增大，甚至出現(xiàn)了許多百姓聽到異族到來不以為然的情況。士族子弟從小被教育忠君愛國，可平民百姓呢，活著才是他們生活的意義吧。即便都是漢人，一些人是為了活著，另一些人是為了理想，根本無從證明誰更加偉大。

“都這個時候了，異族入侵中原，中原血脈將不再純正啊。”篤山伯道。

眾將神色各異，但今日白天一戰(zhàn)，暴露了他們的家底，那弩車只有一百架，全都拿了出來，日后若是羅剎人還有什么秘密武器，他們將如何應(yīng)對。

“大帥，明日我們是攻還是守？”

“攻！”篤山伯道，“必須攻，但不要如今日一般猛攻，我們來一場斗將，如何？”

眾人相互看了一眼，分分大笑起來。

次日，篤山伯在此領(lǐng)軍處斬，而羅剎軍團(tuán)也徐徐前行，雙方相距兩千步時，白虎軍停下腳步，而后派出了一員大將，此人便是雙刀虎楊振，是篤山伯的侍衛(wèi)長，也是十八義子中武力極高的人。楊振沖上陣前，舉起手中的長刀指向，羅剎軍陣，隨后拔出另一把腰刀，面對敵人雙刀刀背相碰。

羅剎人不太明白是什么意思，在他們的思想里并沒有陣前武將單挑的習(xí)慣，反倒是兀立塌見狀說道：“熊王殿下，漢人要和你的手下進(jìn)行一場一對一的角斗。”

“角斗？”伊萬諾夫問道，“為什么？”

兀立塌解釋說：“通常來說，這是漢人的戰(zhàn)場規(guī)則，角斗勝利的一方會選擇進(jìn)攻，而失敗的一方會選擇防守。”

“這算是什么破規(guī)矩。”伊萬諾夫笑道，在羅剎人的心中，戰(zhàn)斗或者戰(zhàn)爭是集體性的，他們并不提倡個人的勇武，在羅剎有一句諺語，再勇猛的將軍也會被士兵殺死，所以羅剎人并不習(xí)慣武將單挑——除非是在爭奪配偶上。羅剎男人只在爭奪女人的時候單挑，而在戰(zhàn)斗的時候選擇集體戰(zhàn)斗，這也是羅剎人在冰天雪地的冰原里能夠生存下來的重要原因，他們格外的團(tuán)結(jié)。