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第一百三十六章顧嫣姒

作者:真人倒騎驢  分類(lèi): 仙俠 | 神話修真 | 真人倒騎驢 | 大衍洪荒 | 更多標(biāo)簽...
 
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大衍洪荒 第一百三十六章顧嫣姒

“師姐說(shuō)笑了?!?p/> 韓衍搖搖頭,淡淡回復(fù)一聲。

“哦!”

對(duì)于韓衍的回答女子不置可否。

面容表情盡數(shù)收斂,飛揚(yáng)鳳目中泛著似冷漠、似高傲、似霸道的銳利金芒,極富侵略性的直視著韓衍雙眸;

“無(wú)需掩飾,我也不會(huì)在意,只要你有本事,能壓得過(guò)我,莫說(shuō)是報(bào)復(fù),就是讓我做你女人也不是不可以。”

女子語(yǔ)調(diào)平靜如湖,毫無(wú)波瀾,給人一種理所當(dāng)然,甚至是天經(jīng)地義的感覺(jué)。

因?yàn)樗?,真是這么想的。

韓衍若有所思。

面前這位師姐不管是出于何種目的,說(shuō)到底是幫助了他,對(duì)他有恩。

他心里確有不爽,但這言說(shuō)幾句則可,談怎么報(bào)復(fù)卻不至于;

“不過(guò)其言語(yǔ)內(nèi)容倒真是有趣啊!”

韓衍心間泛著思量,從這段話中,他對(duì)面前女子的認(rèn)知又深刻了幾分。

“這是自忖能壓服所有同境修者,不懼任何挑戰(zhàn)呀!”

“如此豪橫傲氣,如此霸道自信!真叫人不知該說(shuō)些什么為好。”

“不過(guò)也是,能以女子之身,駕馭至陽(yáng)至剛、唯光與熱、消融萬(wàn)物的大日金光,成就此等前所未有的功業(yè)。

其中雖有氣運(yùn)使然的因素,但若沒(méi)有自身的無(wú)匹神意、極端自信又怎么能夠。

她,確實(shí)有霸道傲氣的資格、本錢(qián)。”

稍微聯(lián)想,韓衍又能理解了。

長(zhǎng)生不易,道途礙難,多少修行者行至半途即困頓一生,望洋興嘆,徒呼奈何。

但是對(duì)于女子這種驚才絕艷的神才,仙才來(lái)說(shuō),長(zhǎng)生雖不能說(shuō)是唾手可得,但只要不遭遇劫數(shù)而導(dǎo)致中途道歿,證就長(zhǎng)生業(yè)位基本可以預(yù)見(jiàn)。

故而其修行除了長(zhǎng)生這一繞不開(kāi)的命題外,還有一些深層次的追求。

所以這種人總會(huì)有些出人意料的舉動(dòng)。

在外人看來(lái)實(shí)屬莫名其妙,難以理解,但其實(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō),卻是他們養(yǎng)勢(shì),聚運(yùn),凝意,強(qiáng)大自身的一種手段。

譬如女子異于常人的觀念想法。

亦如劍凌霄主動(dòng)為韓衍展示劍道威能,望他選擇劍氣凌霄訣以為修持。

歸根到底,是他們的心志夠堅(jiān),心氣夠高,野心夠大,簡(jiǎn)單的長(zhǎng)生之念已然不足以讓他們滿足,而是著眼于長(zhǎng)生境界之上的天仙、金仙、乃至大羅之境……

種種所作所為,皆是在為這一目標(biāo)在積攢資糧。

而我,亦是如此;

只是相比起你們,我的目標(biāo)更大,大到道之化身的混元圣人也預(yù)想不到,底氣更足,足到……

韓衍眸光閃了閃;

隨之看向面前的女子,看她的眉、她的眼、她的面;

看她隱藏在寬大明黃錦衣下的胸、腰、臀、腿;

看她直令人魂兒悠,膽兒顫的氣質(zhì)風(fēng)韻。

目光大膽,毫無(wú)掩飾自身的意圖。

對(duì)此,女子竟是毫無(wú)介懷。

甚而黛眉一揚(yáng),曼妙身子擺出一個(gè)無(wú)限美好的誘人姿勢(shì),而其神態(tài)卻又端起,一派莊重霸道,高貴圣潔之狀;

兩者結(jié)合,正若集天使與魔鬼于一身,營(yíng)造出一種可畏可怖,卻又令人忍不住沉淪的迫人風(fēng)姿,落落大方的任由韓衍來(lái)欣賞。

“這是無(wú)論何時(shí)、何地,何種狀態(tài),都不露怯,不退讓?zhuān)缘啦环?!?p/> “也沒(méi)誰(shuí)了!”

韓衍心中嘆氣。

“話說(shuō)回來(lái),這位師姐即有端莊大氣的高傲冷艷,又不缺乏嫵媚誘惑的風(fēng)情萬(wàn)種,

可仙女可魔女,可御姐可女皇,又A又颯,魅力之大比蕭師姐、穆師姐都要來(lái)得直接,直叫人無(wú)從抵御啊!”

對(duì)于發(fā)自心靈的悸動(dòng),韓衍并不抗拒;

修行的本質(zhì)是為了求道,為了長(zhǎng)生,為降心猿,伏意馬,讓情欲雜念不能在對(duì)求道這一終極目的進(jìn)行干擾。

而不是為了斷情絕欲,毫無(wú)情感欲望可言。

反而是越強(qiáng)大的生靈,其的情感越濃,欲望越強(qiáng),只是以他們的高度,所思所想所求外人無(wú)從揣測(cè),更無(wú)法理解。

斷七情,絕六欲確實(shí)有助于修行,然則七情六欲根植于人性,乃不可或缺之物,如若缺失,則代表著一個(gè)人他不完整。

許多人為了求道而選擇斷情絕欲,這無(wú)疑狠絕,也不失為求道者的風(fēng)范,然則這種人說(shuō)有多厲害卻不盡然。

因?yàn)橹挥行纳褚庵静粓?jiān)者,才會(huì)被七情六欲所擾,才會(huì)無(wú)法同時(shí)兼容天道、人道;

認(rèn)真說(shuō)來(lái),斷七情、絕六欲實(shí)屬一種修行捷徑,然捷徑往往不是什么正道,也不是什么好事,并不值得提倡。

因?yàn)樗`背人與生俱來(lái)的天性,背離了人倫綱常,只有天道而無(wú)人道,是不完整的。

唯有極于情,方能極于劍,情欲走到盡頭,何嘗不是大道。

然情欲不加控制,走入極端也是為魔,而無(wú)情無(wú)欲,亦屬魔的范疇。

要想成就那道之化身、高高在上的混元圣人之境,無(wú)情無(wú)欲可不成。

混元圣人,終究還有個(gè)‘人’字不可忽略。

若是連自身情欲都不能容納掌控,需要舍棄。

談何去蛻變,去成就,一顆包羅萬(wàn)有,容納萬(wàn)道,混元萬(wàn)物的混元圣人之心呢?

隨著感悟大衍石越多,高屋建瓴之下,韓衍愈發(fā)的明悟到一些大道至理。

而這些至理,整個(gè)修行界大部分修士都不知曉,反而是在往錯(cuò)的路上愈行愈遠(yuǎn)。

這思緒發(fā)散了些。

“師姐的精神我體會(huì)到了;”

韓衍收回思緒,看著女子,以一本正經(jīng)中帶點(diǎn)挑逗味的說(shuō)道:

“若能擁師姐入懷,獨(dú)享師姐溫柔眼波的凝視,那想來(lái)是極好的,我期待這一天的到來(lái)。”

飛揚(yáng)鳳目微凝,隨之恢復(fù)平靜;

她明白,這是韓衍在向她發(fā)起挑戰(zhàn),而且是除了一方徹底壓服另一方,否則永無(wú)消止的那種。

“嗯!不差,不差,這心氣到底不是那些廢物偽君子可比!”

“讓我越來(lái)越欣賞你了?!?p/> 女子微微頷首,語(yǔ)調(diào)低沉不見(jiàn)起伏,而面容上欣賞之意愈見(jiàn)濃厚,似是韓衍說(shuō)的不是她一般。

“我名顧嫣姒,你夠資格讓我告知姓名了。”

“顧嫣姒!

嗯……這名字不錯(cuò),很好聽(tīng)。”

韓衍輕聲贊嘆。


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