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聊齋之煉神 第五百七十七章 備戰(zhàn)
甚至上王琳也注意到了,陸涵的唯一一個(gè)神使白震也被帶到了這里,只是他修為還未到陰神境。
“公子,是屬下請(qǐng)求主神要參戰(zhàn)的,這樣的大戰(zhàn)我不能錯(cuò)過。”王琳的神念掃過白震,他的靈念存在法壇中,自然是瞬間感知到了,趕緊向王琳說明情況靈念傳出訊息道。
“好!”王琳隨即回復(fù)他道。在王琳的理念中,神使的管理、調(diào)用,那是護(hù)體法神的事情,王琳不會(huì)過多干預(yù)。
而王琳此時(shí)將神念轉(zhuǎn)移到山體上,薛飛、關(guān)梨花和甘若云此時(shí)已經(jīng)將陰神法體融入雞山山體山脈中,進(jìn)一步的熔煉整合這里的地脈地氣,并快速的朝著雞山北面擴(kuò)展、煉化地脈地氣。
如今,王琳對(duì)神道術(shù)法也有了極為深刻的了解,對(duì)山水氣韻也有了深刻的認(rèn)知。
無(wú)論山水,都有自己的本身的氣場(chǎng)氣韻,沒有經(jīng)過煉化時(shí)候,這雞山山脈氣韻都是散亂、不成體系的,若是經(jīng)過煉化后,會(huì)整合成為統(tǒng)一的氣場(chǎng),并且融入護(hù)體法神的神念,等于是成為了護(hù)體法神專屬的地脈地氣,能為他們所用。
其它神祇想動(dòng)用這里的氣場(chǎng),那就非常難了。而且通過氣場(chǎng)可以了解山體的一草一木、一動(dòng)一靜盡在掌握中。
同時(shí),也可以以雞山地脈地氣為載體,通過法壇將孤月峰、花云山以及昆云山的地脈地氣抽取過來,加強(qiáng)到雞山地脈中以備作戰(zhàn)之用。這就是大地之神的強(qiáng)悍之處。
隨同王琳前來的韋無(wú)涯雖然修為最高,但他成為護(hù)體法神時(shí)間短,且成神后將所有的精力都集中在煉化掌控靈山之上,修煉神道術(shù)法時(shí)間太短,對(duì)地脈地氣的熔煉、掌控、運(yùn)用修為有限的很。
“公子,我去協(xié)助他們。”但此時(shí),韋無(wú)涯知道這是一次極好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),若是一直跟在王琳身邊,不參與進(jìn)去,那就太可惜了。所以他朝著王琳躬身行禮,隨著王琳點(diǎn)頭,他法體化作一道氣團(tuán)遁入了雞山山體中。
“梨花、若云姑娘,薛飛兄弟,有什么需要我干的直接吩咐我。”韋無(wú)涯遁入地底雞山地脈核心部位朝著關(guān)梨花、甘若云和薛飛道。
韋無(wú)涯的這個(gè)態(tài)度讓王琳滿意,雖然他如今是元神境護(hù)體法神,在王琳所有護(hù)體法神中修為最高,但對(duì)神道術(shù)法的掌控確實(shí)不夠精深,這次作戰(zhàn)主要是依托被神道術(shù)法熔煉的神域交戰(zhàn),能如此恭敬學(xué)習(xí),說明他心態(tài)極好。
“韋兄,按照作戰(zhàn)計(jì)劃,我們這次是以雞山地脈地氣為基礎(chǔ),將原來神域地脈地氣抽取過來加持到這里,然后將這些地脈地氣融入若云姑娘的靈物坤沙中,實(shí)現(xiàn)攻擊。”薛飛詳細(xì)的向韋無(wú)涯介紹情況道。
以韋無(wú)涯的修煉經(jīng)驗(yàn),自然很快就明白了?隨即加入到三人中?開始進(jìn)一步熔煉地脈地氣?并通過神閣將靈山地氣抽取過來加持其中。
雖然他神道術(shù)法修為有限?但也已經(jīng)入門了?雖然抽取的地脈地氣少,但靈山地脈地氣品質(zhì)極高?對(duì)薛飛等幫助也不小。
且在這個(gè)過程中,韋無(wú)涯通過感悟薛飛、關(guān)梨花和甘若云調(diào)用地脈地氣、運(yùn)轉(zhuǎn)神道功法的方法?其神道術(shù)法修為、感悟也可以急速的提升起來。
而除了四個(gè)護(hù)體法神掌控地脈地氣的核心部位外,其余的神使諸如劉大洪、虎頭、萬(wàn)山河、王翰、諸葛吾等陰神初境以上的神使也都各就各位?各自分配一段山體,協(xié)助主神輸送地脈地氣。
這些神使?尤其是劉大洪、虎頭等,已經(jīng)擔(dān)任土地、山神多年?對(duì)地脈地氣的掌控很是精純,且可以通過法壇將他們?cè)瓉砩裼蛏系牡孛}地氣抽取一部分加持到這里來。成為主神的得力助手。
王琳自然也看到了聶紅鸞和司馬長(zhǎng)星,也知道他們和白震的心思一樣?都是要求前來參戰(zhàn)的。
但他們成為神使時(shí)間不久,神道術(shù)法剛?cè)腴T?所以安排在雞山最南邊遠(yuǎn)離前沿陣地的山腳處,讓他們控制那段地脈地氣,關(guān)梨花等護(hù)體法神帶他們來也只是想讓他們見識(shí)一下,順便練練手。
見識(shí)了土系護(hù)體法神的排兵布陣后,王琳感到心中有底了。
很顯然,和聶小萱、陸涵的操作一樣,如今平靜的雞山,其實(shí)內(nèi)部地脈地氣就如同一個(gè)沸騰的能量氣場(chǎng),在護(hù)體法神和神使的操控下,積累著龐大的地脈地氣,這些氣韻催動(dòng)出來形成戰(zhàn)力,那將是極為強(qiáng)大的。
這就是王琳護(hù)體法神中,掌控地域、水域神祇的強(qiáng)大之處,若是在本神域內(nèi)作戰(zhàn),不可以以其本身修為為參考值,其戰(zhàn)力將會(huì)極大飆升。
而且,而從綜合戰(zhàn)力看,土系神祇的戰(zhàn)力自然是最強(qiáng)的,畢竟他們有四個(gè)主神。神使的修為和戰(zhàn)力普遍都比較高。
此時(shí),王琳將神念掃向了以綠笛為核心的木系護(hù)體法神、神使一方。
雞山北側(cè)山腹上生長(zhǎng)著一片片的密林和灌木叢,林木不是很高大,但很是稠密,郁郁蔥蔥的。
而此時(shí),一片紫竹林和一叢黑色的刺藤生長(zhǎng)在一片密林中。若是不經(jīng)意的看到,根本發(fā)現(xiàn)不了端倪,似乎它們?cè)揪褪巧L(zhǎng)在這里的。
但其實(shí)上,王琳通過神念自然是可以感知到,這片紫竹林和黑色的刺藤是綠笛從神閣中移出來放在這里的,乃是她這幾年來辛辛苦苦培養(yǎng)出來的靈木。
而且紫竹林生長(zhǎng)排布方式,正是紫竹劍陣的布陣方式。而那株毒藤生長(zhǎng)在紫竹林邊緣,正是催動(dòng)毒素融入紫竹劍陣中輔助攻擊用的。
而在關(guān)梨花等土系護(hù)體法神的幫助下,這些靈木受到了地脈地氣的滋養(yǎng),已經(jīng)和山體氣韻勾連在了一起,同時(shí)和雞山滿山的植被勾連了起來。在氣韻不足的時(shí)候,可以強(qiáng)行攝取滿山植被得青木之氣融入其中形成戰(zhàn)力。
這也是綠笛晉升到陽(yáng)神境界后才擁有的神道術(shù)法,屬于“枯木逢春”的背向術(shù)法,和枯木上人用毒樟樹強(qiáng)行攝取島嶼上生靈的精氣類似。
但綠笛的術(shù)法只能攝取植物的青木之氣,而且術(shù)法更加的玄妙,這些青木之氣被攝取后,不但可以加持到她培養(yǎng)的靈木中,甚至還能為綠笛療傷、補(bǔ)充法力。
可以這樣說,若是這術(shù)法修煉到極為高深的境地,處在莽蒼密林、擁有大量綠植植被的地方,綠笛就擁有不死之身。或者說,很難被殺死,除非能捕捉到她。
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