洪荒之玄源造化天尊 第四十一章: 十萬(wàn)年后

第四十一章：十萬(wàn)年后

伏羲正式成為天皇。

以前伏羲雖然有一定威望，但終究沒(méi)有蓋壓一切的力量，雖人族有伏羲的名號(hào)流傳，但普通人族對(duì)于伏羲的感觸不是很深。

但此時(shí)伏羲有鎮(zhèn)壓一切的力量，是除卻圣人和混元大羅金仙之外，最強(qiáng)大的生靈。

就算是人族三祖也不能和伏羲相比，這自然讓人族的權(quán)利開(kāi)始轉(zhuǎn)移。

儀式結(jié)束，來(lái)祝賀的人告辭而去，伏羲一一送別。

伏羲建立了一個(gè)全新的國(guó)度，太多的部落加入了其中，有很多的人族在伏羲的國(guó)度之中聽(tīng)用。

以前人族沒(méi)有這樣集中的制度，三祖只是保證人族的大體安全，權(quán)利不怎么在乎。

不同于此時(shí)的伏羲。

伏羲成為了天皇，自然要穩(wěn)固天皇果位，這天皇果位不是超脫之位，要依托人族。

如果人族將伏羲忘卻，到那時(shí)，或許伏羲會(huì)從天皇果位之上跌落，雖然這樣的可能性很小，但伏羲知道有這樣一個(gè)可能。

設(shè)都于陳地。

這里成了洪荒人族的中心，有太多強(qiáng)大的人族往陳地而來(lái)，讓陳地越來(lái)越繁華。

伏羲是人族第一位皇者，有著至高無(wú)上的權(quán)利，伏羲設(shè)四方巡查大臣，代他巡查天下，監(jiān)察人族所行之事，辨別善惡。

還設(shè)立諸多官位。

伏羲雖然是半步混元大羅金仙，但不會(huì)一直統(tǒng)領(lǐng)人族，自然要找出適合人族的體系，讓人族在他離開(kāi)之后仍然可以發(fā)展下去。

伏羲在位的時(shí)候。

造出陶塤這種樂(lè)器，極大的豐富了人族的心靈世界，還鼓勵(lì)人族創(chuàng)立樂(lè)譜，以助人族心靈純真。

伏羲立下歷法。

以成天皇之日為伏羲元年，日月運(yùn)行三百五十六天便是一年，以方便人族記錄時(shí)光的流過(guò)，可以更好的了解洪荒世界。

人族在伏羲的治理之下越發(fā)的強(qiáng)大，本來(lái)還有顧忌的人族三祖徹底的放下手中的權(quán)利。

雖然他們的境界不能和伏羲相比，但在人族有巨大的聲望，要想伏羲作對(duì)，就算伏羲也會(huì)感覺(jué)很難辦。

這人族三祖并非毫無(wú)跟腳的生靈，其中一位不但當(dāng)過(guò)伏羲的師尊，還是造化天尊的弟子，他們更是女?huà)z最先創(chuàng)造的人族。

伏羲感受到的三祖放權(quán)，有一些修為高深的人族前來(lái)相投，演算天機(jī)，明白其中的種種變化。

十萬(wàn)年后。

玄華山。

此時(shí)有一名道人來(lái)到此山之前，看著這一座不太出奇的仙山，沒(méi)有一點(diǎn)的小看。

“前輩，這就是玄華山，還要感謝仙長(zhǎng)送我們回來(lái)。”說(shuō)話(huà)是孔宣，當(dāng)初蟠桃盛宴結(jié)束之后，在回去的途中，鎮(zhèn)元子邀請(qǐng)二人去五莊觀游玩。

孔宣自然答應(yīng)了下來(lái)，雖然彌羅有些猶豫，但彌羅的入門(mén)比起孔宣要晚，境界也比孔宣要低，彌羅只有聽(tīng)?zhēng)熜值摹?p/> 孔宣對(duì)于五莊觀的人參果有好奇之意，想去看看。

這一去……就是將近一個(gè)元會(huì)的光陰。

鎮(zhèn)元子笑了笑。

當(dāng)初他邀請(qǐng)二人前去五莊觀作客，是有事相求與造化天尊，但如果直接上門(mén)，有些唐突。

所以在蟠桃盛會(huì)之后，就邀請(qǐng)二人去五莊觀作客，此時(shí)正好可以借著時(shí)機(jī)，來(lái)見(jiàn)造化天尊，而不顯唐突。

鎮(zhèn)元和孔宣彌羅進(jìn)入了玄華山之，鎮(zhèn)元子可以清晰的感受到一股玄妙的氣機(jī)彌漫，這氣機(jī)無(wú)比高遠(yuǎn)，鎮(zhèn)元子是準(zhǔn)圣后期。

一般的生靈不會(huì)對(duì)這氣機(jī)有著太多的感受，只會(huì)以為一切正常無(wú)比。

三人到了一座大殿之前。

有一股清玄的氣息，讓生靈更加寧?kù)o。

孔宣在大殿之外，道：“師尊，弟子求見(jiàn)。”

有些朦朧的聲音傳出。

“進(jìn)來(lái)吧……”

三人走了進(jìn)去，玄源道宮之內(nèi)平平無(wú)奇，沒(méi)有太多的裝飾。

陳源盤(pán)坐在云床之上。

周身造化大道浩蕩，似一念可以開(kāi)辟大千寰宇，無(wú)量時(shí)空，天靈之上有慶云沉浮，慶云之中有朵朵青色的蓮花綻放。

陳源睜開(kāi)眼眸，看到鎮(zhèn)元子，道：“鎮(zhèn)元道友……”

鎮(zhèn)元子行了一禮，道：“天尊圣壽無(wú)疆，無(wú)極無(wú)量，不生不滅。”

孔宣行了弟子禮，道：“師尊……”

彌羅也行了一禮，道：“師尊……”

陳源說(shuō)道：“你們二人先下去吧，這次外出也有將近一個(gè)元會(huì)，要好生修煉。”

彌羅和孔宣異口同聲的說(shuō)道：“謹(jǐn)尊師尊吩咐，弟子告辭……”

孔宣和彌羅告辭而去，玄源道宮之中只剩下陳源和鎮(zhèn)元子。

鎮(zhèn)元子見(jiàn)得這樣的場(chǎng)景，便說(shuō)道：“天尊，貧道此次前來(lái)，是有事相求，還望應(yīng)允。”

陳源目光幽深，似看到無(wú)邊天地，萬(wàn)千眾生，道：“你應(yīng)該是為紅云之事前來(lái)。”

鎮(zhèn)元子目光一暗……

對(duì)于鎮(zhèn)元子來(lái)說(shuō)，紅云是他最好的朋友，自然想讓紅云重新歸來(lái)，六道輪回建立，但巫妖爭(zhēng)霸乾坤，天地時(shí)空沒(méi)有一處安寧之地。

鎮(zhèn)元子便想等上一段時(shí)光。

沒(méi)有這一等，巫妖雙雙退出了洪荒舞臺(tái)，雖然都沒(méi)有滅亡，妖族更是有混元大羅金仙誕生。

但此時(shí)天地已然安全很多，無(wú)疑時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。

這一次來(lái)玄華山，就是想要讓紅云重生，鎮(zhèn)元子并非沒(méi)有緣由的想要紅云重生。

如果紅云已經(jīng)徹底的隕落，就算是圣人和混元大羅金仙也沒(méi)有半點(diǎn)的辦法。

混元大羅金仙的能力雖強(qiáng)大無(wú)極，但仍有極限，只是普通生靈看不到混元大羅金仙的極限。

但極限是存在的，一些不能辦到的事情，就是不能辦到。

比如伏羲，如果女?huà)z不借用六道輪回，就要用去無(wú)盡的時(shí)光去治療伏羲。

這是不可避免的，除非女?huà)z神通有著進(jìn)步，可以用更加高妙的辦法。

鎮(zhèn)元子苦笑一聲，道：“天尊……紅云之事始終不能讓我釋?xiě)眩倚闹杏薪Y(jié)難以結(jié)開(kāi)。”

陳源神色幽幽，道：“你是我的道友，這一個(gè)忙，貧道定然相幫，只是不知要貧道如何幫你……”

鎮(zhèn)元子心中松了一口氣，手中一出現(xiàn)了一物，是一個(gè)紅色的葫蘆，散發(fā)強(qiáng)大的威壓。

有強(qiáng)大的威能蘊(yùn)含……

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