文娛幕后大佬 第一百章 這是大師之言

唐秀蘭靜靜地聽著林寶講的內(nèi)容。

基本上，在林寶的觀點(diǎn)里面，一是出圈，和其他藝術(shù)形式結(jié)合。二是建造自己的固定文化圈。

其實(shí)，作為一個(gè)戲曲人，她自己其實(shí)是比較認(rèn)同第二點(diǎn)的。

建造自己固定的文化圈。

目前來看，除非是戲曲這種形式有大變革，那么，戲曲想要再重現(xiàn)幾十年以前那種萬人空巷的聲勢，是絕對不可能了。

最好的辦法，就是想辦法建造自己的文化圈。

實(shí)際上，不光是戲曲，包括現(xiàn)代詩，傳統(tǒng)文學(xué)，傳統(tǒng)技藝，這些年來，也都是這樣，圈在自己那一方天地。

而這其中，重點(diǎn)是新鮮血液的增加，以及新觀眾的增加。

特別是后者。

也就又繞回去了之前的那個(gè)問題。

需要讓觀眾接受，但是現(xiàn)在的觀眾，特別是年輕觀眾，對于戲曲內(nèi)容和形式，很大程度上是不接受的。

那就只有像是林寶說的，從內(nèi)容和形式上改變，甚至是和現(xiàn)在的流行藝術(shù)結(jié)合。

但是，要是這樣的話，那么戲曲還是戲曲嗎？

老祖宗傳下來的東西，不就變質(zhì)了嗎？

對于其他人來說，改一下就改一下唄。但是對于她們這些傳承者來說，那就意味著對于傳承的背叛，丟失了戲曲的真正內(nèi)容和精彩之處。

這也是目前，戲曲界里基本上大多數(shù)的人統(tǒng)一的看法。

想要變，但是又不舍得丟。

也是不能丟啊！

丟了就失去了本質(zhì)！

看著唐秀蘭，林寶也大致知道她的想法。

實(shí)際上，藝術(shù)傳承就是這樣。

更何況，是這種帶著民族記憶和民族驕傲的東西。

國內(nèi)的戲曲人，嚴(yán)防死守著戲曲的陣地，不接受，不認(rèn)同改編，雖然不至于說是故步自封，但是也一定程度上，掐滅了很多宣傳的機(jī)會(huì)。

“唐老師，我再給你舉一個(gè)例子吧。”

林寶想了想，說道，“相聲在幾年前，也基本上和戲曲一樣，甚至比戲曲的境地還要慘。國內(nèi)說相聲的，所有人拉到一起，甚至都能夠往上數(shù)一兩輩到同一個(gè)傳承先生那里。

但是為什么這些年，在國內(nèi)的喜劇圈里面，相聲的地位漸漸起來了。它是古老傳承的藝術(shù)吧，但是它卻能夠受到很多年輕人，甚至是女生的瘋狂歡迎，不亞于追星。

為什么？

因?yàn)樗鼜膬?nèi)容上更新了，以前上臺(tái)就有老貫口和報(bào)菜名，已經(jīng)變成了年輕人玩味的段子。相聲內(nèi)容上，也是不斷地和流行元素結(jié)合，口味上更加能夠讓年輕人接受。

現(xiàn)在，幾十年前的那些相聲前輩們，在臺(tái)上說的那些內(nèi)容，遵守的那些規(guī)則，很多已經(jīng)看不到了。但是你能說，現(xiàn)在的相聲不是相聲了嗎？”

唐秀蘭聽到這，臉色也是微微有些變化。

林寶繼續(xù)說道：“其實(shí)分析一下，老相聲和新一代的相聲之間，有什么異同。異的，是內(nèi)容，段子。同的是什么，是相聲的本質(zhì)，幽默。只要抓住幽默，那么相聲的質(zhì)就不會(huì)變。

戲曲也是一樣，老祖宗傳下來的，戲曲唱腔，戲曲行頭，這些其實(shí)不過時(shí)，甚至可以說是經(jīng)典，獨(dú)一份的。只不過在內(nèi)容上，需要更新，也需要結(jié)合流行元素。”

聽著林寶的話，雖然唐秀蘭一直保有的那種固執(zhí)的戲曲立場并沒有變，但是內(nèi)心，其實(shí)對于戲曲出圈這種行為，稍稍得有了那么一些思考。

她也知道兩個(gè)人的立場不一樣。

自己是站在戲曲者的角度看問題，但是林寶，是從藝術(shù)傳承這件事情本身上看問題。

而其實(shí)很多時(shí)候，局外人，比局內(nèi)人看得更清楚。

一直聊了三十多分鐘，唐秀蘭看到不斷地有顧客過來燒烤攤這邊，也適時(shí)結(jié)束了談話。

兩個(gè)人一起往外走。

走到了門口，林寶猶豫了一下，還是開口說了最后一句話：“唐老師，戲曲，講究的無非是八個(gè)字，‘無聲不歌，無動(dòng)不舞’。它是精致的藝術(shù)，也是非常值得傳承的藝術(shù)，但是……”

正走著的唐秀蘭，聽到他這一句話，腳步忽然一頓，停了下來。

她并沒有細(xì)聽林寶后面的話，但是腦中，卻是不斷地回響著前面他提到的那八個(gè)字。

“無聲不歌，無動(dòng)不舞！”

她自己，十幾歲開始學(xué)戲曲，上臺(tái)三十多年，對于戲曲唱念坐打，一聲一動(dòng)，知道得最清楚。

所以，林寶這不經(jīng)意地說出的八個(gè)字，一下子就擊中了她的內(nèi)心。

無聲不歌，無動(dòng)不舞！

凡有一點(diǎn)聲音，就得有歌唱的韻味；凡有一點(diǎn)動(dòng)作，就得有舞蹈的意義！

同時(shí)也是，沒有一聲響動(dòng)不是曼妙的歌聲，沒有一次輕微的動(dòng)靜不是優(yōu)美的舞蹈！

一句話，八個(gè)字，一下子就把整個(gè)戲曲之韻味概括在內(nèi)！

唐秀蘭有些驚訝地看著旁邊站著的這個(gè)青年，一下子肅然起敬了起來。

剛開始，她聽林寶說，自己只是小時(shí)候聽過一些臺(tái)戲，因此也并不怎么在意。但是卻沒想到，這個(gè)青年，在戲曲上面的理解，竟然已經(jīng)這么深厚了！

唐秀蘭的老師，一位已經(jīng)過世的老戲曲家，曾經(jīng)將自己一生的戲曲人生，總結(jié)了一句在行當(dāng)內(nèi)堪稱經(jīng)典的話。大致的意思，就是如這一句“無聲不歌，無動(dòng)不舞”。

這是需要怎樣的戲曲藝術(shù)上的洞察和理解啊？

想到這，唐秀蘭忽然立定，用了戲曲里的一個(gè)手勢，朝著林寶拱了一拱。

林寶被她這突然的一個(gè)動(dòng)作搞得有些發(fā)懵：“唐老師，你這是……”

“無聲不歌，無動(dòng)不舞。林寶同學(xué)，你這句話，道盡了戲曲的精髓，是大師之言。就憑這一句話，我就該向你鞠上一躬。”唐秀蘭認(rèn)真說道。

林寶忙是說道：“我就是自己瞎說，哪是什么大師。唐老師你才應(yīng)該是我尊敬和學(xué)習(xí)的前輩！”

說實(shí)話，雖然有著頂尖的文娛能力，但是通過這段時(shí)間和其他的人的接觸，林寶自己漸漸是對真正的藝術(shù)涵養(yǎng)有了更深的認(rèn)識(shí)。

錢老師，陶老師，肖老師，還有眼前的唐秀蘭，他們雖然或許在知識(shí)和認(rèn)識(shí)上，比不上他這個(gè)開掛的，但是他們對于教育，對于藝術(shù)的尊重，卻是值得他學(xué)習(xí)的。

尤其是老一輩的藝術(shù)家，還有國內(nèi)一些傳統(tǒng)技藝的傳承者們，雖然并不像現(xiàn)在那些流行文化受人關(guān)注，但是他們卻真的是以一種對待文化，對待傳承的認(rèn)真態(tài)度來做事。

這種認(rèn)真，也體現(xiàn)在他們的涵養(yǎng)和舉止之中。

通過這些藝術(shù)的熏陶，一個(gè)人的涵養(yǎng)，真的可以達(dá)到這樣的地步。

這也是林寶自己講音樂的目的所在。

離開小吃街，前往機(jī)場的出租車上。

曹大龍扭頭看著唐秀蘭：“看你和那小子聊得挺不錯(cuò)的，想來這一趟收獲不錯(cuò)？”

唐秀蘭點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯，他確實(shí)是對于藝術(shù)內(nèi)容有著非常深刻的認(rèn)識(shí)。不過更讓我感覺不可思議的是，他對于戲曲的一些見解，甚至連我都感覺不及！”

曹大龍也是有些意外：“這么夸張的嗎？一個(gè)25歲的青年，竟然連你這個(gè)戲曲協(xié)會(huì)副會(huì)長都對他這樣評價(jià)？”

“毫不為過！”

唐秀蘭說道，“雖然沒見過他表演，但是那種對于戲曲藝術(shù)精辟的認(rèn)識(shí)，絕不是一般人能夠說出來的。之前聽錢老師說，他在音樂上的造詣，連楊奕老師都有所關(guān)注。現(xiàn)在看來，他在戲曲上的造詣，怕也是不俗！要不是時(shí)間不合適，我都想著再多和他聊聊！”

“呵，音樂上厲害，戲曲上也厲害，這小子，是開掛的吧？”

曹大龍忽然嘖著嘴，開玩笑。

“可能就像是錢老師說的，他天生就在這方面異于常人吧。”

唐秀蘭說道，“子格跟著這樣的人，才能真正學(xué)到東西。我覺得子格自己也是知道這一點(diǎn)，所以才寧愿放棄參加‘歌手之夜’的機(jī)會(huì)，專心跟著他學(xué)習(xí)吉他。這對于他來說，是一次機(jī)遇！”

曹大龍點(diǎn)點(diǎn)頭。