從九龍奪嫡開始 第五百二十二章 論心不論跡,論跡世上無圣人

“在過去，出現(xiàn)了水災(zāi)，旱災(zāi)，救災(zāi)的糧食根本運(yùn)不過去，很多災(zāi)民餓死，瘟疫而死?？捎辛嘶疖嚕Z食能快速進(jìn)入災(zāi)區(qū)，各種藥品，醫(yī)生等，都能快速進(jìn)入災(zāi)區(qū)。很少有百姓餓死，疫病而死！”

“過去有了旱災(zāi)，水災(zāi)，那個(gè)不是死傷巨大，死亡幾十萬人，幾百萬人，正常至極；可有了火車，傷亡控制在萬人以下。本來最近幾年，水災(zāi)旱災(zāi)不斷，朝廷局勢(shì)也不穩(wěn)，可有了火車，硬生生穩(wěn)定住了局勢(shì)！”

“因?yàn)殍F路，硬生生為大周王朝續(xù)命百年！這一切，皆是無雙王所為！”

趙簡(jiǎn)說著，眼中閃過一絲敬佩。

鐵路，加快了交通運(yùn)輸，可以用來救災(zāi)，只是一方面。

另一個(gè)方面，加大了各地物資的流轉(zhuǎn)，讓各地的聯(lián)系加強(qiáng)起來。大周王朝，對(duì)于天下的掌控，無形當(dāng)中，增加了很多。

“我知道，無雙王名為李牧，字退之。在二十二歲，就是考中探花，后來到了江南為鄞縣縣令，又是寧波通判，又是金陵通判。后來又是成為駙馬，成為無雙侯，無雙王。曾經(jīng)北上幽州，與元突國(guó)大戰(zhàn)，可惜被叛徒出賣，導(dǎo)致幽州淪陷！”

趙明月說著，眼中星星在閃動(dòng)著，說著無雙王的各種消息，好似一個(gè)小迷妹一般。

很多人，可能不知道當(dāng)今皇帝教什么；可很多人知道無雙王叫什么。

趙簡(jiǎn)說道：“修煉鐵路，建造了火車，讓無數(shù)的百姓受益，很多地方災(zāi)害的威力不斷下降著，再也不會(huì)出現(xiàn)過去，赤地千里，幾百萬百姓死于饑餓的場(chǎng)景了。又是發(fā)明了化肥，大量的化肥，流傳到了天下各地，很多地區(qū)從畝產(chǎn)三百斤，變?yōu)楫€產(chǎn)五百斤，活人無數(shù)！”

“無雙王所為，可謂是圣人！”

想著無雙王的行為，只有佩服了。

可這是，一個(gè)聲音傳來，說道：“你說無雙王，天下無雙倒是恰當(dāng)，可說無雙王是圣人，卻是愧不敢當(dāng)！”

隨著聲音出現(xiàn)，一個(gè)白衣男子出現(xiàn)，正是不久前，救下他們的那位恩公。

白衣男子說道：“我熟悉無雙王，他做好人好事，比不純心，有其目的所在！正所謂，善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡”

“拜見恩公！”

趙簡(jiǎn)站起身來，恭敬說道：“可恩公的主張，我確實(shí)不能茍同！”

白衣男子說道：“那是為何？”

趙簡(jiǎn)說道：“曾經(jīng)有圣人，有兩位門徒，一人名為子路，一人名為子貢。子路救了一個(gè)人，接受別人贈(zèng)送的一頭牛，最后得到圣人的贊揚(yáng)；而子貢救人以后不求回報(bào)，但圣人卻對(duì)此提出批評(píng)！”

“魯國(guó)之法，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來而讓，不取其金。圣人曰：“賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損于行，不取其金則不復(fù)贖人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。圣人曰：“魯人必拯溺者矣?！笆ト艘娭约?xì)，觀化遠(yuǎn)也?！?p/> “可見圣人，反對(duì)無私奉獻(xiàn)……因?yàn)樗麜?huì)拔高世界的道德水平，反而造成了世界道德水平下降！”

白衣人，似乎有所領(lǐng)悟到：“我明白了！圣人忌諱因果，圣人不會(huì)欠下他人因果，欠下他人因果，必然償還；可圣人，也不允許他讓欠下自己因果，欠債必須要償還。就好似一個(gè)富翁，有著百億家產(chǎn)，可借給老同學(xué)一百萬。最后，還是要讓老同學(xué)償還的，哪怕還錢時(shí)間唱一段……不能因?yàn)榧抑杏绣X，就是赦免了老同學(xué)的債務(wù)。因?yàn)檫@樣，會(huì)助長(zhǎng)不勞而獲的風(fēng)氣！”

就好似，前世的華夏固然有錢，可也不要輕易的赦免某些國(guó)家債務(wù)。

因?yàn)檫@樣固然，贏得了道德張揚(yáng)，也會(huì)讓某些國(guó)家有了僥幸心理，助長(zhǎng)不勞而獲的心理，助長(zhǎng)懶惰的心理。

趙簡(jiǎn)說道：“論心不論跡，論及寒門無孝子；論心不論跡，論及世上無圣人！圣人論跡不論心，小人論心不論跡……莫要苛求他人！”

“論及世上無圣人！”

白衣男子忽然笑了。

想到洪荒世界中，準(zhǔn)提無恥，原始無恥，接引無恥，女媧無恥，就連老子也不是東西。

準(zhǔn)提無恥，到處敲悶棍，到處坑蒙拐騙，丟盡圣人的面皮。

原始無恥，直接以大欺小，還二哥欺負(fù)小弟。

至于老子更是無恥，大哥二哥聯(lián)三弟，還不夠，還要伙同外人，聯(lián)手毆打弟弟。

至于女媧也無恥，丟下孩子不要，最不負(fù)責(zé)的媽媽。

鴻鈞也無恥，巫妖結(jié)束后，洪荒世界退化嚴(yán)重。巫妖時(shí)代，大羅遍地走，準(zhǔn)圣抖一抖；可封神時(shí)代，大羅不出，準(zhǔn)圣不出，就是金仙打架；至于后面的西游，更是小孩子打架。

似乎圣人，都有無恥的一面。

可圣人真的如此不堪嗎？

鴻鈞開辟了仙道之路，開啟了仙道文明，可謂是道祖，結(jié)束了巫妖級(jí)別大戰(zhàn)，之后的歲月再也沒有世界級(jí)別的大戰(zhàn)，洪荒百姓安穩(wěn)了很多，和平為主，即便是有戰(zhàn)爭(zhēng)，也是地方?jīng)_突為主。

老子，無為而知，無為而無所不為，將金丹之道傳遍世界。

原始開啟了精英教育，通天開啟了平民教育。

至于準(zhǔn)提接引，出生不好，底蘊(yùn)不好，就是努力奮斗，改變一切，也是一部勵(lì)志傳奇。

他們所作所為，對(duì)的起圣人二字。

至于說，他們?cè)诮袒娚倪^程中，謀取功德，謀取氣運(yùn)，從而提升修為，在很多人眼中，看似有些功利。

至少，在他們眼中，圣人應(yīng)該無私。

就好似逍遙游中，圣人無名，神人無功，至人無己。

可事實(shí)上，沒有說能無私。

鴻鈞講道，是為了更進(jìn)一步。

天道看似無情，看似高高在上，可也有世界進(jìn)化，世界不斷變強(qiáng)的本能。

就連圣人，也有不斷變強(qiáng)的欲望。

哪怕是斬三尸，斬掉惡念，斬掉善念，斬掉執(zhí)念，也無法斬掉變強(qiáng)的欲望。如果斬掉變強(qiáng)的欲望，那還成什么圣人！