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第一百六十一章:白衣勝雪,如水清冽。

作者:衡山君  分類: 武俠 | 武俠幻想 | 衡山君 | 苦境武學(xué)系統(tǒng) | 更多標(biāo)簽...
 
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苦境武學(xué)系統(tǒng) 第一百六十一章:白衣勝雪,如水清冽。

“不分物黑白,但與時(shí)沉浮。身心總無系,杳杳如孤舟。”

一波清池下,白蓮琴音環(huán)繞,清澈琴聲下,風(fēng)輕輕吹起。絲弦揉作山河驚,指下風(fēng)虎斗云龍,促音揮破時(shí)世調(diào),別有深機(jī)一萬重。

素還真為李啟準(zhǔn)備曲譜,能讓人正其心凝其神。

悅耳音色下,輕盈的鼓聲開始加入,爽朗的音色中再來隨興的三味線,看似隨和、悠然卻在多層次的樂聲交互進(jìn)行中,透露內(nèi)心默默布下守護(hù)意志。

雨水,輕輕落下...

聽不見,只得陣陣心息流風(fēng)間;看不見,只得從從針?biāo)衫@輕煙。雨后這波清池下,別有一股迷離淡愁。

心,沉淀...

琴音奏動(dòng)間,靈逸清氛洗滌心中戾氣,李啟有所明悟。

一曲畢,素還真緩緩起身:“劣者與龍宿,昔日曾論過琴技,他曾在學(xué)海先師那邊,獲得特殊琴技傳承,其中一部分曲譜協(xié)助你穩(wěn)固自身修為,完善神儒玄章有著極為重要作用。”

提到德風(fēng)古道鎮(zhèn)教神器神儒玄章,李啟剛想解釋到:“前輩,神儒玄章...”

“我說過,任何事情,端看結(jié)果與初心兩方面。神儒玄章既可以禍亂天下,同樣也可為這混亂世道,帶來一曲清音。”

話語甫落,素還真身影逐漸化為光芒:“此曲,就算劣者給予小友你一份禮物。”

“前輩...”

這里訓(xùn)練大半天,主要還是聽素還真彈奏曲子,李啟還想說什么,卻被素還真擺了擺手。

素還真還是那個(gè)素還真,從未變過初心的他,看向李啟以及背后這片大地,輕輕吟到:“看莽莽紅塵,誰將韶光偷換,人也好,魂也罷,不過一抹塘荷影。”

一抹塘荷影...

回過神的李啟,早已身處現(xiàn)實(shí)世界,不過手中卻多了一本無名曲譜。

翻閱曲譜的李啟,感受著其中的分量,開始沉思與審視過去自己。

數(shù)日后,驪山明鏡臺。

雷司徒與儒門眾多高層,這一次代表東稷學(xué)院歡迎各方人士前來聽心學(xué)第一堂公開課。

“雍州戰(zhàn)局如何了?”

“三佛主合體,化為他化自在尊者,以一敵三,擊退三位圣人聯(lián)手進(jìn)攻,此事已震撼雍冀兩州,不僅僅是佛門,就連冀州玉清一脈,也開始頻繁關(guān)注戰(zhàn)局。”

幽州骷形,是與玉清圣人一樣,存活許久的老牌圣人,就連骷形都敗下陣,自然讓玉清一系道門眾人產(chǎn)生緊迫感,加上三佛國壓陣,整個(gè)九州北方局勢不穩(wěn)定。

目前戰(zhàn)火是無法燃燒到徐州,不過東稷學(xué)院已開展積極動(dòng)作,準(zhǔn)備協(xié)助雪隱寺進(jìn)行下一輪防御布置。

“古峰上那把神器,李叔佐有何解釋?”

“滅凡超圣已毀,此劍是新生的天可明鑒。”

天可明鑒與滅凡超圣雖有天命傳承關(guān)系,但兩者是不同兵器,屬性也不一樣。

不過這也代表天命循環(huán)進(jìn)入下一階段。巫山居士也有類似判斷,考慮到雍州局勢緊張,幾位東稷學(xué)院高層還是推測道子技術(shù)部門加快分析他化自在尊者實(shí)力與情報(bào)。

一個(gè)超越圣人修為的怪物...

足以引起九州各方勢力忌憚與針對,只可惜現(xiàn)在都在觀望階段。

雷司徒等人進(jìn)入時(shí),正巧遇上張氏一族的張賦垣,陸氏族人,前竹林寺儒部執(zhí)令的陸治嵩,以及顧,朱兩家的長老們。

四大家族同時(shí)來到?

就為給李啟捧場?

再度踏入驪山明鏡臺,雪龍木打造臥龍椅緩緩擺動(dòng)間,鮫綃寶羅帳,遍繡灑珠金線的海棠花,風(fēng)起綃動(dòng),如墜云山幻海一般。

陸治嵩看見這一切,不由得搖頭苦笑:“性子沒變,越發(fā)高調(diào)張揚(yáng)。”

“始終沒變過。”

幾位世家大佬所踏的榻上,設(shè)著青花玉抱香枕,鋪著紈蠶冰簟網(wǎng)疊著紅玉羅衾。同時(shí)十幾位侍女捧著各種連他們都第一次看見物品,擺設(shè)在大殿周圍。

不過這些東西,一看都非常具有濃厚年代感。

來自德風(fēng)古道的上古先賢之物,放在這個(gè)世界一樣有著濃厚莊嚴(yán)感。

殿中寶頂上,龍氣匯聚龍玉珠,熠熠生光,似明月一般,不同于之前李啟的蛇內(nèi)丹龍氣,這枚龍玉珠來自琉璃仙境家園系統(tǒng)。

地鋪白玉,內(nèi)嵌金珠,鑿地為蓮,朵朵成五莖蓮花的模樣,花瓣鮮活玲瓏,連花蕊也細(xì)膩可辨,赤足踏上也只覺溫潤,竟是以凍霜暖玉鑿成,直如步步生玉蓮一般。

身居中間的李啟撫琴,指尖起落間,玄奧琴聲響起,或虛或?qū)崳兓療o常,直接穿透現(xiàn)場,頓時(shí)空氣中產(chǎn)生劇烈波紋反應(yīng)。

砰砰砰...

幽澗滴泉清冽空靈、玲瓏剔透...

“見過孫天師。”

孫天師?

眾人詫異間,琴聲產(chǎn)生劇烈波動(dòng)...

好似淙淙潺潺的強(qiáng)流,穿過層巒疊嶂、暗礁險(xiǎn)灘,匯入波濤翻滾的江海,最終趨于平靜!

只余悠悠泛音,似魚躍水面偶然濺起的浪花。

玄異光芒照耀下,孫恩詭異浮現(xiàn)在大殿上:“路逢達(dá)道人,不將語默對,未審將什麼對?”

“天地本同根,眾生還同體,既言達(dá)道人,何處需言詮?只恁麼默然相對也。”

“那么換一個(gè)問題,利劍斬天下,誰是當(dāng)頭者?”

“首當(dāng)斬者,無明漆桶;若能突破色身,其次該斬者是微細(xì)習(xí)氣。”

對于李啟回答,孫恩冷笑一聲:“圣人持劍,你可持有乎?”

面對孫恩的胡攪蠻纏,李啟反問一句:“何為圣人?”

“圣人者,聞法忘法,心無所住,因動(dòng)念即乖;凡夫者,有所聞知,不言不快,逢人即說。”

圣人住圣境,聞法忘法,或心入空有不二,無所住而生其心。

“不要永遠(yuǎn)住在圣境,也不要永遠(yuǎn)住在凡夫境界,因?yàn)樽C入空觀的圣人,遇到什麼事內(nèi)心都默然,不起心相應(yīng),因動(dòng)念就乖離了體性。”

李啟一番話,讓孫恩臉色微變,很快明白李啟的意思。

修行的道理,如果有悟性,隨便講一句話,參者都可以觸類旁通而悟知的。

如果悟性不夠,講了很多、說明了很多話語,還是不了解。不厭其煩的,將題目解釋一下,接下來解釋一下,看似聽懂,實(shí)際上什么都聽不懂。

孫恩沉默不語,這時(shí)候李啟緩緩從大殿上走下。

仁者樂山、智者樂水,白衣勝雪,如水清冽。

今日的李啟,一襲長發(fā)以竹簪簡單固定,白色基底衣服,粉紫花紋滾邊衣袖,胸前和袖口紫珠點(diǎn)綴下,念著夏承凜詩號。

“七弦撫盡,何處覓知音,但向朗月空林。翰墨殘跡,誰得千秋理,且聽松濤竹意。”


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