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我在東京克蘇魯 第111章 側(cè)寫
“看來有不少人想借著這次的鬼王風(fēng)波,在東京做一些事。”
愛麗絲理事看著黑門調(diào)查員們的報告,沉默片刻,說道:
“我們調(diào)查斬首循環(huán),找出這個人是誰,中止他的行為,至于九九八十一,暫時不做應(yīng)對。”
蘇啟聽了一愣,問道:
“我們不查九九八十一?”
老實說,他做了那么多手布置,已經(jīng)做好了應(yīng)對黑門的準(zhǔn)備。
但實際上黑門對于九九八十一的關(guān)注力度,遠(yuǎn)比他想象的低。
為什么?
“我們對于舊日組織知道的太少,貿(mào)然行動可能會有危險。
我是東京分部的理事,我要對分部成員負(fù)責(zé),避免無意義的犧牲。”
愛麗絲理事說道。
“我們需要等待,這次鬼王復(fù)蘇的錨定布置,必然不會在短期內(nèi)結(jié)束。
九九八十一如果打算爭搶錨定,肯定還會有后續(xù)動作,我們需要更多的情報,更謹(jǐn)慎的應(yīng)對。”
愛麗絲理事對于‘舊日’相關(guān)的事,格外的謹(jǐn)慎重視,對于九九八十一,她并不準(zhǔn)備輕易打草驚蛇。
可惜,理事并不知道,九九八十一的締造者就在黑門里,是他們的一員。
這份不打草驚蛇的謹(jǐn)慎,終歸是無用之功。
不過蘇啟倒是樂意見得黑門的這個態(tài)度,這可以讓他行事方便許多。
“這個斬首循環(huán),你們怎么看?”
安徒生問道。
格林在手機(jī)上,刷著這個播主的恐怖視頻,說道:
“這肯定不會是像九九八十一那樣,來歷神秘的舊日組織。
事實上,從他的手法來看,還屬于比較拙劣的那一種。”
蘇啟耳朵動了動,不動聲色問道:
“拙劣是指?”
“手法過于刻意,套路過于模仿。”
格林給出了這樣的評價。
“上個世紀(jì)流行的手法,那時候還是通過紙媒,比如比較有名的開膛手杰克案,黑色大麗花案……
早些年就有神秘者或密契者,在通過報紙,廣播傳媒這種方法,散布流言,來給自己或給信仰的鬼神,增加錨定。”
“這種方法,也屬于違規(guī)嗎?”
蘇啟問道。
“社會法律是交由各國執(zhí)法,我們主要是維系人理平衡。
這種方法獲取錨定不是不可以,但是風(fēng)險太大。
如果操作不當(dāng),自己不能如愿得到錨定不說,說不定有可能制造出什么恐怖的鬼神。
所以,神秘學(xué)圈子里,大家普遍禁止這樣做。
如果真有神秘者想要進(jìn)行某些散播行為,獲取大量錨定,可以向‘神秘法庭’提出申請備案。”
“備案?把計劃告訴別人?那不就破壞神秘了?”
“神秘法庭不是一個組織,而是一只鬼神。”
“鬼神?”
“經(jīng)由黑門一位偉大神秘者改造過的鬼神,在進(jìn)食邏輯前嵌入了一個判定。
依靠鬼神的力量來模擬評估制造鬼神的可能性,如果提供的信息內(nèi)容可能誕生新的鬼神,就會觸發(fā)‘神秘法庭’的進(jìn)食邏輯。”
“會被吃掉嗎?”
“如果你毫無準(zhǔn)備,當(dāng)然會。”
格林兩手一攤。
“神秘法庭也是鬼神,也符合行為邏輯,只不過人工修改植入了一些判定規(guī)則從而讓我們能使用而已。
所以使用神秘法庭前,要準(zhǔn)備好規(guī)避鬼神的手段。
‘神秘法庭’原本其實只是一臺試驗機(jī),是神秘者嘗試解析鬼神邏輯算法的一個試驗。
你知道黑門的收容所,能夠知道大多數(shù)收容的神性物的功能吧,這就是通過‘神秘法庭’破譯的。”
蘇啟懂了,這就是有人用鬼神的力量,開發(fā)出了一臺機(jī)器。
“一臺鬼神超級計算機(jī)?”
“差不多可以這樣理解。。
備案只要能獲得‘神秘法庭’認(rèn)可,就代表不會制造出新的鬼神,就不會有人追究責(zé)任。
不過實際上,‘神秘法庭’雖然開源給所有神秘者使用,但真正用來報備備案的人并不多。
因為通過流言收割錨定這事,或多或少都有風(fēng)險,都沾些灰色,大家都心知肚明,但仍然很多人挺而走險。”
“這就是所謂的賺大錢的方法,都寫在刑法里了?”
“沒錯,神秘者的圈子更加無序,缺乏約束,所以才需要我們黑門。”
“先生們,如果蘇啟對‘神秘法庭’有興趣,我們可以帶他去倫敦看一看,現(xiàn)在,讓我們說回那個恐怖播主好嗎,”
山魯佐德說道。
“從這個‘拙劣’的手法,你們有什么推測?”
“對方不是一個組織,至少不是一個有經(jīng)驗的組織。”
格林說道。
“一個外行?一個半入門者?”
“我贊同后一個。”
安徒生點頭說道。
“一個半入門者?”
山魯佐德疑惑,然后看向蘇啟。
“新人這樣的?”
“沒加入黑門之前的他。”
蘇啟明白他們說的什么意思。
一個覺醒了深海,甚至可能擁有神性物能力,但還沒找到組織,沒接觸到正統(tǒng)神秘學(xué)派的人。
“這算是推理側(cè)寫嗎?”
“可以繼續(xù)這個思路。”
“已經(jīng)確定是個人?”
“暫定為個人。”
“神性物能力肯定是有的,他的視頻錄像里,很多地方明顯不是單純的特效制作。”
“風(fēng)格上很新潮,也很符合年輕人的審美趣味,制作者年齡不大?”
“2028歲之間?”
“高中生也有可能,不要小看現(xiàn)在的年輕人。”
“那就1628歲之間。”
“男性。”
“這也能看出來嗎?”
“男性思維在行為和作品上,有些明顯的特征可以分辨,以后教你。”
“視頻錄制很穩(wěn),分鏡不錯,擅長攝影錄像?這算嗎。”
“可以作為參考。”
“還有……”
黑門俱樂部里,幾個人你一言我一語聊了一會,通過側(cè)寫法,大概勾勒出了恐怖播主‘?dāng)厥籽h(huán)’的形象。
生活在東京,年齡不大,男性,有一定視頻拍攝專業(yè)知識技巧,有神性物能力……
“那我們就按照這個標(biāo)準(zhǔn)查?”
山魯佐德問道。
幾人點了點頭。
“可以先鎖定在學(xué)校,電視臺,媒體從業(yè)者,開始找起來。”
PY一本書《我成了日式反派》
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