銹蝕的鐵冠 第四十二章.鬼械神

確實(shí)像是變了一個(gè)人。

造星賢者身上的光微不可察的閃了閃，體內(nèi)呈類星體結(jié)構(gòu)的靈能核心也跟著轉(zhuǎn)動，凝視著眼前從外形上、性格上、乃至靈魂波段上都變得截然不同的撒法。

按照她以前的那種死板性格，是斷然不可能說出這種帶著妥協(xié)性質(zhì)的話的。

撒法的神色很是坦然，紋路間金紅色光輝閃耀，一副根本不怕造星賢者看出什么秘密的樣子。

她只是道：“神樹中記載了有關(guān)分離的創(chuàng)世之秘，不論是我眼中的你也好，還是你眼中的我好，表面上雖然看似是由引力聚合而成、圍繞著靈能核心而構(gòu)筑的身軀，可在更高層次的存在看來，思想各異的我們，不也同樣是由分離之道而衍生的產(chǎn)物。”

“于宇宙初始之時(shí)，這重道理便已貫穿一切事物而存在，上至天體，下至塵芥，世間無不畢恭畢敬的遵循著分離的力量而運(yùn)轉(zhuǎn)著。”

“聚合只是表象，而分離才是真實(shí)，這是從奇點(diǎn)爆炸的創(chuàng)世之時(shí)開始便已經(jīng)定下了的道理。吾神雖為分離之象徽，但卻并非那等排除異己的偽神，在祂看來，信與不信根本不重要，譬如日星升起沉落，就算閉上了眼前去用盡一切辦法否定，在那里的道理仍舊在那里，照樣永恒不變。”

撒法抬起不知何時(shí)已經(jīng)化作鋼鐵之色的眼眸，身上閃耀起了安定而祥和的光輝，讓人不由自主的平靜了下來。

“只要你還是奧什哈馬霍人的造星賢者，便不會有人會追究你與那群星之眷族的交易，賢者大人，我可以在這里保證，吾神祂絕不會做出那種卑劣的行徑。”

造星賢者的靈能讓他能夠感受得到，撒法的心中并沒有欺騙隱瞞的念頭，身上更不像是有著被精神操控的痕跡。

似乎都是出自她自己的內(nèi)心。

然而，造星賢者并沒有忘記在觸摸神樹之前的撒法是個(gè)什么樣子，再與現(xiàn)在的她相比較起來，這種奇詭的變化哪怕說是天翻地覆也毫不過分。

“我現(xiàn)在是奧什哈馬霍人的造星賢者，以后也還會是奧什哈馬霍人的造星賢者。”沉默了一會后，它的球型身軀上光輝閃耀。

“既然你所說的那個(gè)'神'根本不在意他人信仰聚合還是信仰分離，那么……你的目的到底又是什么呢？”

撒法注意到了造星賢者的稱呼變化，雖然明面上問的是自己目的為何，可是實(shí)際上想要試探“巴薩羅謬”的意圖卻并沒有掩藏。

“當(dāng)然是為了宣示真理了。”撒法一板一眼的回答道：“分離之道的存在正猶如日星，只要還存在便不可能回避，接觸到吾神之后，作為一個(gè)奧什哈馬霍人，我便有了讓神的道修建在地上的責(zé)任，讓所有人都能目睹這份奇跡的必要。”

“神不在乎的，我在乎。”

得到撒法的這個(gè)答案，造星賢者似是有些不快，身上的光緩緩閃動（大抵類似于人類的皺眉），直截了當(dāng)?shù)溃骸安唬乙獑柕母静皇沁@個(gè)，作為奧什哈馬霍人的造星賢者，不管你口中的“吾神”祂是不是真的是分離之象徽，對于這個(gè)未知的存在，我都有著必須有考量這位的責(zé)任。”

“你說這個(gè)啊。”撒法的神色變得極為古怪，突然間轉(zhuǎn)身前進(jìn)了幾步，重新來到神樹面前，撫摸著光滑的結(jié)晶狀樹干說道：“其實(shí)……你們早就見過祂很多遍了啊。”

因?yàn)槿龇ǖ膭幼鳎煨琴t者立刻就警惕了起來，考慮到這株突然降臨的神術(shù)身上纏繞著的種種未知，最后卻又不得不臨時(shí)放棄了準(zhǔn)備引動靈能的架勢。

就在造星賢者的注視中，以撒法手掌接觸到神樹的那一部分為核心，一圈漆黑的紋路無聲蕩起、擴(kuò)散，將所過之處也染成了同樣的色澤，在結(jié)晶狀的樹干上造就了一道道密密麻麻的凄厲裂痕。

幾乎可以說是肉眼可見的，生命樹開始了“枯萎”，向下沉落，向內(nèi)坍縮，在某種未知的無形力量推動下，變得陌生又可怖起來，與先前給人的那種溫和感截然不同。

塵霧漸漸消散，顯現(xiàn)出其后猙獰的輪廓。

首先出現(xiàn)的是“角”，以蒼白的骨質(zhì)構(gòu)成主體，透明的內(nèi)部則遍布著血管狀的漆黑紋路。

其次出現(xiàn)的是“甲”，以數(shù)十塊暗紅色的龐大鱗片構(gòu)成主體，沉凝的同時(shí)卻又不給人以笨重之感，搭配外層裝甲上所銘刻著無數(shù)經(jīng)句，便塑造出了一種攝人心魄的美感。

而后出現(xiàn)的是“翼”，以層層疊疊的漆黑鋼鐵構(gòu)成主體，見到的第一刻便有一種被奪去心神的無力感就頓時(shí)浮上心頭，忍不住就想要低下頭來，不敢以正面相對。

最出現(xiàn)的是“牙”，以灰白色的不透明結(jié)晶構(gòu)成主體，圍繞著中心處的炮管延生出了兩側(cè)長短不一更不對稱的鋸齒狀劍刃。

其名為死，其兆曰兇。

災(zāi)厄而不詳?shù)臋C(jī)神，于此顯現(xiàn)。

——其名，鬼械神（de

望著這道神樹崩塌之后，從漆黑云霧中顯現(xiàn)的身影，哪怕是以造星賢者的實(shí)力，在目睹“祂”的存在后，也不禁為此而驚駭。

這是理所當(dāng)然的，在這個(gè)走上了以靈能駕使龐然無垠之力，信奉聚合和分離兩道的宇宙，注重升華法理尋求超越的升華之路，對于任何生命而言，都是極為神秘的，根本就相當(dāng)于是一個(gè)憑空開辟出的未知領(lǐng)域。

在這具兇厄機(jī)神的身上，造星賢者固然沒有感受到龐大靈能積蓄在一起所造成的強(qiáng)烈壓迫力，可那種極其臨近的死亡預(yù)感，卻讓任何人都不敢輕視眼前的事物。

——假如被那種東西打中的話，斷然不會有任何存活的可能。

這個(gè)念頭異常清晰的念頭頓時(shí)出現(xiàn)在造星賢者的心頭，令它看向那道正坐在鬼械神手中的那道身影時(shí)，又多出了幾分說不出來的忌憚。

不需要去猜，巴薩羅謬完能夠預(yù)測到此時(shí)造星賢者心中的所思所想，作為“奧什哈馬霍人的造星賢者”，哪怕手握著虛空中儀軌所匯聚的龐大力量，它絕不敢在這里冒著破壞母河以及波及同族的風(fēng)險(xiǎn)直接大打出手。

于生命樹的一生一滅間，巴薩羅謬將靈能黑洞的變化盡收于心，雖然在擁有足夠多的錨點(diǎn)之前還不敢融合本體，但是依靠逆生命陣圖的特質(zhì)，已是能借助今宵落幕的一部分精要，推導(dǎo)出“鬼械神”這等兼顧二者特性新形態(tài)。

征服之角冠、爭斗之甲裝、饑荒之翼披、以及最后的死兆之牙刃。

哪怕是在巴薩羅謬而今的諸多形態(tài)中，鬼械神形態(tài)的戰(zhàn)斗力也絕對是最為拔尖的那一兩個(gè)，僅僅是伴生而來的概念武裝便有四件，還分別對應(yīng)著七印末日中有關(guān)于前四印天啟四騎士的那一部分，除卻各自所附帶的獨(dú)特效果外，當(dāng)它們同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，從某種程度上來說，這具“鬼械神”便相當(dāng)于化作了等同于一部分“末日”概念的存在，擁有著獨(dú)特的天命在身。

比起鬼械神形態(tài)的四件天啟武裝，撐死了也頂多擠出正理之劍、公義之秤、神怒之號這三件散裝的神話形態(tài)，無疑是看起來寒酸了許多，要不是還能搭載三位一體的概念，加裝神之手和生命樹陣圖作為插件的話，恐怕就連最強(qiáng)形態(tài)的稱號也要拱手讓出了。

巴薩羅謬是個(gè)很穩(wěn)健的人，一般都是有了掀桌子的底牌后才敢去莽的，即使一直以來的表現(xiàn)根本就是先動手再事后考慮，但這并不會影響他自稱穩(wěn)健者的執(zhí)念。

有種病，叫做火力不足恐懼癥。這種病癥反映在他的身上，往往便是得到新力量后迫不及待的去找人交戰(zhàn)，提升熟練度的同時(shí)，又兼之是一種磨礪鍛煉的方式。

有一說一，對巴薩羅謬這種人而言，讓他得到新形態(tài)后還去壓抑力量無疑是十分困難的，望著眼前這位據(jù)說是在所有靈能者進(jìn)得了第一梯隊(duì)的“賢者”，哪怕是明知道眼下還得裝一個(gè)無害化的工具神，他也總是有一種想突然間抬起劍炮直接轟上去的沖動。

——來，大哥嗦這個(gè)，這個(gè)帶勁！

似是受到“神明”的感染，與此同時(shí)，坐在鬼械神手掌上的撒法也是露出了十分相似的笑容，變得充滿侵略性，眼瞳中仿佛蘊(yùn)含著深沉的惡意。

“吾神現(xiàn)在的名諱是[鬼械神]，在曾經(jīng)，祂也有著讓我們再熟悉不過的另一個(gè)名字。”她愉快道，輕聲頌出了那個(gè)答案。

“那個(gè)名字是——暗墟。”

這個(gè)從莫名其妙的神樹中莫名其妙的鬼東西就是暗墟？

雖然有先前的所見，可是當(dāng)常識被挑戰(zhàn)時(shí)，在場的所有奧什哈馬霍人還是不由得生出質(zhì)疑的念頭，想要從哪里否定這個(gè)結(jié)論。

比如說暗墟只是黑洞的別稱、比如說黑洞根本不可能誕生任何靈智、也比如說鬼械神的形態(tài)根本不像神話傳說中真正的暗墟。

要否定的理由，他們有很多很多。

——雖然，神不在乎。

面對用沉默來表示質(zhì)疑的諸多同族，撒法卻是根本沒有畏懼，打了一個(gè)響指，隨意而認(rèn)真的說道：“不管你們信不信，吾神的身份就是暗墟。”

“——我們過去曾經(jīng)信奉的神、現(xiàn)在仍在信奉的神、未來還會繼續(xù)信奉的神。”