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第四十一章.并不存在的平行世界

作者:赫密斯之鳥(niǎo)  分類(lèi): 游戲 | 游戲異界 | 赫密斯之鳥(niǎo) | 銹蝕的鐵冠 | 更多標(biāo)簽...
 
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銹蝕的鐵冠 第四十一章.并不存在的平行世界

權(quán),即是拳。

握權(quán),即是握拳。

生殺在權(quán),而生死在拳!

將蒼天握在手中,掌握了生殺的“權(quán)”。

將生死握在手中,掌握了自己的“拳”。

此時(shí),無(wú)論是掌握生殺他人的蒼天之權(quán),還是掌握自己生死的有力之拳,這二者皆是已經(jīng)被巴薩羅謬掌握在了手中。

簡(jiǎn)單的權(quán)簡(jiǎn)單的拳。

論及所掌握的技量,巴薩羅謬所習(xí)所創(chuàng)所掌握的技量堪稱(chēng)悲劇,但是,這一拳中,他卻僅僅使用了最為簡(jiǎn)單的一種。

力自'地'而起,生于踵趾,行于膝腿,主宰于腰,貫于脊背,而終發(fā)于手。

一言以蔽之,不過(guò)是盡可利用全身上下的力量,然后簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單把這些力量運(yùn)用到拳上而已。

就算是再精深一點(diǎn),也僅僅只是把這份力量穿透血肉的甲胄的距離的阻隔,打擊對(duì)方脆弱之處而已。

調(diào)動(dòng)自身力量的技巧,以及恃強(qiáng)凌弱的技巧,這二者就是巴薩羅謬所使用的全部。

并非是不懂得技術(shù),而是完全不需要去使用技術(shù)。

形而下者謂之器,形而上者謂之道。

明悟了形而上的公式和定理后,自然也就脫離了固有的樊籠,再去執(zhí)著于一板一眼的執(zhí)著于招式的組合也就顯得可笑了。

不需要去阻擋,因?yàn)椴豢赡茏钃酢?p/> 不需要去閃避,因?yàn)椴豢赡荛W避。

不需要去退讓?zhuān)驗(yàn)椴豢赡芡俗尅?p/> 此時(shí)此刻,卡瑞德所面對(duì)的正是這樣封鎖了一切生路和選擇的'蒼天之拳'。

咔擦咔擦咔擦……

令人畏懼的清脆聲響自卡瑞德的周身傳出。

那正是大地所發(fā)出的哀鳴聲。

巴薩羅謬的拳頭還沒(méi)有落下,大地就先是被擊垮了,以卡瑞德所處的地方為中心,地面上爬滿(mǎn)了密密麻麻的蛛網(wǎng)狀裂紋,轟然向下塌陷,若是從天上向下看,就像是一塊大地上突兀生出的巨大疤痕。

那根本不是“人”這一存在所能擁有的力量,而是只有“超凡種”才能觸碰的偉力。

不可思議。

只是簡(jiǎn)單的揮拳,還未徹底下落就造成了宛若天災(zāi)一般的破壞力,聽(tīng)著空氣中持續(xù)不斷的轟鳴聲,這坍塌的天穹理應(yīng)是重物才對(duì),可偏偏卻被巴薩羅謬掌握在手中隨意的運(yùn)用,甚至被硬生生推動(dòng)到了神速的領(lǐng)域。

“這是,第一拳。”

直到這時(shí),巴薩羅謬那沙啞而低沉聲音方才遲遲在卡瑞德的耳邊響起,刻入心神之中。

在連反應(yīng)都來(lái)不及反應(yīng)的剎那間,蒼天之拳一寸寸下落,讓整片大地艱難的向下繼續(xù)塌陷。

就連空氣都在驚惶不已的逃離。

明明實(shí)際上對(duì)比起卡瑞德此時(shí)的體型來(lái)那個(gè)居上的身影無(wú)比渺小,在這蒼天之拳的襯托下,卻根本不可能會(huì)有任何一個(gè)人覺(jué)得他渺小。

令人窒息程度的死亡預(yù)感籠罩了卡瑞德的靈魂,眼前根本看不見(jiàn)一絲一毫屬于生機(jī)的光芒,面對(duì)著這樣的一拳,戰(zhàn)士的心中卻仍然沒(méi)有畏懼害怕之意,仍然保持著空明無(wú)物的心境。

在他的胸膛之中,只余下了已是貫穿全身的永遠(yuǎn)熊熊燃燒著的熾熱火焰。

不假思索的,嗜戰(zhàn)之惡獸架起交叉的雙臂,腿部違反常理的彎曲著,全身骨骼鎖死全部肌肉緊繃,擺出了沒(méi)有一絲動(dòng)搖的架勢(shì)。

那一瞬間,昔日的奇跡于此浮現(xiàn),令卡瑞德感受到了那蘊(yùn)藏于如今的軀體之內(nèi),組成了軀體基礎(chǔ)的法理。

他能看見(jiàn)了。

一切的必然之果

在這個(gè)世界,過(guò)去有三重歷史,直到人類(lèi)史被固定才有了現(xiàn)在,至今仍有邪神盤(pán)踞在古代史,舊神沉睡在神代史。

故此,過(guò)去從未得到確定。

在這個(gè)世界,現(xiàn)在有三重帷幕,將常世與彼世分隔,歪淵的威脅從未遠(yuǎn)離,至今仍有黑色的疤痕存在于地圖上。

故此,現(xiàn)在從未得到確定。

在這個(gè)世界,未來(lái)有三重終局,無(wú)數(shù)支流皆是通向死亡,至今仍有象征末日的神之孽子不斷誕生,自然讓未來(lái)逐漸收束。

故此,未來(lái)已經(jīng)開(kāi)始確定。

沒(méi)有人想死,哪怕是下水溝里的老鼠都想活著,就算是信奉邪神的邪教徒,也絕不是都想要看到喀難世界毀滅的。

就像是鑄父一樣,祂可以是'祂',但在大多數(shù)時(shí)候他都喜歡當(dāng)“他”。

曾有過(guò)無(wú)數(shù)輝煌功績(jī)的無(wú)名英雄,在意識(shí)到絕望后,終于是選擇了向名為“盲目者”的邪神尋諸以希望,試圖從祂所看守的無(wú)數(shù)隱秘知識(shí)中找到答案。

直到最后,他終于從一種名為'量子力學(xué)'的理論中得到了“平行世界”這個(gè)答案,不顧這種理論尚未證實(shí)的現(xiàn)實(shí),邪神使徒選擇直接以此為根基,直接晉升創(chuàng)造界。

所以,他死了。

因?yàn)橥愿淖冞^(guò)去的歷史,從而死在了開(kāi)創(chuàng)了這種理論的教團(tuán)手上。

沒(méi)有被教團(tuán)采用,這正說(shuō)明了這一套理論本身就具備著問(wèn)題,所謂的平行世界,也僅僅只是假說(shuō)而已。

或者說(shuō),可以有,但沒(méi)必要。

在那些可以預(yù)見(jiàn)的天災(zāi)面前,數(shù)量并沒(méi)有意義,就像是曾經(jīng)被廢棄的“宇宙大爆炸”以及后續(xù)的“星辰大海”一樣,“平行世界”同樣也是被宣布廢棄沒(méi)有實(shí)際運(yùn)行的理論之一,像這樣的創(chuàng)世模型,圣跡觀測(cè)所中還有數(shù)百個(gè)。

“不過(guò)只要還能用就可以了。”卡瑞德默默在心中嘆息,即使他本身也不過(guò)就是能勉強(qiáng)看懂哲人國(guó)科普讀物的水平,在拆開(kāi)魔槍內(nèi)部的封裝之后,還是很快就察覺(jué)到法理內(nèi)部的漏洞。

神棍一點(diǎn)的概率云,只要能照樣跑起來(lái)就行,如果僅僅是實(shí)際使用的話(huà),對(duì)目前的狀況并不會(huì)有太大的影響。

在巴薩羅謬的'第一拳'落下的瞬間,寫(xiě)作“平行世界干涉”的法理自然發(fā)動(dòng)了,開(kāi)始從無(wú)窮的可能中找尋那個(gè)存活的世界線(xiàn)。

的“星辰大海”一樣,“平行世界”同樣也是被宣布廢棄沒(méi)有實(shí)際運(yùn)行的理論之一,像這樣的創(chuàng)世模型,圣跡觀測(cè)所中還有數(shù)百個(gè)。

“不過(guò)只要還能用就可以了。”卡瑞德默默在心中嘆息,即使他本身也不過(guò)就是能勉強(qiáng)看懂哲人國(guó)科普讀物的水平,在拆開(kāi)魔槍內(nèi)部的封裝之后,還是很快就察覺(jué)到法理內(nèi)部的漏洞。

神棍一點(diǎn)的概率云,只要能照樣跑起來(lái)就行,如果僅僅是實(shí)際使用的話(huà),對(duì)目前的狀況并不會(huì)有太大的影響。

在巴薩羅謬的'第一拳'落下的瞬間,寫(xiě)作“平行世界干涉”的法理自然發(fā)動(dòng)了,開(kāi)始從無(wú)窮的可能中找尋那個(gè)存活的世界線(xiàn)

的“星辰大海”一樣,“平行世界”同樣也是被宣布廢棄沒(méi)有實(shí)際運(yùn)行的理論之一,像這樣的創(chuàng)世模型,圣跡觀測(cè)所中還有數(shù)百個(gè)。

“不過(guò)只要還能用就可以了。”卡瑞德默默在心中嘆息,即使他本身也不過(guò)就是能勉強(qiáng)看懂哲人國(guó)科普讀物的水平,在拆開(kāi)魔槍內(nèi)部的封裝之后,還是很快就察覺(jué)到法理內(nèi)部的漏洞。

神棍一點(diǎn)的概率云,只要能照樣跑起來(lái)就行,如果僅僅是實(shí)際使用的話(huà),對(duì)目前的狀況并不會(huì)有太大的影響。

在巴薩羅謬的'第一拳'落下的瞬間,寫(xiě)作“平行世界干涉”的法理自然發(fā)動(dòng)了,開(kāi)始從無(wú)窮的可能中找尋那個(gè)存活的世界線(xiàn)

的“星辰大海”一樣,“平行世界”同樣也是被宣布廢棄沒(méi)有實(shí)際運(yùn)行的理論之一,像這樣的創(chuàng)世模型,圣跡觀測(cè)所中還有數(shù)百個(gè)。

“不過(guò)只要還能用就可以了。”卡瑞德默默在心中嘆息,即使他本身也不過(guò)就是能勉強(qiáng)看懂哲人國(guó)科普讀物的水平,在拆開(kāi)魔槍內(nèi)部的封裝之后,還是很快就察覺(jué)到法理內(nèi)部的漏洞。

神棍一點(diǎn)的概率云,只要能照樣跑起來(lái)就行,如果僅僅是實(shí)際使用的話(huà),對(duì)目前的狀況并不會(huì)有太大的影響。

在巴薩羅謬的'第一拳'落下的瞬間,寫(xiě)作“平行世界干涉”的法理自然發(fā)動(dòng)了,開(kāi)始從無(wú)窮的可能中找尋那個(gè)存活的世界線(xiàn)

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