無限之道主 第四百零七章 烙印

“那你們準(zhǔn)備用什么方法縮短這五十年的時間呢？”

左丘沒有問能不能，因為他知道肥皂不會無緣無故講了一通世界意志，阿賴耶蓋亞工程之類的東西，肥皂既然說了就意味著和那個所謂的‘玉署計劃’有著密切的關(guān)系。

肥皂笑了笑，沒有直接回答，轉(zhuǎn)而說起了另一個話題：“你認(rèn)為一個普普通通的平凡人類的一生會不會被世界上絕大多數(shù)人熟知？”

左丘輕輕皺眉，這次他是真的有點(diǎn)搞不懂肥皂想要說什么了，不過他還是回答了：“普通人既不像帝王將相一般舉世矚目的功業(yè)，也不似文豪巨匠一般蓋壓當(dāng)世的才華，自然不可能被世人所熟知，生于無名，死于微末才是他們的真實(shí)結(jié)局。”

“這句話說得很好，生于無名，死于微末，就像一只螻蟻，一根野草，不會有人去關(guān)注他們的死活。”

肥皂好似心有感慨，猛地昂起頭，語氣突然變得有些激烈：“可是世界會記住他們，因為正是這如螻蟻，如雜草一般的蕓蕓眾生才是創(chuàng)造、發(fā)展、承托起文明之火的英雄！”

左丘有點(diǎn)懵，不由得抬起手摸了摸鼻子，肥皂的這番既像是單純出于其階級史觀的感慨，又像是在表述什么東西，模棱兩可，含糊不清，讓人有些摸不著頭腦。

最讓左丘在意的其實(shí)是第一句話——‘世界會記住他們。’

左丘試著解讀肥皂話中的含義，并發(fā)問道：“你是說世界？”

“對，世界。”肥皂看了看左丘，似乎有些意外左丘能如此精準(zhǔn)地捕捉到他話中的關(guān)鍵點(diǎn)，“其實(shí)世界是有記憶的，每一個在世界內(nèi)誕生的生命都會留下相應(yīng)的痕跡，都會被世界公平的記錄，甚至比死亡更加公平。”

“時間長河、世界之源、靈魂之海、刻錄泥板等等，這些都是任務(wù)世界原住民和輪回者對記載所有生命存在痕跡之物的稱呼，我們更習(xí)慣將它稱之為世界意志被動記憶儲存系統(tǒng)。”

聽到前后兩類風(fēng)格迥然的名字，左丘忍不住瞪著一雙死魚眼，面孔呆滯，和遠(yuǎn)征者解接觸了一段時間，也對遠(yuǎn)征者那種繁瑣，呆板，無趣，毫無美感的命名風(fēng)格有所了解，可是當(dāng)他聽到‘世界意志被動記憶儲存系統(tǒng)’這個名字之后，還是覺得自己的審美觀慘遭蹂躪。

遲疑了片刻，左丘還是忍不住說道：“我覺得時間長河這個名字更好一點(diǎn)，畢竟衡量生命唯一的單位就是時間，而且這么叫更好聽一點(diǎn)。”

“隨便，你高興就好。”肥皂無所謂地聳聳肩，“反正我們?yōu)榱耸∈乱埠苌龠@么說。”

左丘再次被肥皂隨便的態(tài)度搞得有些無語，沉默了一會兒問道：“你的意思是你們準(zhǔn)備利用被世界所記錄的人類烙印加速完成阿賴耶蓋亞工程嗎？”

“對。在所有被世界記錄，或者說刻印在世界本源之上的烙印中，除了可以超脫世界而去的強(qiáng)者外，最強(qiáng)大的就是文明烙印。”

超脫世界而去？

左丘又被肥皂話中另一個詞語所吸引了注意力，資歷淺有很多不便，其中見識的淺薄是很難受的一點(diǎn)，在和肥皂這些資深的交談中，往往一個不起眼的名字就意味著一段并不常見，但又比較重要的信息，尤其是像左丘這種心細(xì)之人，更是能很敏銳地捕捉到代表這些信息的詞語。

似懂非懂，似知未知才是最折磨人的。

肥皂自然也看出了左丘分散的注意力去向何處，可他沒有什么好為人師的癖好，這次向左丘傳達(dá)這么多信息也只是任務(wù)需要，而且他也不想讓話題再次偏離航道。

“如果說繁多的物種是世界生存的基石，那么由智慧生命所建立的文明就是世界的靈魂，越是強(qiáng)盛發(fā)達(dá)的文明在世界上的烙印也就越深，和世界的聯(lián)系就越緊密。”

把注意力集中起來的左丘若有所思，“這個世界只有人類文明，所以可以借用人類文明的烙印來加深對世界的侵蝕速度，是這個意思嗎？”

然后不等肥皂說話，左丘緊接著說道：“而組成文明的是一個個單獨(dú)存在的個體人類，而每一個人向上追溯都能找到與其血脈相對應(yīng)的祖先，這些傳利人類文明的祖先都在世界中留下的刻印，然后通過這種血脈傳承的聯(lián)系激發(fā)，或者是控制文明烙印，進(jìn)而影響世界意志，這就是‘玉署計劃’的內(nèi)容吧。”

“八九不離十，就差一點(diǎn)。”肥皂滿臉笑意地回道。

“差得哪一點(diǎn)在哪？”

“首先準(zhǔn)確來說我們要激發(fā)的不是人類文明，而是華夏文明，物種文明是一個大整體，下面還有很多分支文明，比如人類文明中就有智人文明、尼安德塔人文明等等分支，智人文明之下還有歐洲文明和華夏文明之分，而在這個智人種統(tǒng)治的世界中，這個封建時代中最璀璨，最壯麗，在世界中留下最深印記的文明莫過于華夏文明，再者說我們的主戰(zhàn)場就在神州，也不可能，更沒精力去激發(fā)其他文明的烙印，所以華夏文明就是我們的唯一選擇。”

左丘聽到這里突然有點(diǎn)糊涂了，同時心里也有些發(fā)慌，因為他不知道自己這個天外來客能在三國時代有什么作用，而且熟讀道經(jīng)的他對玉署這個詞還是很熟悉，可正因為熟悉才更加敏感，他隱約察覺到了什么。

“你講的很清楚，很明白。”左丘每個字的間隔比平常多了一點(diǎn)，感覺上語速有些緩慢，也更加沉重，“可是這和我有什么關(guān)系？”

左丘雖然自命不凡，也自認(rèn)不是久居人下之輩，可是他再自大，也不覺得自己能在這個大戰(zhàn)場中起到什么至關(guān)重要的作用，而‘大圖書館’和遠(yuǎn)征者更沒有理由對自己另眼相待。

肥皂的笑意漸漸收斂起來，他也一字一句地回答道：“因為激發(fā)文明烙印需要祭祀，而祭祀就要有祭品！”