無限之道主 第二百一十一章 歸來

左丘仔細(xì)欣賞著黃玉印坯，他沒打算在印章頂部上刻制什么亂七八糟的印紐，就這么素凈的也挺好，很符合他的審美觀。

從明天開始就可以銘刻印文了，篆刻黃神越章印的印文不能像尋常印章一樣直接在印面上動刀，而是以神識為手，真元為刀，在玉印內(nèi)部一點(diǎn)一點(diǎn)篆刻出法文，這可不像雕刻印章那樣，刻錯了還能抹去重來，法文要是刻錯了，整個玉印就都?xì)Я恕?p/> 所以這件事著急不得，既然不能一氣呵成刻上全部印文，那就要做到精益求精，力爭每一個印文都做到完美無缺，氣息相融。

左丘打算每天在銘刻印文之前，把一百二十字背詠十遍，精心體悟其中的神意。

對于每天的工作量，左丘也不強(qiáng)求，全看當(dāng)天的狀態(tài)，五字十字不嫌多，一字三字不嫌少，若是狀態(tài)不好，不刻也行。

只有一條，就是一定要把每一個法文的氣韻都篆刻出來，這樣才能不浪費(fèi)這么好的一塊靈玉。

不過左丘不打算立刻銘刻印文，勞累了一天，他需要好好休息一下，養(yǎng)足精神，明天再開始。

左丘回到石屋中，再次盤坐到石榻上，心神慢慢陷入沉寂休眠，而身體卻還在本能地運(yùn)轉(zhuǎn)真元，沒有浪費(fèi)一點(diǎn)時間。

心神內(nèi)守于靜，身體外守于動，這種境界并不需要多么高深的修為，只要做到兩點(diǎn)，哪怕只是初入煉氣的修士也能達(dá)到。

一是心神強(qiáng)大，靜如平湖，不起波瀾；二是將主修的氣法運(yùn)行化作身體的本能，如同吃飯喝水，不用人教，天生就會的本能。

第一點(diǎn)還能依靠出色的心性和天賦來達(dá)到，而第二點(diǎn)就只能靠勤奮苦修，靠日夜不息，違背生理本能的苦修才能做到。

全真道中有一個戰(zhàn)睡魔的法門，睡魔就是人體睡覺的本能，戰(zhàn)睡魔就是夜晚不睡覺，依靠堅(jiān)定的意志戰(zhàn)勝睡魔，逆轉(zhuǎn)生理本能。

全真七子中有一位名叫王處一的，江湖尊稱為‘鐵腳仙’，他的名號便來源于他曾經(jīng)戰(zhàn)睡魔的經(jīng)歷。

史料記載王處一曾在云光洞修行，每逢夜晚便單足立于洞口，面朝大海，未嘗昏睡，如此修行九年，才有了‘鐵腳仙’的稱號。

左丘戰(zhàn)睡魔的經(jīng)歷與王處一很相似，他是在身體大致發(fā)育成熟之后，就在師父的督促下開始戰(zhàn)睡魔。

起初很難堅(jiān)持，也很痛苦，睡覺是人類的生理本能，長時間不睡覺必然會頭腦昏沉，心神蒙昧，心慌乏力，情緒暴躁，總而言之就是身體機(jī)能下降，嚴(yán)重的時候甚至?xí)锈赖那闆r出現(xiàn)。

修士能修行戰(zhàn)睡魔的法門是因?yàn)樗麄兡苓\(yùn)轉(zhuǎn)真元，吸收靈氣，以天地之力彌補(bǔ)人體之匱乏，若是一般人這么搞，估計(jì)沒幾天就離猝死不遠(yuǎn)了。

而且戰(zhàn)睡魔并不是說一點(diǎn)覺都不睡，這門修行法的真意在于通過戰(zhàn)睡魔強(qiáng)壯自身意志，掌控自己的睡眠，可以在打坐時沉寂心神，補(bǔ)充精力，同時還能修行氣法，如此既能充分利用每一分鐘來修行，也不會過度損毀身體。

左丘從十五歲開始一直到現(xiàn)在，每天晚上都是在修行氣法中度過的，除了受傷昏迷之外，從來沒有停止過夜間的修行，這也是為什么年紀(jì)輕輕的左丘能在主世界擁有一身深厚修為的原因之一。

當(dāng)然了，扶搖子陳摶老祖肯定會對這種逆反生理本能的修行方式嗤之以鼻，他老人家可是以睡覺聞名天下的。

時間就在左丘的日夜苦修中飛逝而過，當(dāng)一眉離開劍刃峰第四十天后，左丘在黃神越章印內(nèi)也篆刻五十余字印文。

這天中午，左丘正在吃午飯，菜肴只有一道烤熊掌，這兩只熊掌是左丘前天下山狩獵時捕獲的，來自一只胖乎乎的大棕熊。

因?yàn)槿鄙僬{(diào)味品，再加上廚師的手藝不怎么樣，所以熊掌的味道并不是很好，但至少熟透了，填飽肚子是沒問題的，左丘也不是追求口腹之欲的人。

就在左丘吃的差不多了，準(zhǔn)備收拾餐桌開始下午的修煉時，他突然感知到一眉的氣息從遠(yuǎn)處傳來。

左丘放下碗筷，走出石屋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便看到一眉駕馭的巨鶴正向著山頂飛來。

過了一會兒，巨鶴輕盈地落在山頂石屋前，一眉和文才從巨鶴上跳下來，然后一眉一招手，巨鶴流光閃耀化作一紙符篆飛入一眉手中。

“見過師叔?！?p/> 左丘隨手一揮，示意文才起身，看著神情有些落寞的一眉說：“師兄此去為何如此之久？”

一眉苦笑著搖搖頭，神情中有些傷感，“安葬四目之后，遇到了意料之外的狀況，耽誤了一些時日?！?p/> “進(jìn)屋再說吧。”

坐定之后，一眉便詳細(xì)地講述了這四十天的歷程。

一眉先是回到任家鎮(zhèn)，把所有的雜務(wù)俗事全都處理妥當(dāng)。

和左丘預(yù)料的一樣，秋生因?yàn)樗霉眠€任家鎮(zhèn)，所以不愿意跟隨一眉來劍刃峰，而文才則愿意陪伴在一眉身邊，這讓一眉傷心之余，又倍感欣慰。

左丘聽到此處，看了穿著大厚棉襖，安安靜靜坐在石凳上的文才一眼，突然發(fā)現(xiàn)這小子的變化有點(diǎn)大，一改之前猥瑣怯懦的氣質(zhì)，變得神采奕奕，朝氣蓬勃，而且雙目炯炯有神，精光外泄，顯然是魂魄底蘊(yùn)大增的跡象。

這剛分別了一個多月，文才怎么就變化如此之大，是吃了什么靈丹妙藥了嗎？

左丘按下心中的疑惑，繼續(xù)聽一眉講述他的經(jīng)歷。

一眉將整個煉氣境界的修行之法傳給了秋生，還把義莊給了他，也算是盡了做師父的責(zé)任，畢竟秋生只是不愿意來劍刃峰，也沒有叛出師門。

然后一眉便帶著文才去了四目的修行地，把四目死亡的消息告知嘉樂和四目的鄰居一休大師，再為四目勘測吉穴，算定良辰，安葬四目的骨灰。

把四目的事情處理妥當(dāng)之后，一眉本來準(zhǔn)備立刻返回的，誰想中間出了點(diǎn)差錯，便拖延了十來天之久。

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