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第二百零五章 漸入佳境

作者:紫衣居士  分類: 武俠 | 武俠幻想 | 紫衣居士 | 我有一座藏武樓 | 更多標(biāo)簽...
 
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我有一座藏武樓 第二百零五章 漸入佳境

成套的呼吸法變作一段段的呼吸頻率,而一段段的呼吸頻率,又化作一個(gè)個(gè)呼吸的步驟。

段毅定心靜神,因?yàn)樵诓匚錁沁@個(gè)極特殊的空間之內(nèi),靈覺敏銳,悟性超群,在嘗試了大約十幾次過后,便發(fā)現(xiàn)了端倪。

只因隨著呼吸的展開,整個(gè)身體以肺部為中心,五臟六腑為擴(kuò)散圈,處于一種高速的震顫當(dāng)中,像是被人用武學(xué)上的抖勁不斷的錘煉。

而且這種呼吸極為玄妙,可以將體內(nèi)貯存的能量迅速散入臟腑之內(nèi),增強(qiáng)每一個(gè)細(xì)胞。

而隨著呼吸法的鋪展,這種錘煉消失,取而代之的,是覆蓋在骨架之上的血肉仿佛一個(gè)個(gè)張開小嘴的怪獸,跟隨呼吸法的變化與韻律一起運(yùn)動。

而到這一步,段毅的肉身已經(jīng)呈現(xiàn)出難以為繼的狀態(tài),隱隱有崩潰之預(yù)兆。

這已經(jīng)不單單是臟腑強(qiáng)大與否,還囊括了體內(nèi)血肉的錘煉。

段毅雙眼陡然睜開,念頭一動,身體再次恢復(fù)了巔峰狀態(tài),沒有絲毫傷勢。

他的臉上露出一絲輕松的表情,嘴角也扯出一抹笑容,摸著下巴思忖道,

“第一段呼吸法,在于震顫以肺為主的臟腑,通過巧妙心法,使之變得強(qiáng)壯。

第二段呼吸法,在于牽扯全身的血肉,活躍氣血經(jīng)絡(luò),從里到外壯大肉身,同時(shí)使得肌膚毛孔擴(kuò)張。

但供給這種牽扯力量以及使得身體不受損傷的,卻是臟腑,這就是層層遞進(jìn)。

臟腑不夠強(qiáng),便難以修成第二段心法,而第二段心法不成,以后的呼吸法也就無從談起。

之所以此功連入門都難,就是因?yàn)樗腥硕己V定這門心法和一般練功法門相同。

只想著完整的修成入門心法,卻沒有只練第一段的心思。

結(jié)果要么不得寸進(jìn),要么被弄得五勞七傷。

有的人能以這種方法將冰玄勁入門,不是參透了當(dāng)中的奧秘。

而是天賦異稟,臟腑不用通過第一段的錘煉,也能夠繼續(xù)修行。”

段毅自覺把握到了冰玄勁的竅門,一次次嘗試,單練一段心法,同時(shí)催動本身的寒冰真氣加以滋潤,很快邁過門檻。

能夠完整的將冰玄勁入門心法修行一遍,但很快又陷入麻煩當(dāng)中。

只因冰玄勁凝練的,并非是體內(nèi)的真氣,而是直接從天地當(dāng)中吸攝水氣入體。

這種水氣至陰至寒,虛幻縹緲,并非從口鼻吐納,而是從周身舒張的毛孔與肌膚當(dāng)中滲入,絲絲縷縷不絕。

一經(jīng)入體,散于經(jīng)脈血脈當(dāng)中,頓時(shí)將段毅體內(nèi)的血液凝結(jié),化作冰霜。

寒毒之深,縱然是他的寒冰真氣也難以化解。

段毅將肉身恢復(fù)本來的無病無傷狀態(tài),眼神閃爍,半是困惑,半是喜悅,

“好厲害的心法內(nèi)功,寒冰真氣與其相比,實(shí)在差了太遠(yuǎn)。”

寒冰真氣走的是最為正統(tǒng)的內(nèi)功路子。

以人體的五谷精氣為本,磨礪吐納,漸生氣感,同時(shí)吸納天地間零星的寒氣入體,與所成的平庸真氣結(jié)合,這便是寒冰真氣的由來。

而冰玄勁則是直接走的吸納天地水氣入體,也就是天地元?dú)鉃楸荆傻恼鏆饩儫o比,而且修行快速,遠(yuǎn)不是寒冰真氣能夠比擬的。

以人體五谷之精為本,以天地元?dú)鉃楸荆忍鞂哟尉筒煌?p/> 前者,是凡人的武功,后者,奪天地之精華,乃是超凡之道。

并且,這不過是冰玄勁的入門心法,兩者立意高低,層次強(qiáng)弱,已經(jīng)分明。

只不過冰玄勁也無愧于難練之名,過了第一關(guān),還有第二關(guān)。

未來說不定還有更多的關(guān)卡,絕非簡簡單單就能通達(dá)練成的。

不過這也是常理,若是神功絕技易于練成,怕天下人都去練習(xí)類似的神功了。

到那時(shí)說不定就是真丹遍地走,真元不如狗的畸形世界。

段毅也并不灰心,反而斗志昂揚(yáng),整個(gè)人的銳氣十足,渾身充滿了力量。

此時(shí)的冰玄勁在他眼里就像是前世所玩的電子游戲,一道道關(guān)卡,等著他去打破,征服,在修行的同時(shí),還能品嘗到成功的快感。

時(shí)間一點(diǎn)一滴流逝,接下來的三天時(shí)間里,段毅幾乎是足不出戶,全身心投入到冰玄勁的參研領(lǐng)悟當(dāng)中,廢寢忘食,如癡如醉。

這種瘋魔的盡頭讓在他門外守護(hù)的武卒,以及被派遣到他房內(nèi)侍候的侍女十分擔(dān)憂,屢次匯報(bào)給宇文穆知曉。

只是宇文穆卻是毫不擔(dān)心,反而哈哈大笑,對著左右眾人說道,

“這是常事,老子傳他的雖只是冰玄勁入門心法,但神功就是神功,入門心法也是精妙玄奧,非比等閑,他若是不沉浸其中才怪。

而且給他三天之期,便是讓段小子心無旁騖的去修行,說不定就能成呢?

不必理會他,段小子內(nèi)功精湛,三五天的功夫,不會有什么大問題,隨他去。”

話是這么說,但宇文穆還是十分期待,三天里,屢屢來到段毅的屋外,搓著手腳,來回踱步,卻只是停留在外面,而沒有敲門進(jìn)入,以免攪擾到段毅的修煉。

武功這種東西,玄乎的很,往往也跟靈感有關(guān)系。

有時(shí)候靈感來了,悟通某個(gè)武學(xué)道理,進(jìn)境一日千里都不是沒可能。

但這種時(shí)候十分關(guān)鍵且稀罕,如果被人打攪,沒有將這種靈感化作實(shí)力,再想有這樣的機(jī)會便難了。

所以便有閉關(guān)一說,為的就是不受外界打擾,精神匯聚,一心一意修行。

閉關(guān)閉關(guān),便是將將自己關(guān)閉,不露面于人前,割裂所有的人際關(guān)系,以尋求最安穩(wěn)的突破,免得被旁人打消了那靈感一閃的感覺。

不過這就是宇文穆不了解段毅。

他精神進(jìn)入藏武樓,乃是最為深層次的閉關(guān),天下沒有任何一個(gè)人能夠打擾的了他。

但也有一個(gè)缺點(diǎn),就是在段毅精神進(jìn)入藏武樓時(shí),防守空虛。

莫說武林高手,就是一個(gè)手無縛雞之力的書生乃至婦孺,手持銳利武器刺到段毅的顱內(nèi),也能將他擊殺。

所以,一般情況下,段毅只會在夜深人靜當(dāng)中進(jìn)入藏武樓修行,以免遭遇不測。

現(xiàn)在則是另一種情況。

他如今處在幽州馬場之內(nèi),外圍有近千名精銳武卒守衛(wèi),內(nèi)部有宇文穆的親隨護(hù)衛(wèi),安全性大有保證,他才會毫無顧忌的進(jìn)入藏武樓內(nèi)修煉。

而三天時(shí)間也一晃而過。


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