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我的召喚物可以學(xué)技能 第五百二十五章 云守神司:圣恩神獄典獄長(zhǎng)(大章)
神獄典獄長(zhǎng),位列三品,神國(guó)左神將手下兩大最重要的神官之一。
山海神朝之中,所有官職也都按照一到九品的等階劃分,掌令師、大神相和大神將等巨頭自然位列一品,左神監(jiān)這種各大巨頭手下重臣,位列二品。
諸如神獄典獄長(zhǎng)之類二品大神官的左膀右臂,自然位列三品。
雖然只是第三階梯,但放到整個(gè)神國(guó),乃至山海神界之內(nèi),都是億萬(wàn)人之上的大人物,威名赫赫,非天神不可擔(dān)任。
以神獄典獄長(zhǎng)為例,實(shí)際上所統(tǒng)管的可不只位于神都的神獄這一座監(jiān)獄,神國(guó)之內(nèi)的整個(gè)監(jiān)獄體系,都由其掌控。
以位高權(quán)重來評(píng)價(jià),絲毫不為過。
鏡侯提供給陳勾的同名法則神職,只擁有神獄典獄長(zhǎng)這個(gè)神職的專屬能力,并沒有對(duì)應(yīng)的實(shí)權(quán)。
并且,由于他終究不是真正的神獄典獄長(zhǎng),所以只能擁有部分能力,而不是全部。
完整的神獄典獄長(zhǎng)法則神職,其專長(zhǎng)能力主要是兩方面。
其一,對(duì)凡是進(jìn)入過神國(guó)監(jiān)獄的重犯,哪怕只是曾經(jīng)進(jìn)入,后來成功逃走的,在與之戰(zhàn)斗時(shí),都擁有近乎于碾壓的戰(zhàn)力升華。
同時(shí),在監(jiān)獄外戰(zhàn)斗時(shí),可以從神獄內(nèi)被關(guān)押重犯那里借取力量,甚至直接強(qiáng)行召喚其替自己戰(zhàn)斗。
其二,可以壓迫剝削神獄中所關(guān)押的罪囚,掠奪其修為、神通、乃至記憶等。
陳勾如果讓云守激活神獄典獄長(zhǎng)的法則神職,就只能從這兩個(gè)特長(zhǎng)之中選擇一個(gè)。
除非他真的當(dāng)上畢襄神國(guó)三品神官神獄典獄長(zhǎng),就可以全都要,但這在短時(shí)間內(nèi)顯然是不可能的。
關(guān)于這兩個(gè)選項(xiàng),簡(jiǎn)單來說其實(shí)就是選擇“戰(zhàn)力”還是選擇“發(fā)育”。
第一個(gè)選項(xiàng),可以立刻提升大量即戰(zhàn)力。
對(duì)于真正的神獄典獄長(zhǎng)而言……
神獄之中關(guān)押的真神級(jí)罪犯都數(shù)以百計(jì),其中不乏一些戰(zhàn)力通天,堪稱半步神王,能與神國(guó)巨頭爭(zhēng)鋒的重犯。
如此,典獄長(zhǎng)通過召喚囚徒為自己戰(zhàn)斗的能力,自然極其可怕。
第二個(gè)選項(xiàng),則是細(xì)水長(zhǎng)流,不斷剝削被關(guān)押的囚犯,令其成為一個(gè)可以源源不斷開采的寶藏。
并且,所關(guān)押的囚犯越強(qiáng),等階越高,能夠掠奪得到的好處自然也越多。
怎么選?
陳勾沒有,也沒必要猶豫太久。
因?yàn)樵剖丶词辜せ钸@個(gè)法則神職,并不能從畢襄神國(guó)神獄中的囚犯身上獲得任何好處,更別說強(qiáng)行召喚囚犯為自己戰(zhàn)斗。
畢襄神國(guó)的神獄與他無(wú)關(guān)!
他只能在自己的領(lǐng)地新建一座監(jiān)獄,設(shè)立為自己的專屬神獄,然后再一個(gè)個(gè)親手抓人囚禁在里面。
如此,問題就來了。
既然是能被他打敗,并囚禁在神獄里的,可見戰(zhàn)力肯定都比不上他,那么這些囚犯又能為他提供多少戰(zhàn)斗幫助?
可以錦上添花,很難雪中送炭!
而選項(xiàng)二則不同。
通過汲取囚犯的修為、神通,不但可以不斷提升自身的根本實(shí)力,還能提升整個(gè)領(lǐng)地的底蘊(yùn)。
囚犯的戰(zhàn)力可能會(huì)不如陳勾,但正所謂三人行必有我?guī)煛?p/>
就比如方長(zhǎng)青、奧古斯丁等陳勾的手下敗將,雖然輸給了他,但也不能不承認(rèn)這些人都有獨(dú)到而強(qiáng)悍的技能秘術(shù)。
雖然由于不可抗拒的原因,法則神職不完整,陳勾卻并不是十分在意。
相比于召喚囚犯戰(zhàn)斗,他本來就對(duì)剝削壓迫囚犯更感興趣。
況且他還有血脈技能封神,能讓法則神職進(jìn)階成法則神司,極限升華。
一念及此,陳勾也不再多想,直接出門去見酈姬,說明自己的選擇,再由酈姬向鏡侯轉(zhuǎn)述,
鏡侯“日理萬(wàn)機(jī)”,對(duì)她來說,陳勾現(xiàn)在還只是個(gè)小輩而已,可不是隨時(shí)想見就能見。
酈姬對(duì)兒子的事自然無(wú)比關(guān)心,不出半天,就帶著一塊令牌回來了,正是“神獄典獄長(zhǎng)”的轉(zhuǎn)職令牌。
這種令牌,先是人為煉制,而后放在神獄之中供養(yǎng),吸收法則本源之力。
隨著時(shí)間推移,日積月累之下就會(huì)成為可以激活相應(yīng)法則神職的道具。
手中握著令牌打量,陳勾心中忽然生起了一種微妙的感覺……
他通過系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)的法職冊(cè)封令牌冊(cè)封的法則神職,和畢襄神國(guó)的法職似乎有一種極其微妙的相似感。
這給他打開了思路,以后花島乃至其它領(lǐng)地的組織架構(gòu),該冊(cè)封什么神職,完全可以仿照山海神朝,最多稍作修改而已。
云守先是把令牌用了,激發(fā)法則神職“神獄典獄長(zhǎng)”,接著陳勾用血脈技能“帝封神災(zāi)”的天帝封神屬性封神。
關(guān)于要將云守封為何種神明,陳勾也是思慮再三才最終做出決定。
其實(shí),封神的具體名字并不關(guān)鍵,關(guān)鍵的是指出一個(gè)升華方向。
而陳勾思考的是,神獄真的只是一個(gè)剝削囚禁俘虜罪犯的地方嗎?
人們建立監(jiān)獄,最初最原始的目的又是什么?
沉思良久之后,陳勾漸漸若有所思,并作出了決定。
而最終的結(jié)果,既在他的期待之內(nèi),也有不少驚喜。
圣恩神獄典獄長(zhǎng):法則神司
神司專長(zhǎng)1:神威如獄——選擇一個(gè)封閉獨(dú)立的空間建立神獄,凡是被自身打敗的人,一旦失去反抗能力,皆可直接被囚禁到神獄之中!
備注1:無(wú)論神獄位于哪個(gè)世界,無(wú)論自身與之相隔多遠(yuǎn),每隔二十四小時(shí),都可以直接打開一次通往神獄的通道,將被拘禁的目標(biāo)送入神獄關(guān)押。
備注2:神獄封印等階極高,一旦被送進(jìn)去,便幾乎不可能逃脫!
神司專長(zhǎng)2:神罰如淵——凡是被關(guān)押在神獄中的囚犯,其力量都將源源不斷的被剝奪抽離,每隔一段時(shí)間其所掌握的神通法則,也將自動(dòng)出現(xiàn)在神獄自動(dòng)生成的獄典之上。
備注1:被剝奪的力量,將可以凝聚為法則源晶,也可直接輸送到大陣之中,為法則大陣的運(yùn)轉(zhuǎn)提供能量。
備注2:獄典記錄囚犯的神通秘術(shù),不是一蹴而就,需要時(shí)間慢慢收集。
神司專長(zhǎng)3:神恩如海——如果被關(guān)押在神獄中的囚犯,在神恩感召下愿意歸順贖罪,則可在獄典上留下生死締印之后,成為神獄附屬的獄卒或獄官。
備注1:神恩感化是靈魂層面的度化,從內(nèi)心歸順臣服。
備注2:締結(jié)生死印后,獄典將可一念決定所有結(jié)印者的生死!
評(píng)價(jià):一如神獄深似海,要么跪著生,要么躺著死!
專屬能力不多,總共才三個(gè)而已,但全部是圍繞神獄這個(gè)重點(diǎn)而存在。
首先專長(zhǎng)一神威如獄,是建立神獄。
包括神獄的地址、外形結(jié)構(gòu)等都要由陳勾自己來決定。
地址的話,目前有應(yīng)該只有兩種選擇。
要么是在花島,要么是在山海神界之中即將獲得的領(lǐng)地。
之所以不考慮誅仙、聊齋等世界,是因?yàn)樯癃z不但是關(guān)押囚犯的地方,還將擁有非常強(qiáng)大的戰(zhàn)力,為守護(hù)所在的領(lǐng)地提供巨大幫助。
而花島和山海神界,又是所處環(huán)境相對(duì)惡劣,而且又最重要的領(lǐng)地。
外形結(jié)構(gòu)則是指神獄的的構(gòu)造,如地牢型、寶塔型、山洞型等等。
無(wú)論哪一種,都需要自己一切從頭開始的建立。
而且,來自外部襲擊的防御,也需要自己完善……神獄只能鎮(zhèn)壓被關(guān)押在其中的囚犯,令其無(wú)法逃脫,對(duì)于來自外界的襲擊,卻沒有額外的抵抗能力。
神威如獄最重要的一個(gè)屬性,是無(wú)論神獄建在哪里,云守在任何一個(gè)世界,每天都能打開一個(gè)通往神獄的空間之門,將被俘虜?shù)那舴钢苯尤舆M(jìn)去。
不過,這道空間之門只能將囚犯?jìng)魉瓦^去……
其次專長(zhǎng)二神罰如淵,主要就是掠奪囚犯修為和神通秘法的能力。
不過和陳勾預(yù)想中不同的是,不是直接竭澤而漁式的將囚犯抽干,而是可以控制速度。
只要不是抽得太狠,完全可以讓囚犯?jìng)円贿呂仗斓仂`氣恢復(fù),一邊慢慢抽取掠奪其力量。
并且,這些從囚犯體內(nèi)抽取出的修為力量,不只可以凝聚成法則源晶,還可以直接輸送到法則大陣中去。
也就是說,一座神獄完全可以為整個(gè)領(lǐng)地提供能量,而且還幾乎不需要消耗任何東西。
淬煉出道體的半神境以上存在,已經(jīng)完全達(dá)到辟谷境界,不再需要任何食物,僅僅吸收天地靈氣就可以維持生命。
所以,這就是傳說中的……
永動(dòng)機(jī)!
最后專長(zhǎng)三神恩如海,這是最出乎陳勾預(yù)料到一個(gè)屬性。
赫然是能將囚犯從里到外的洗腦收服,反過來成為神獄鎮(zhèn)壓囚徒的走狗幫兇!
陳勾隱隱感覺,這可能才是神獄最大的價(jià)值所在。
總體而言,陳勾對(duì)云守的這個(gè)法則神司是相當(dāng)滿意的。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,禳命巫祖、太陽(yáng)女神、鬼相如來的法則神司對(duì)戰(zhàn)力的提升都已經(jīng)足夠大,并不差金光云守一個(gè)輔助的神司提供戰(zhàn)力了。
有一個(gè)“神獄典獄長(zhǎng)”這樣以“發(fā)育”為主的神職反而會(huì)更好。
只不過,這個(gè)神司與眾不同的地方在于,得先建立一座神獄。
所以,陳勾只能要么等連山神衛(wèi)考核之戰(zhàn)結(jié)束,得到山海領(lǐng)地后修建,要么干脆回到滄瀾后再著手建立。
雖然暫時(shí)沒能從法則神司中得到戰(zhàn)力升華,但金光云守的誕生,依然讓陳勾的戰(zhàn)力有了不小的提升。
所以,對(duì)于即將到來的炎神族年輕一代的頂級(jí)天驕之戰(zhàn),他戰(zhàn)術(shù)上重視的同時(shí)也對(duì)自己充滿信心。
幾天時(shí)間匆匆而過……
這一日,神都炎陵人山海人海,連山神衛(wèi)的選拔終于開始。
連山神衛(wèi)考官那里,是不接受任何私人報(bào)名的,所有參加者都只能通過部落氏族的舉薦參與。
不同品階的部族,可以舉薦的名額自然不同,一品最多,九品最低。
在山海神界內(nèi),每一個(gè)炎神族人都出自部落,幾乎沒有例外,除非自家部族由于人數(shù)太少已經(jīng)滅族,在神都炎神族譜上被除名了。
這個(gè)時(shí)候,其殘余族人縱然有天資絕世者,就只能投效到其它部落,借其名額參加。
有的部落,在族內(nèi)青黃不接,這一代沒有年輕天驕的時(shí)候,就會(huì)接受這種投效,令其代替本族出戰(zhàn)。
因?yàn)槊恳淮蔚倪B山神衛(wèi)選拔戰(zhàn),實(shí)際上也關(guān)系到將來一段時(shí)間內(nèi)某些利益的分配。
出戰(zhàn)子弟成績(jī)排名好的,自然就能分配到更多的利益。
這個(gè)方法自炎帝時(shí)代流傳至今,在相當(dāng)一定程度上緩解了各族之間的爭(zhēng)斗。
陳勾這里,自然是通過酈族的舉薦加入。
酈氏這樣的二品部族總共有兩個(gè)免于初試和復(fù)試,直接進(jìn)入最終選拔的名額,一品部族則是三個(gè),三品部族是一個(gè)。
看似不多,但要知道,能夠進(jìn)入最終選拔考核的,總共也只有五十個(gè)人不到而已。
等于上三品的部族,就分走了大半,剩下的二十個(gè)名額,將由數(shù)千名各部族推舉的天才子弟爭(zhēng)奪。
故而可以說,每一個(gè)名額都需要經(jīng)歷重重苦戰(zhàn),擊敗至少上百個(gè)同輩競(jìng)爭(zhēng)者之后,才能艱難得到。
至于最終考核的地點(diǎn),出乎絕大多數(shù)人的預(yù)料,差不多震驚整個(gè)神都。
因?yàn)榈攸c(diǎn)赫然是南荒西北角,與西荒接壤之地的葬神山。
此山既以“葬神”為名,可見其兇險(xiǎn)與不凡。
不但地域廣袤,設(shè)為神域后,能夠激活的頂級(jí)神體已知的就有不下三種!
但卻位于邊境之上,屬于和西荒金神族的爭(zhēng)議領(lǐng)土。
如今雖然掌握在炎神族手中,但近些年兩族為這塊領(lǐng)地時(shí)常發(fā)生摩擦。
所以,神朝巨頭們將這次連山衛(wèi)考核的地點(diǎn),以及最后獎(jiǎng)勵(lì)的領(lǐng)地放在“葬神山”別后的深意,就十分值得玩味了。
各種說法甚囂塵上,陰謀論層出不窮。
但不管怎樣,連山身為選拔考核如期舉行,等所進(jìn)入最終考核的人都決出后,將和“報(bào)送”進(jìn)入的一并被直接傳送到葬神山。
陳勾除了備戰(zhàn)之外,心中情緒比所有人都復(fù)雜。
因?yàn)椋淮驗(yàn)樽镒逯蟮难椎垡幻}大部分族人,都在葬神山為戰(zhàn)奴!
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