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第一百五十九章 各方反應(yīng)

作者:夕陽00  分類: 仙俠 | 神話修真 | 夕陽00 | 洪荒之焚天帝君 | 更多標(biāo)簽...
 
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洪荒之焚天帝君 第一百五十九章 各方反應(yīng)

極樂天中,釋迦牟尼立教的話音剛落,天道有感,再次降下了功德金光,無數(shù)功德落入了極樂天中。這些功德雖然比不上二圣自立佛門和創(chuàng)下大乘佛教所得到的功德多,但是對于釋迦牟尼來說,也是足夠了。

就見釋迦牟尼佛光普照,頭頂顯現(xiàn)功德金輪,這些功德盡數(shù)沒入了功德金輪之中,佛光驟然大作,就見釋迦牟尼的頭頂之上顯現(xiàn)出一顆舍利子,一道陣圖從釋迦牟尼身上飛出,與那散發(fā)著七彩毫光的舍利子相融。

嗡!一聲輕響過后,只見四道黑影一閃而過沒入了釋迦牟尼的頭頂,消失不見了。

釋迦牟尼借助天降的功德,以誅仙陣圖又?jǐn)爻鲆皇?dāng)真是厚積薄發(fā),修為直追鎮(zhèn)元子、鯤鵬等老牌強(qiáng)者。不愧是曾經(jīng)的截教大弟子,如今的釋迦牟尼如來佛,當(dāng)真是天賦了得,驚艷絕倫。

接引和準(zhǔn)提見狀皆是會心一笑,釋迦牟尼他們是越看越美麗,越看越滿意,太上老君這份大禮真的是送的太大了。如今釋迦牟尼斬去二尸,他統(tǒng)領(lǐng)起佛門來也越發(fā)穩(wěn)固,底氣也越足,應(yīng)對接下來所面臨的嚴(yán)峻形勢也就更加從容。

“釋迦牟尼,你作為小乘佛教之主,當(dāng)秉承我佛門理念,宣揚(yáng)佛法,普度眾生,助眾生脫離輪回苦海!皈依我佛!”接引看著釋迦牟尼,臉色疾苦地說道。“從今以后,你小乘佛教為我佛門正統(tǒng),你當(dāng)為佛門之主統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)佛門,大乘佛教退居幕后,一切弟子皆聽從你之命!”

“弟子領(lǐng)命!”釋迦牟尼雙手合十,躬身應(yīng)道。

釋迦牟尼話音一落,他就感到冥冥中有一股氣運(yùn)加持在身上,讓他福靈心至,心神陷入了一種奇妙的境地中,對于天道大勢的理解更加透徹了,這種感覺讓他很玄妙。

接引和準(zhǔn)提看著釋迦牟尼臉上的表情變化,相視而笑,有著佛門的氣運(yùn)加持,日后釋迦牟尼的實(shí)力只會更強(qiáng)。只要等他靜下心來鞏固修為,領(lǐng)悟天道氣運(yùn)加持的玄妙之處,他就能展現(xiàn)作為佛門之主的諸多好處和實(shí)力來。

不得不說,西方二圣在這方面還是非常果斷的,既然我們認(rèn)可了你,那么就放權(quán)給你,一切大小事宜都交給你來辦;若是圣人出手,由我們來對付,圣人之下盡數(shù)交由你。

這份信任和誠意,也是釋迦牟尼愿意為西方出力的重要原因。

不過將佛門之主的位置交給釋迦牟尼,不代表著西方二圣就沒有氣運(yùn)加身,佛門乃是二圣創(chuàng)立的,這佛門的氣運(yùn)是不可能繞過二圣的。

佛門自立,大小乘佛教相繼出世,釋迦牟尼成為佛門之主,這一日三界動蕩,玄佛之爭就此拉開帷幕。

天庭,瑤池宮中。玉帝和王母相對而坐,此刻兩人的神色皆是難以平靜,他們壓根就想不到接引和準(zhǔn)提居然為了讓西方大興,如此膽大包天,脫離玄門自立佛門。更讓他們想不到的是,天道居然認(rèn)可了,這就很耐人尋問了。

“我等該如何是好啊!西方大興之象已現(xiàn),多寶成佛,身具四位圣人的真?zhèn)鳎滋N(yùn)深厚,一身實(shí)力深不可測,又得接引和準(zhǔn)提全力支持,用不了多久必然會有所行動!”王母神色憂慮的說道,她還有一句話沒有說出來,那就是擔(dān)心釋迦牟尼拿天庭開刀。

天庭作為三界明面上的第一勢力,佛門要想打響頭炮,最好的辦法就是拿天庭立威,只要將天庭啃下來了,三界莫敢不從。

“不必?fù)?dān)心,兵來將擋水來土掩,我天庭也不用怕佛門什么。”玉帝面色沉著地說道。“而且,有一人比你我會更加迫切!”

“李清?”王母眉頭緊皺地說道。“他現(xiàn)在可不一定是釋迦牟尼的對手!”

“你可別小看了他!”玉帝輕輕搖了搖頭。“上次他與鯤鵬在虛空大戰(zhàn),雖然是我的出現(xiàn)才讓鯤鵬退走,但我總覺得鯤鵬是因?yàn)榧蓱劺钋宀磐俗叩摹D茏岞H鵬忌憚,李清絕對隱藏了實(shí)力!”

“隱藏實(shí)力?難道他已經(jīng)斬去了二尸?”王母驚疑道。

“多半沒有!”玉帝猜測道。“他雖沒有斬去二尸,但恐怕已經(jīng)有了與二尸準(zhǔn)圣交手的資格!”

“為何?”王母更加疑惑了。

“誅仙四劍!”玉帝輕嘆道。“有了這四把劍,足以讓他與我等一戰(zhàn)。”

李清收取誅仙四劍之事并未被闡教宣揚(yáng)開來,所以知道李清已經(jīng)得到四劍的人不多,大部分都是猜測。

“若是如此,李清的實(shí)力的確有與師兄你一戰(zhàn)的資格!”王母眉頭微皺地說道。

“釋迦牟尼這位曾經(jīng)的截教大弟子已經(jīng)足夠的天賦過人,奈何又有李清這位同樣驚艷絕倫的師弟。通天師兄門下有這兩位弟子,不知通天師兄是喜還是悲!”玉帝嘆道。“今日之后,兩人再見面就是不死不休的局面了!”

“如此也好,他們師兄弟成為對手總好過聯(lián)手來的可怕!”王母凝聲說道,對于李清和釋迦牟尼充滿了忌憚。一個(gè)行事夠陰險(xiǎn),一個(gè)天賦夠可怕,都不是什么省油的燈。

“我也蠻期待他們師兄弟到底誰更勝一籌?”玉帝輕語道,雙目精光閃現(xiàn),不知道在想些什么。

南贍部洲,萬壽山五莊觀。作為地仙之祖的鎮(zhèn)元子此刻也是難以平靜,臉上神情變幻莫測,眉頭時(shí)而皺在一起,時(shí)而又舒展開來,陰晴不定。

許久之后,鎮(zhèn)元子雙目中

一道精光閃過,神色也變得堅(jiān)定了起來,看來這位地仙之祖已是有了決斷。接引、準(zhǔn)提脫離玄門自立佛門之事,對于鎮(zhèn)元子等人的沖擊實(shí)在是不小,足以讓他們顛覆三觀。

別看鎮(zhèn)元子得了一個(gè)地仙之祖的封號,而且只要地仙界不滅,他就可長存,但是這些東西對于圣人來說毫無意義。我是不能殺你,但難道我還不能將你永遠(yuǎn)囚禁?

要想超脫,不能寄托于外力,只有自己真正的超脫了方是正途。而且鎮(zhèn)元子還有一個(gè)天大的心結(jié),那就是他的兄長紅云老祖之死,不報(bào)此仇他心不平的。

有了決斷之后,鎮(zhèn)元子就閉上了雙目,神游天外去了。

太素天中,女媧坐在媧皇宮內(nèi),陸壓恭敬地站在云床前。

“陸壓,你可決定好了?”女媧絕美的面容上露出一絲無奈。自從上次與準(zhǔn)提見過之后,陸壓依然是沒有突破的跡象,這就很尷尬了,她不得不思考準(zhǔn)提的建議,就是借助西方大興的氣運(yùn),斬尸證道。

現(xiàn)在接引和準(zhǔn)提自立門戶,西方大興之勢已經(jīng)不可阻擋,而且這勢頭還很猛烈,若是陸壓入西方,肯定能借此氣運(yùn)斬去斬尸證道的。x電腦端:

但是一入佛門,就等于脫離了玄門,要想再回來可就難了。

作為妖族的太子,這一步棋必須要下好了,下不好妖族可就與三足金烏一脈無緣了。難道女媧還能讓陸壓一個(gè)佛門之人掌管妖族?或者讓妖族整體跟隨陸壓入佛門?

“弟子想好了!”陸壓沉默了片刻后,正聲稽首道。“弟子愿意入佛門!”

“哎!”女媧輕嘆一聲。“也是苦了你,這一入佛門,也不知那日你才回歸妖族,繼承妖族大統(tǒng)!”

女媧知道陸壓肯定會選擇加入佛門,因?yàn)榫褪撬矔@樣做。還是那句話,大道在前,任何人都不能免俗,這也是闡教金仙們愿意離經(jīng)叛道的原因。

“為了妖族,弟子愿意背上這個(gè)罵名!”陸壓信誓旦旦地說道。什么為了妖族,實(shí)際上就是為了自己。封神的挫敗,讓陸壓迫切的想要斬尸證道,然而心急吃不了熱豆腐,或者說他就是與佛有緣,不入佛門這尸還真斬不了。

“只要你能借助佛門氣運(yùn)斬尸證道,過上些歲月,我自會讓你重歸妖族,到時(shí)候就是你為父皇報(bào)仇的時(shí)候了!”女媧成圣說道。

“謹(jǐn)遵娘娘圣諭!”陸壓目露寒光的應(yīng)道。女媧口中所謂的為父皇報(bào)仇,就是去找妖師鯤鵬報(bào)仇。

當(dāng)年巫妖兩族的最后決戰(zhàn),若是鯤鵬不臨陣脫逃還卷走河圖洛書,帝俊還真不一定會死,帝俊這一死仇自然也就記在了鯤鵬的頭上,因?yàn)橛H手解決帝俊的祖巫已經(jīng)回歸他們的父神盤古的環(huán)抱了。

“如此我這便帶你去極樂天見西方二圣!”女媧正聲說道。要不是為了陸壓,她可不愿意去見西方二圣。

“全憑娘娘定奪!”陸壓躬身拜道。

隨后女媧就帶著陸壓出了太素天,朝著極樂天而去。

佛門的這一自立,三界可謂是風(fēng)云涌動,就連人間的大世之爭都成為了陪襯,沒有幾個(gè)人去關(guān)注這場大世的走向。但是對于身處于這場大世中的人來說,卻更加堅(jiān)定了他們自立學(xué)說的決心,若是能將自己學(xué)說發(fā)展到西方二圣那個(gè)層次,自立門戶,他們說不得就有機(jī)會成圣了。

這個(gè)想法一出現(xiàn),就是孔丘都不免受到影響,更加積極的在諸國游歷布道講學(xué)。(、域名(請記住_三<三小》說(網(wǎng))W、ω、ω.x、彡、彡、x`¥s.c、oм文)字<更¥新/速¥度最&駃0

說實(shí)在的,要是他們這些人這能將自己的學(xué)說發(fā)展到自立門戶的地步,還真有可能借機(jī)證得圣位,成為天地間第七位圣人。可惜要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),難之又難,本來儒家是有這個(gè)機(jī)會的,而且日后也的確成長到自立一門的高度,但是儒門先天不足,無法邁出這最后一步。

儒門的先天不足,不足在孔丘為了讓儒家學(xué)說成為人族的正統(tǒng),拜了太上老君。若是孔丘最開始不拜太上老君,那么儒家學(xué)說一旦發(fā)展到儒門的高度,自然也就能順理成章的脫離玄門自立門戶。

但是這一拜后,問題就出來了,成長到自立門戶的高度后,太上老君怎么可能會讓儒門脫離玄門?你敢強(qiáng)行脫離,那么我就在人族除去你儒門的正統(tǒng)地位,到時(shí)候別說成圣了,能不死就算好的了。

佛門自立,那是因?yàn)榉痖T是西方二圣建立的,而且還因?yàn)樘斓酪魅跣T,所以得到了天道的認(rèn)可。得到了天道的認(rèn)可,太上老君只能認(rèn)了,要不然你以為太上老君會不敢將佛門在人族的根基斬?cái)啵?p/> 儒門的問題可以說是無解的難題,要想獲得人族正統(tǒng)就要得到太上老君的認(rèn)可,你看看后世之中除了儒門,諸子百家中的學(xué)說幾乎斷絕,也就兵家、法家等幾個(gè)學(xué)說的弟子偶爾出現(xiàn)一下,聊勝于無。

而且經(jīng)過佛門這一自立,也給太上老君敲響了警鐘,太上老君絕對不可能再讓玄門之人自立門戶的。他們這些圣人也絕對不會第七位圣人就這么輕易的出現(xiàn),多了一個(gè)圣人這氣運(yùn)就要多一個(gè)人來爭,誰會嫌自己的氣運(yùn)多啊!

圣人不死不滅,這漫長的歲月中也就只有氣運(yùn)等東西可以讓他們爭上一爭了。說白了,氣運(yùn)之爭就是面子之爭。


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