蘭若蟬聲 第八十四章 自古情關(guān)最兇險(xiǎn) 而今少俠且留心(中)

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“也不全是你們想的那樣，

只是有些事情發(fā)生的比較突然，受了些驚嚇而已。”

慶云這里將稱呼選用了你們，而不是你，

仿佛并不是專門針對殷色可解釋什么。

說到受了些驚嚇的時(shí)候，他目光又望向瓠采亭，那意思仿佛是在說：

當(dāng)時(shí)你是看到的，我的確是受了驚嚇。

暅之搖著頭將慶云的手臂放下，心底暗嘆一聲：

冤（zha）孽（nan）！

但是在如此時(shí)刻，也只有自己能才能拉兄弟一把。

祖暅之跨前一步，一夫當(dāng)關(guān)，擋住了兩位妹子，

“五弟心脈浮動，確實(shí)需要休息。

我先帶他回屋去了。”

殷色可見暅之說得凝重，這才真的有些擔(dān)心起來，

“真的，有問題嗎？”

“嗯！”

暅之返身“扶起”慶云，背對二女，向劉贏遞了個(gè)眼色。

男人在這方面的默契不需要培養(yǎng)，

劉贏瞬間戲精附體，做了一個(gè)很夸張的表情，

“啊！五弟，你怎么嘴角也在淌血？”

他一邊說著，一邊在慶云的臉頰一刮，

然后將染血的指尖舉至齊眉，照著月光，嘖嘖嘆息。

所謂關(guān)心則亂，如此夸張的的演技看在瓠采亭和殷色可的眼里，竟然覺得是毫無破綻，

她們頓時(shí)雙雙止步，不敢再糾纏暅之與慶云了。

回到房間，暅之這才仔細(xì)問起事情經(jīng)過。

慶云也沒有隱瞞，原原本本地講了瓠采亭撞破自己被郡主非禮的全過程。

“好勇敢的姑娘！”

暅之贊了一聲。

慶云搖頭唏噓道，

“其實(shí)她也挺可憐的。

郡主的這門婚事，我大約也聽說過。

穆家在關(guān)外已經(jīng)扯起反旗，

嫁好了，至多也只是招安，

既然雙方芥蒂已生，這段婚姻也必然不受祝福。

嫁不好，說不定馬上就會守望門寡。

這還算是好的結(jié)果，

若是當(dāng)中再有些什么政治傾軋，她連性命也是堪虞。

此后總是要活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。”

“怎么，這就開始有些舍不得了？”

“不，不，畢竟朋友一場，還是有些惋惜的。”

“那她想教你的東西，你可學(xué)到了？”

“什，什么東西？”

“魚與熊掌，你可有所打算了？”

暅之向室外甩了甩下巴。

慶云自然知道他是在問些什么，卻還是很努力地想把話題引開，

“我不太喜歡儒家的命題方式。”

“哦？怎講？”

“比如說，魚與熊掌之間，我為什么要作選擇？

如果都喜歡，卻因?yàn)闆]有錢去買，

難道解決問題的辦法不應(yīng)該是多賺錢嗎？

生與義之間又為什么要取舍？

難道匡護(hù)道義，一定要付出生命代價(jià)才值得頌揚(yáng)嗎？

儒家的命題聽上去大氣，但多半帶著想當(dāng)然的限定性。

雖然氣勢上很有煽動力，其中很多因果卻禁不得推敲。”

“所以，五弟的意思是，

魚與熊掌，都想要？”

“不，不，不是這個(gè)意思，

我只是說這是一個(gè)偽命題。

舍魚而取熊掌是因?yàn)槭裁矗?p/> 熊掌更珍貴嗎？

可是日常飲食中，明顯魚更下飯啊。

五胡入寇中原，清河士族沒有選擇舍生取義，而是向新君教授中原傳統(tǒng)，他們便是不義嗎？

而我父親當(dāng)年，哎，又真的值得嗎？”

暅之不確定慶云是在有意歪樓，還是真的因這個(gè)話題有所感觸。

既然他提起了父輩，對答總不能太過唐突，

用那些兒女情長的事情揶揄，就顯得有些失禮了。

于是暅之也只能順勢聊了兩句，

“儒家畢竟是天子學(xué)，治世學(xué)。

強(qiáng)行灌輸世界觀，輸送固有對錯(cuò)判斷，也是在所難免。

道家對這樣的情況就非常不以為然，

莊子所謂中德不德，用自己的道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量和要求別人本身就是一件不道德的事情。”

“對，圣人不死，大道不止。

我很喜歡盜跖的故事。

不過，我更欣賞的還是楊朱。”

“楊朱？”

天下十豪，楊朱貴己，

這個(gè)以為我說聞名天下的哲人，哪怕在道家也算是個(gè)另類。

可是慶云為什么會在此時(shí)提起楊朱？

“不錯(cuò)，我記得他傳出過一個(gè)一毛不拔的典故，是怎么說來著？”

暅之對道家典故自然爛熟，聽到慶云發(fā)問，便仿佛是條件反射一般答道，

“禽子問楊朱，

如果拔你一根汗毛就能拯救天下蒼生，你會拔嗎？

楊朱說不會，

因?yàn)樘煜律n生不可能因?yàn)樗我桓偷玫秸取?p/> 禽子又追問，假如可以呢？

楊朱連理都懶得理他。”

“不錯(cuò)，不錯(cuò)。

楊朱是真正的智者，對于沒有意義的問題根本就不會回答。

比如魚與熊掌的選擇，

如果我的面前既沒有魚，也沒有熊掌，討論這個(gè)就毫無意義。

而若真的到了吃飯的時(shí)候，同時(shí)出現(xiàn)了這兩味菜肴，我的胃自然會作出選擇。

在生命和大義沒有矛盾的時(shí)候，談舍生取義，全都是空話。

若真到了這種生死存亡關(guān)頭，需要做平衡的一定也不只是生命和大義那么簡單，

親人，朋友，愛情，族群的存續(xù)，一定還有許多許多的東西制約著選擇。

因此楊朱認(rèn)為，每個(gè)人管好自己，天下就是大治；每個(gè)人都能從其本心，天下就是大善。

所以，很多東西并不在于我做什么選擇，

人不是魚，更不是熊掌，每個(gè)人都有自己的選擇和思想。

現(xiàn)在的我既然沒有面臨選擇，我去想這些便是毫無意義。

但如果哪一天真的需要選擇的話，

遵從各自本心，就能找到真正的答案。”

慶云拐了這么一圈，竟然把話又圓了回來。

而且，他竟然把感情問題當(dāng)成了一個(gè)哲學(xué)命題來討論，居然說得也是有根有據(jù)，像模像樣。

暅之一時(shí)為之語塞，

“難怪空空空空大師當(dāng)日贊你有佛緣。

道家辯論畢竟還講究個(gè)辯證。

佛家則擅長似是而非的打機(jī)鋒，

便如你現(xiàn)在一般，連續(xù)偷換概念，

看上去是回答了我的問題，其實(shí)回答的并不是真正的問題。”

“不，不，不，暅之兄錯(cuò)了。

我講的，正是辯證。

看上去回答的不是你的問題，其實(shí)回答的就是你的問題。”

暅之被他搶白得有些懵了，

“這，這是什么辯證？

哪里有正反的互證？”

慶云促狹地眨了眨眼睛，

“有啊，把你的那句和我的那句放在一起，就是辯證啦。

你品，你細(xì)品。”

慶云就是那種平時(shí)不大喜歡跟人爭道理，但一旦爭起道理來就奇智百出，得理不饒人的典型。

他難得牛刀小試，不免得意，哈哈大笑間，竟然又扯動了傷口，疼得彎下腰去，眼淚，鼻血都留在了一處。

暅之畢竟穩(wěn)重，看見慶云如此，也是不住搖頭，

“都是要暫攝一宗宗主的人了，居然還是如此心性！”

雖然怒其不爭，暅之還是要拿出兄長的樣子，將又哭又笑，縮成一團(tuán)的慶宗主抱到了床上，仔細(xì)地替他換藥，檢查傷處。8)