蘭若蟬聲 第六十章 金剛力士蟲草蠱 笑面彌勒蛇蝎心(下)

任城王囑咐李神俊去安撫一下高氏族人。

他知道李神俊和高家人其實(shí)都是親三皇子的派系，雖然他們顧忌身份不會(huì)直接對(duì)寺中的假皇子下手，但終究不能引為核心依仗。

隨后他自己徑直踱向了崔氏的隊(duì)伍，與崔靈和寒暄起來(lái)，

“崔老爺子，什么大事兒把您都驚動(dòng)了？

崔惠盛（崔休字）沒(méi)有同來(lái)么？”

崔老爺子自然認(rèn)得是任城王，急忙收了戾氣，上前答話，

“休兒在魏王身邊聽用，為國(guó)盡忠。

自吾兒宗伯無(wú)辜喪命，族中的事務(wù)只能由小老兒勉為其難代為打理了。

今日之事本是我檀宗家事。

前些日子，有些嵩山來(lái)的客人到我府中報(bào)信，說(shuō)是高氏分家在緱氏鎮(zhèn)上秘密集結(jié)，有意控制檀宗。

前斷時(shí)間呂府與崔府的血案便是高樹生在背后一手謀劃，以壯他高氏的江湖地位。

老兒不才，此番專程來(lái)向高家討個(gè)說(shuō)法。”

任城王捻須微笑，呂府血案而今已經(jīng)成為一樁懸案，其中諸多蹊蹺都未明了。

尤其是關(guān)于那些雞鳴符箓的超自然現(xiàn)象傳說(shuō)，以及呂文祖血戰(zhàn)，慶小俠奮威的諸多橋段，經(jīng)過(guò)口口相傳，藝人改編，已經(jīng)是吹得神乎其神，某些茶館里，甚至還推出了長(zhǎng)篇鼓角橫吹的樂(lè)辭。

在這樣的時(shí)論之下，若是簡(jiǎn)單的否定有幕后黑手的存在，恐怕更難取信于人。

只是這真正的幕后黑手，連保義軍都還沒(méi)有個(gè)頭緒，怎么會(huì)有江湖術(shù)士破解謎題？

而且其人來(lái)自嵩山，說(shuō)不得便真如慶云所料，是空空空空放出的口風(fēng)。

聽了崔老爺子這段話，任城王對(duì)慶云的分析便又更信了幾分，于是肅容應(yīng)道，

“崔老爺子稍安。

朝中憲臺(tái)，以及保義，保惠兩支密部，目前對(duì)呂府一案尚未定論。

老爺子莫要妄信風(fēng)聞。

本來(lái)檀宗門派之事，朝廷不便插手。

但是崔氏，高氏，呂氏，蓋氏均有族人在朝中擔(dān)任要職，

若是因私怨存隙朝堂，于國(guó)大有不利。

因此今上也有意復(fù)檀君舊制，助貴派統(tǒng)一管理。

在貴派按照規(guī)矩選定檀君人選之前，今上會(huì)在中立派別中擇定人選，暫時(shí)代理檀君職責(zé)。

崔老爺子意下如何啊？”

“什么？”，崔靈和聞言色變。

自刺王一案后，檀宗在魏國(guó)已經(jīng)不可再以宗門相稱。

只有像崔，高這樣尾大不掉的門閥方得以獨(dú)善。

此次檀君的選立，本來(lái)也只是江湖暗潮，絕對(duì)不能拿到臺(tái)面上來(lái)說(shuō)的。

眼下任城王開門見山，竟似乎有意承認(rèn)檀宗宗門，讓崔老爺子心中也不由一熱……

可是，由朝廷選擇中立派別？

會(huì)是何人？

崔老爺子心中存了疑惑，忍不住問(wèn)道，

“不知朝廷可已有合適人選？”

“哦，今上認(rèn)為，朝廷與檀宗的嫌隙，主要是源于當(dāng)年刺王一案。

慶易寒大俠當(dāng)年之事，涉及南北兩朝內(nèi)斗，原因復(fù)雜。

再說(shuō)當(dāng)時(shí)慶大俠也有意留手，并沒(méi)有真正傷害今上。

因此今上認(rèn)為解鈴還須系鈴人，

若是將慶大俠的遺孤舉為代理檀君，應(yīng)該最具誠(chéng)意，有助于消弭朝廷與檀宗之間的那些恩怨。”

崔老爺子又是一驚。

他沒(méi)有見過(guò)慶云，卻隱約間聽崔休說(shuō)起過(guò)報(bào)德寺刺駕的事情。

眼前任城王這番話數(shù)次沖擊著自己的認(rèn)知，不斷刷新著他對(duì)這個(gè)世界的理解，對(duì)于一個(gè)老年人來(lái)說(shuō)，信息量實(shí)在是有些超負(fù)荷了。

于是崔老爺子從舌根到大腦都開始短路，

以至于在任城王問(wèn)他對(duì)此有何意見的時(shí)候，他也只能嗬嗬半晌，說(shuō)不出一句完整的話來(lái)。

這事兒當(dāng)著眼前崔家百余名精英，可就算是默許了。

李神俊事先早得了任城王的吩咐，也在向高飛雀?jìng)鬟_(dá)著同樣信息。

高飛雀現(xiàn)在是自身難保，他可是逃上嵩山來(lái)的，哪里還有什么意見？

只要不被眼前老崔家給一鍋端了，朝廷愿意調(diào)停，那就調(diào)停唄。

只是可惜，前些天他自己還在揶揄慶云莫要覬覦檀君的位置，誰(shuí)知道一語(yǔ)成讖，自己這飛鳥嘴啊，真是，啊呸！

呂氏的呂文祖一倒，其實(shí)便已經(jīng)沒(méi)有什么真正的影響力了。

崔，高兩家這個(gè)時(shí)候沒(méi)有當(dāng)著這么多人提出反對(duì)，以后他們自然也不好意思反水。

到時(shí)候再有魏王的一紙誥封，為檀宗平反，趁機(jī)在點(diǎn)一把火，誰(shuí)還能有資格站出來(lái)質(zhì)疑慶云？

任城王趁這機(jī)會(huì)，立即便將崔高兩家分別支開，防止他們?cè)倬郾娦刀罚|動(dòng)國(guó)法。

是便吩咐高家的人速回緱氏鎮(zhèn)，將魏王的決定通知于前些日子聯(lián)絡(luò)的門人。

崔家的人既然來(lái)了，就暫時(shí)幫忙負(fù)責(zé)蘭若寺的物資供應(yīng)。

崔家人手太雜，都是江湖人，在這敏感時(shí)期負(fù)責(zé)馮太后，假太子和皇后這些絕對(duì)機(jī)密人物的安保有些不太合適。

但若是讓他們負(fù)責(zé)糧草和補(bǔ)給的押運(yùn)，實(shí)力綽綽有余，完全不用擔(dān)心被人輕易截去。

蘭若寺眼前最大的危機(jī)，就這樣迎刃而解。

高家在緱氏鎮(zhèn)上布局已經(jīng)不是一天兩天了，檀宗平反，慶宗主之子即將行使代宗主職責(zé)的消息瞬間傳播開來(lái)。

此時(shí)軒轅小筑，也就是當(dāng)日慶云一行聽《木蘭辭》的茶館里，有一位茶客戴著寬大的斗笠，將面孔完全遮掩。

他雖然沒(méi)有抬頭，但是耳朵卻一直豎起，在聽著鄰座的客人眉飛色舞地談?wù)撝醋谳W事，從十八年前檀君刺王，到而今魏王有意平反。

今日的茶客，幾乎都在討論著同樣的話題。

就連鼓角橫吹的曲目也從長(zhǎng)篇評(píng)話《文成往事》臨時(shí)更換成了慶易寒刺駕，呂府慘案，

那些追番追到癢處的聽客不但毫無(wú)意見，還紛紛要求老板將這幾步檀宗曲目輪播幾日。

終究還是時(shí)事熱點(diǎn)更吸引人。

戴笠酒客聽了半日，面上終于有了些笑容。

抓起桌上寶劍，留了錠碎銀，便轉(zhuǎn)身離席，朝蘭若方向的官道去了。

》》》》》敲黑板時(shí)間《《《《《

關(guān)于蛾類的發(fā)香器有多恐怖，建議讀者可以去網(wǎng)絡(luò)上搜索一下圖片，保證你會(huì)對(duì)蛾子這種生物有一種全新的認(rèn)識(shí)。天蠶是蛾屬，就和虞美人是罌粟屬一樣，這些近在眼前的知識(shí)點(diǎn)，卻是大多數(shù)人的認(rèn)知盲區(qū)。劃重點(diǎn)，這些都是交（chui）朋（niu）友（bi）的好素材。

閑言少敘，我們書歸正傳。接下來(lái)就要接著上回講古大安南地區(qū)，與中土的關(guān)系。

首先我們分說(shuō)這個(gè)象林縣以北地區(qū)。越南北部納入中國(guó)管轄，最早可以追溯到南越國(guó)時(shí)期。秦代趙佗所建的南越國(guó)，在越南歷史上曾經(jīng)一度被稱為“趙朝”。在前回我們提過(guò)的《大越史記》，《大越史記全書》，《安南志略》等書中，南越諸侯國(guó)一直以“趙朝”的身份被越南古代史學(xué)界視為正統(tǒng)朝代。明代以后，越南不再北屬，史觀也因此有所變更。阮朝（19世記）《欽定越史通鑒綱目》，20世紀(jì)殖民地時(shí)代的《越南史略》中，作者都承認(rèn)了南越國(guó)對(duì)越南北部的管轄歷史，但卻回避了趙朝是否可以被記為越南歷史朝代的定性。越共建國(guó)后重新修史，將趙佗定義為侵略者，確立了現(xiàn)代越南的主體史觀，不再承認(rèn)趙朝。那么從側(cè)面講，也就是承認(rèn)了，當(dāng)時(shí)越南受到了中原王朝南越諸侯國(guó)的管（qin）轄（lue）。

這一點(diǎn)在漢馬援南征立銅柱之后更無(wú)爭(zhēng)議，由漢至唐，雖然越南北部曾經(jīng)多次起義，但均被孫吳，南朝，唐朝迅速剿滅。當(dāng)中只有萬(wàn)春國(guó)存在了將近六十年的時(shí)間，后為隋所滅。萬(wàn)春國(guó)是在南梁蕭衍時(shí)期建國(guó)的，你們猜九龍繞柱的慶小俠會(huì)不會(huì)與萬(wàn)春國(guó)主有命運(yùn)交集？你們猜？

唐亡國(guó)后，當(dāng)時(shí)駐越唐靜海節(jié)度使曲家與十國(guó)軍閥一樣進(jìn)入自立時(shí)期，但是曲家及繼任楊家（原為曲家臣）先后為南漢所敗，最后稱藩南漢，開啟了越南稱藩期。直到吳朝脫離南漢，前后一千一百余年，大約有一千年越南北部都是中原王朝的臣藩。

那么象林以南地區(qū)又是如何呢？

根據(jù)《晉書》，就算是在東漢末年，林邑民風(fēng)仍然倮露徒跣，同姓為婚，露天而葬，處于非常原始的生活方式中。三國(guó)時(shí)期林邑未向?qū)O權(quán)稱藩，一直到晉朝，才向中國(guó)學(xué)習(xí)上國(guó)制度，自立為王。所以我們對(duì)林邑國(guó)的定義應(yīng)該是自其民風(fēng)開化以來(lái)，相對(duì)比較獨(dú)立的藩屬國(guó)。但是在南朝齊梁之間與林邑有過(guò)一段蜜月期，彼時(shí)林邑是向齊梁稱藩屬的。

這斷歷史淵源就是本文中提到過(guò)的，林邑的范氏皇族被外族范當(dāng)存根所篡，范當(dāng)純根并非世襲上位，大概是為了穩(wěn)固自己的大位，他就入南齊稱藩，被授予漢節(jié)，都督緣海諸軍事，封安南將軍、林邑王。其后原范氏皇族范諸農(nóng)重又奪回大位，但是卻沿襲了入南朝受封的傳統(tǒng)，自諸農(nóng)始，其子文款（齊書作文款，梁書作文贊，小說(shuō)為齊梁不同名設(shè)計(jì)了情節(jié)），以及其后數(shù)代，在整個(gè)南朝期間都沿襲了這個(gè)傳統(tǒng)，所受待遇也都相同，授漢節(jié)，都督緣海諸軍事，封安南將軍、林邑王。

本文情節(jié)正好發(fā)生在林邑與南朝的蜜月期，可以說(shuō)，在這段時(shí)期里，南朝的影響力是覆蓋整個(gè)今日越南版圖的。