蘭若蟬聲 第三十九章 當(dāng)年鬼谷攻心術(shù) 昔日王屠敢飛天

“在下雖然出于隴西李氏，但紅花綠葉都是一家。

因此對(duì)于這趙郡李氏的家事也還算有些了解。

此次送子和親，顯然他們的準(zhǔn)備也很倉(cāng)促，

梁國(guó)李氏這一支并無(wú)適齡女子結(jié)胎。”

小龍王冷哼一聲，

“怕是那李天賜已經(jīng)不中用了！”

“當(dāng)年獻(xiàn)文帝也曾賜婚李天賜，在鮮卑貴族長(zhǎng)孫和獨(dú)孤家各擇了一名適齡女子。

這聯(lián)姻標(biāo)準(zhǔn)，也是與皇族齊制的。

所以官面上來(lái)說(shuō)，李天賜也有三名李氏子嗣，

最小的一位尚在襁褓，可見他還正當(dāng)壯年啊！”

慶云的腦回路自然比較簡(jiǎn)單，于是也好奇的問道，

“怕是那些達(dá)阇后人放棄了帝位吧？”

李神俊對(duì)此說(shuō)自然嗤之以鼻，

“放棄？誕在帝王家的子嗣其實(shí)等若與李氏完全脫了干系，一點(diǎn)證據(jù)也不會(huì)留。

為了避嫌，此生亦不能再相見。

可是如果這種潛規(guī)則終究是皇室丑聞，

一旦到了有人下決心將之抹去的時(shí)候，恐怕相關(guān)活口一個(gè)都不會(huì)留下。

所以對(duì)于那些遁入李氏的拓跋，

只有看到自己直系的血脈登上皇位，才會(huì)感到安心。

事關(guān)生死，家族存亡，他們?cè)趺纯赡芊艞墸俊?p/> 小龍王嘆了口氣，

“今天我們來(lái)的主要目的不是為了那個(gè)李天賜，能不見最好便是不見吧。

既然來(lái)了這等大人物，想來(lái)都會(huì)被安排在正殿會(huì)客。

二弟，這里你熟，有沒有辦法帶我們繞開正殿？

想來(lái)那些南齊人不會(huì)參與到這等腌臜事里，我們直接去找他們。”

李神俊聞言也是大喜，

“我與你們同去！”

“哦？你來(lái)這里難道不是為了打聽李氏和親的消息？和我們同去作甚？”

“此時(shí)正殿那種排場(chǎng)我如何插得進(jìn)去？

昨天忽律軍搞出那么大陣仗，我也想去看看是不是有老朋友到了。”

慶云相似想到了什么，對(duì)著李神俊點(diǎn)了點(diǎn)頭，

“那日你提起過的任神通，到確實(shí)曾在太室出現(xiàn)。”

“哦？他也來(lái)了么？”

蕭衍也是微微動(dòng)容。

昔日青蔥，竟陵王府，八友豪飲狂歌，痛砭世間不平，

此刻想來(lái)，尚恍如昨日。

只是現(xiàn)在這任神通究竟踩得是哪條船，連他這位故友也是看不清了。

暅之見眼下形狀，也不再?gòu)U話，平伸右手向眾人道，

“各位請(qǐng)隨我來(lái)罷！”

山徑通幽，一條羊腸古道，窄時(shí)難容二人并肩，

時(shí)而踏獨(dú)木過溪，時(shí)而需山藤攀壁，

走了約莫半個(gè)時(shí)辰，便另見了一處院落。

這里慶云自然認(rèn)識(shí)，便是當(dāng)日暅之做彌勒明光鏡之處，

只是當(dāng)時(shí)走的都是陽(yáng)關(guān)道，那里知道還有此等蹊徑別辟于幽林？

推開柴門，便是一方院落。

那里簡(jiǎn)易的搭了一些防雨的棚子，

一根碩大的樹干橫亙其間，幾乎遮住了一半的空間。

旁邊還有一根略細(xì)些的，樹干筆直，色澤黝黑，散發(fā)的異香醒人心神。

這里顯然是被臨時(shí)劃作了夷州木料的儲(chǔ)存?zhèn)}庫(kù)。

暅之聽到里進(jìn)的院落傳來(lái)人聲，心下頗感欣慰，看來(lái)飛鳶的建造并未因貴客蒞臨而耽擱，于是忙引諸人入內(nèi)。

里進(jìn)的院子顯然更為寬敞，擺滿了大小不一，已經(jīng)加工好的木料。

飛鳶的身體和翅膀顯然已經(jīng)成型。

不過令暅之詫異的，并非是木工的進(jìn)度，而是此時(shí)院中的賞鳶客。

此間早已摒開閑雜，只余有四人。

觀云道長(zhǎng)和北條久遲暅之自然熟悉，

可是身后那位仙風(fēng)道骨的枯瘦老人，和紅光滿面的中年道士，暅之卻不認(rèn)識(shí)。

此時(shí)需要冠云道長(zhǎng)親自來(lái)陪的客人，其身份著實(shí)不難猜度。

只是以這種形式相見，到是頗有些尷尬，

想躲的卻沒有躲掉，恰恰撞了個(gè)滿懷。

那個(gè)枯瘦老者見到后院一下子躥出來(lái)這許多人，不禁捋須微笑，向眾人微微致意。

不等觀云道長(zhǎng)介紹，到是先開了口，

“恩！這位就是陶通明的高徒吧？

頗有乃師之風(fēng)，渾身透著機(jī)靈。

恩！不錯(cuò)！

哎？提兒怎么也在此，

來(lái)來(lái)來(lái)，好久不見了，過來(lái)讓老祖看看！”

陶通明，是華陽(yáng)先生陶弘景的表字，那人如此稱呼，便是自執(zhí)了長(zhǎng)輩。

提兒，乃是李神俊的小名，能喊出這個(gè)名字，想來(lái)必對(duì)隴西李氏熟稔非常。

這話一出口，在場(chǎng)的人還有誰(shuí)猜不出此人來(lái)歷？

這位老道自然便是隴西李氏的宿老，玄都觀主人，李玄都了。

李神俊只能向一只小雞一般，乖乖的踏著碎步挪了過去，低下頭任由那枯瘦的手掌撫頂。

“這幾位年輕的朋友，面生的緊啊！

提兒怎么不介紹給老祖認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)？”

像李玄都這樣的老妖怪，已經(jīng)沒法論輩分了。

因此他在說(shuō)話的時(shí)候，連觀云道長(zhǎng)都不敢插嘴。

李神俊仔細(xì)地將同來(lái)的人一一介紹了一番，

李玄都聽得一邊點(diǎn)頭，一邊不忘贊上兩句，多半夸的都是諸人長(zhǎng)輩，

比如拓跋鐘馗昔日勇名，

慶陳二俠當(dāng)年鋒銳，

蕭順之手刃薛家悍將薛索兒的往事，

太史一門世代英名……

人活久了，就是一本書，故事多得說(shuō)也說(shuō)不完。

等到李神俊都介紹完了，那老道用手撫摸著飛鳶的骨架，向祖暅之微笑說(shuō)道，

“聽說(shuō)你想用這東西飛渡兩峰？”

暅之忙應(yīng)了聲是。

“這可差點(diǎn)兒火候啊！

年輕人總是沒輕沒重。

這飛鳶只能俯沖，不能上升，

沖到對(duì)面絕壁，只能散做一灘碎木，能做什么？”

暅之和慶云面面相覷，雖然他們知道對(duì)方所說(shuō)有些過于苛刻，畢竟只要飛鳶駕駛得當(dāng)，自保之力他們還是有把握的。

但是他們也知道這個(gè)方案的成功率并不很高，

再加上老道士的輩分?jǐn)[在那里，他們哪里敢頂嘴？

只能諾諾稱是。

“呸，是什么是！

老道我是老了，可也沒糊涂！

你們最上說(shuō)是，心里不服，

以為我看不出來(lái)嗎？”

暅之等人完全摸不到這老道的脾氣，于是也不敢言語(yǔ)。

好在那老道并無(wú)心為難諸位小輩，瞅了一眼慶云，

“我聽說(shuō)檀宮師出鬼谷一脈，不知是否屬實(shí)？”

慶云躬身應(yīng)是。

其實(shí)他對(duì)檀宮往事，也是從采亭，色可，還有暅之處聽來(lái)。

眼前的這位大神可不好哄，他只有挑了些簡(jiǎn)要確鑿的傳承關(guān)系，大致說(shuō)明了鬼谷檀宮間的羈絆。

那老道士聽得輕捋胡須，暗暗點(diǎn)頭，

“嗯，小家伙心性不錯(cuò)。

務(wù)實(shí)不虛言，所說(shuō)的都是確鑿證據(jù)，并沒有輕引傳說(shuō)，弄巧夸大。很好！”

說(shuō)罷他從袖中取出一本冊(cè)子，

“老道近些年精修道藏三千，

對(duì)于各種散逸孤本很敢興趣。

最近弄到一本書，與你檀宮有不小淵源。

自汾西一路來(lái)此，路上無(wú)聊，恰好抄錄了一份，就贈(zèng)予你吧！”

慶云忙道謝接過，只見封面書有捭闔策三字，心中暗道，

“這不就是一本鬼谷子么？

雖然和檀宮有些關(guān)系，但此書抄本甚多，尋常書鋪均有售賣，有什么稀奇的？”

他心里正在嘀咕，那老道就像是他肚子里的蛔蟲一般，

“怎么？你心里在想，一本普通的鬼谷子有什么稀奇的，是也不是？”

慶云忙稱不敢。

老道士一聲冷哼，

“這本書你可讀過？”

慶云應(yīng)是。

“那就先考考你的眼力，且看看你手中這版抄本有何不同？”

慶云心下一凜，忙打開手中書卷翻看。

當(dāng)時(shí)的手抄書本，自然不像如今，先標(biāo)注目錄，一目了然。

這內(nèi)容增減，著實(shí)不容易核對(duì)。

好在鬼谷子也算檀宮本門必讀書目，慶云略作翻看，果然窺知其中玄妙。

鬼谷子，本分上中下三篇。

上篇十二卷，寫的是權(quán)謀捭闔心術(shù)，存世最為完整，也是最出名的一部分。

中篇據(jù)說(shuō)分兩卷，上卷轉(zhuǎn)丸，下卷胠亂，秦時(shí)已佚。

下篇術(shù)法，只余提綱，內(nèi)容也已不全。

其中盛神，養(yǎng)志，轉(zhuǎn)圓，攝心（見中經(jīng)章節(jié)）諸法，唯余寥寥數(shù)語(yǔ)，難窺其全豹。

可是慶云手中的抄本，冠名轉(zhuǎn)丸、胠亂的篇幅竟然有數(shù)十頁(yè)。

關(guān)于下篇術(shù)法部分，雖然也并不完整，但卻比尋常抄本詳實(shí)很多，對(duì)諸法的原理都進(jìn)行了簡(jiǎn)單剖析。

一旁的祖暅之其實(shí)眼睛也一直在瞄著此本。

尋常版本的鬼谷子，他自然也是爛熟，于是同樣很快發(fā)現(xiàn)了眼前抄本的特異之處。

他趁慶云回翻看到中篇仔細(xì)驗(yàn)看的時(shí)候，用肩膀搡了搡后者。

慶云旋即會(huì)意，放慢速度，仔細(xì)翻閱。

這轉(zhuǎn)丸，胠亂兩篇所記既非權(quán)謀，亦非術(shù)法，而是一些對(duì)于自然原理的探討。

轉(zhuǎn)丸篇認(rèn)為天地分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)相生，維持世界平衡。

日夜，寒暑，交替轉(zhuǎn)環(huán)，

獸有雌雄，人分男女，電有霹靂，

炁有清濁，或化或合，相互制衡。

胠亂篇就更加深?yuàn)W，

開篇明意，胠者，翼生之處，啟胠開翼，古之賢者嘗求不得；

亂者，理也。

（康熙字典引玉篇，玉篇為南北朝字典，其釋訓(xùn)源于古漢語(yǔ)。）

凡不治者欲其治（出說(shuō)文），

不明理者須辨其理。

胠亂者，襄勇者開翼辨明其理，

或可矣，或否焉，事不親躬，難終其辨。

這段文字看得暅之汗毛直立，

原來(lái)這胠亂之篇，是對(duì)于飛天技術(shù)的一些設(shè)定和假想。

雖然文中說(shuō)這些理論尚處于摸索階段，但畢竟是超乎時(shí)代的大智慧，

對(duì)于他這樣的技術(shù)宅，那吸引力自然壓倒一切。

他已經(jīng)忍不住自慶云手中奪過抄本，仔細(xì)翻看。

一旁李玄都看在眼里，只是微笑。

這里當(dāng)然他老人家最大，他不說(shuō)話，眾人便也跟著看戲，未多言語(yǔ)。

胠亂篇中說(shuō)，古之先賢早就有飛天嘗試，最早可以追溯到商祖太乙皇時(shí)期。

當(dāng)時(shí)殷商部落仍奉夏后氏為長(zhǎng)，

殷部落當(dāng)中有一個(gè)分封在屠地的王——王屠，是飛天術(shù)的擁躉。

當(dāng)時(shí)他做八卦椅，隱六甲于八門，用四十八之?dāng)?shù)，

以自己為甲子生門，其余四十七放置竹筒充以陽(yáng)元。

隨后他將自己架在高臺(tái)之上，命四十七名仆人同時(shí)引爆陽(yáng)元。

八卦椅直沖天空，后人莫知其蹤。

在鬼谷子看來(lái)，這個(gè)王屠的飛天器，最起碼成功了一半，

但是整個(gè)機(jī)體只考慮到了起飛，沒有考慮控制和降落，是一個(gè)失敗的設(shè)計(jì)。

隨后便開始點(diǎn)評(píng)可以改善這些缺點(diǎn)的諸般方法，其中便提到了公輸飛鳶。

他認(rèn)為飛鳶解決了控、落，陽(yáng)元筒解決了升。

二者結(jié)合便可完美飛天。

祖暅之看到此處，激動(dòng)得聲音都有些顫抖，

“道，道長(zhǎng)，這陽(yáng)元所謂何物？”

“哦，你可以看看前面的轉(zhuǎn)丸篇。”

祖暅之忙向前翻閱，

兩卷毗鄰，也沒翻幾頁(yè)，便找到了陽(yáng)元的制法：

陰極致陽(yáng)，陽(yáng)極致陰。

西海鹽池，雨季晨露，采天地陰陽(yáng)，性極暴戾。

須百尺坎井，極陰之處，以穢水和之，

靜待風(fēng)干水涸，取其凝霜，是為陽(yáng)元。

陽(yáng)元遇曝則爆，波及百丈方圓。

以筒塞之，引以明火，可逆沖天穹，破云貫日，此其神也。

唯煉制不易，貯之尤難，慎！

“這！”

祖暅之讀到這里，心下頗為失望。

看來(lái)這陽(yáng)元用料極為講究，必須是用西海鹽池的雨季晨露為原料，還要有戈壁中干燥的深井制備，鬼谷子亦嘆其制備不易。

這一時(shí)半會(huì)兒，哪里弄得到足夠的原料改進(jìn)飛鳶？

李玄都見狀不以為異，迷著老眼捻須問道，

“祖家小兒。

依照此書，若是有陽(yáng)元相助，

你覺得是否可助飛鳶平地飛升？”

祖暅之想了想，自懷中掏出一件物什，

“這是我前日取了幾塊邊角所搭木鵲。

這木鵲的比例和那飛鳶暗合，我無(wú)聊的時(shí)候試飛多次，

對(duì)于維持其飛行所需的施力點(diǎn)有過大概研究。

我這里還有一些威力小些的燁鵠粉可以模擬陽(yáng)元作動(dòng)力試驗(yàn)。

我覺得王屠所取四十七點(diǎn)法過于玄虛，并不實(shí)用，

利用試驗(yàn)結(jié)果改進(jìn)，應(yīng)該可以更合理地為飛鳶提供升力。”

“哦！那么算你小子運(yùn)氣。

我這里呢，確實(shí)帶了一些自制陽(yáng)元，

本來(lái)是要等你師傅來(lái)，與他共同驗(yàn)證鬼谷之術(shù)的。

現(xiàn)在既然你的飛鳶已成，若是能用在其上，改造出風(fēng)火飛鳶，那自然更是大妙。

只是這寶貝實(shí)在難以制造，我窮十年之?dāng)?shù)，所得不過一瓶，

而且都須用硝石水鎮(zhèn)著，防止容器過熱。

如此十?dāng)?shù)年的硝石消耗，

嘿，若不是有隴西李家，可能窮一國(guó)之力，也未必有如此技術(shù)，資源支撐。

如此珍貴的材料，十年的積蓄，我可不希望被你小子糟蹋了！”

“不，不會(huì)！我必然試驗(yàn)再三，取最穩(wěn)妥之法，必讓飛鳶起飛！”

“嗯！看到你這小子，就仿佛看到了你師傅當(dāng)年。

也不枉我這般年紀(jì)的糟老頭子，躲在西北荒觀，窮經(jīng)皓首，整理道藏。”

蕭衍少年名列竟陵八友，文采風(fēng)流，談經(jīng)論典，何時(shí)曾后人？

聽到此處，也不免插口道，

“這位道長(zhǎng)，竊聞天下詩(shī)書，

莫過經(jīng)詩(shī)子集。

這所謂道藏，不過道家諸子言，存世能有幾何？”

李玄都聞言，目光頗有幾絲不悅。

他轉(zhuǎn)臉望向蕭衍，只見對(duì)方目光清澈，滿是求知之意，并不似有意揶揄，心下便以釋然，耐心講解道，

“道可道，非常道。

道家從來(lái)非一家言，而是天地萬(wàn)物運(yùn)行之規(guī)律。

儒家法家重理，道家陰陽(yáng)重道，

我們不研究那些所謂‘微言大義’，只研究世事規(guī)律。

當(dāng)然也有少數(shù)走火入魔，鼓弄玄虛，入了巫覡邪道。

然而所謂邪不勝正，正道學(xué)說(shuō)終要有人來(lái)整理。

我華夏文字存續(xù)千載，

數(shù)千年來(lái)，經(jīng)史之外，書不勝數(shù)。

然而不從儒說(shuō)，便不列經(jīng)傳，何其憾也？

好在總有如王鬼谷，張平子，葛抱撲，陸簡(jiǎn)寂，寇輔真，陶華陽(yáng)這樣的人物維系大道正義。

昔簡(jiǎn)寂先生與晤，首提三洞法歸類，將收集來(lái)的千卷佚書重新整理。

所謂三洞法，就是以這本鬼谷子為藍(lán)本。

鬼谷子上篇所云近儒家諸子，著理學(xué)，申名義，闡釋基本觀點(diǎn)。

中篇提出一些關(guān)于大道規(guī)律的設(shè)想，記錄一些有據(jù)可查的設(shè)計(jì)，加上自己的注解點(diǎn)評(píng)。

下篇?jiǎng)t是一些道聽途說(shuō)，以目前所知無(wú)法闡述其原理的秘術(shù)，供后人驗(yàn)證，提煉。

凡此三種，歸為三洞，既洞玄，洞真，洞神。

玄學(xué)義理，清談之術(shù)為洞玄；

闡道求真，言之有物為洞真；

逐神囊異，海內(nèi)博聞為洞神。

那些以為讀過幾本經(jīng)詩(shī)子集就是讀盡天下書的腐儒，

百無(wú)一用，不足與謀。”

李玄都對(duì)蕭衍的觀點(diǎn)進(jìn)行了徹底批駁，看似針鋒相對(duì)，但是蕭衍則絲毫不以為忤。

他今日親眼見到道藏所載鬼谷別卷，其中增亡補(bǔ)佚之處，正是精華。

而當(dāng)世獨(dú)上篇理學(xué)部分保存完好，

恐怕與舊日李左相，董公羊?qū)Π偌业镊頉]打壓不無(wú)關(guān)系。

不讀經(jīng)典，不知華夏正理；

只讀經(jīng)典，難悟千年大道。

博學(xué)而不迂腐的真國(guó)士，古往今來(lái)，又有幾人？

李玄都拖著蒼老的嗓音，繼續(xù)說(shuō)道，

“大道浩瀚，豈能以筆墨窮。

老道憑借隴西李氏在道門的千年積累，雖然能夠搜羅到許多散本殘章，但對(duì)大道依然未窺門徑。

比起陶通明那個(gè)小輩，自認(rèn)差了許多。

許多闡道微言，都需要如通明先生這樣的敏達(dá)之人，方能窺破洞神循洞玄還其洞真。”

李玄都斜睨了一遍四周，見此時(shí)已變成了自己的一言堂，

眾人均是唯唯諾諾，頓時(shí)失了興致。

于是轉(zhuǎn)頭望向觀云道長(zhǎng)，

“現(xiàn)在的孩子們都太過拘謹(jǐn)，

冠云啊，要不在你這里借塊地方，我們坐下來(lái)說(shuō)話？

你這里，應(yīng)該不禁酒吧？”

寇冠云忙賠笑道，

“啊，平時(shí)確實(shí)禁酒。

但也還藏著些信眾孝敬的水酒，供祭祀使用。

我看也是近了膳時(shí)，不如請(qǐng)老神仙移步內(nèi)殿再敘？”

內(nèi)殿的素齋早已準(zhǔn)備停當(dāng)，

雖然多了幾位不速之客，也只不過是增些案幾碗筷的事情。

難得這位老神仙談興正濃，自然沒有人想壞了他的興致。

李玄都這老不修平日里定是嗜酒之人，坐定第一件事便是舉杯，

也不邀人共飲，只是先干了一碗試那酒水濃淡。

按照他的資歷，坐的位置便是首席祭酒位，

第一杯開席的祭酒，本就應(yīng)該他來(lái)酹酒祝詞，

只是這般豪飲，到不是尋常規(guī)矩。

他這第一碗酒入腹，顯然很不盡興，將一對(duì)白眉卷成了蛇形，怒罵道，

“這是什么糟泔，淡出個(gè)鳥來(lái)。

比起汾西的白墮酒，真是連水都不如。”

這一談到了酒，終于是有人敢搭話了，

小龍王也捧著碗呵呵笑道，

“白墮酒在洛陽(yáng)，那可是價(jià)值萬(wàn)金。

眼下只有劉氏酒坊一家有售，每年產(chǎn)量十分有限。

據(jù)說(shuō)需在春日發(fā)麯，入夏曝甕于伏，留一孔以蘆管引之，

取其白墮，再封泥窖藏。

就算是天景好，雨日少的年份，也只能得數(shù)瓶產(chǎn)出，

要是運(yùn)氣不好，碰到雨年，那可是半瓶都?jí)櫜怀鰜?lái)！”

老道士聽得須發(fā)皆張，

“廢物！廢物！

那個(gè)，祖家那小子，

下次你去洛陽(yáng)的時(shí)候到這家劉氏酒坊看一看，

教一教這些廢物。

我道藏所記法寶萬(wàn)千，

這世人怎么就因?yàn)槟切﹤€(gè)腐儒的刻薄言語(yǔ)，棄之不用呢？”

祖暅之也微笑回應(yīng)，

“按照小龍王所云，這白墮酒應(yīng)該是使用了餾法提高了醴的醇度。

餾法的使用，丹家早在漢代就已有成規(guī)。

如果餾酒果能成佳釀，這到的確不是難事。”

李玄都欣慰的捋須微笑，向蕭衍調(diào)侃道，

“你看，我道家手段如何？

以南朝陶通明腹中經(jīng)緯，

以為相宰，亦是游刃有余。”

蕭衍也是舉杯一飲而盡，

“那就承老神仙吉言。

若是蕭某有朝一日可踏階丹陛，

必會(huì)舉薦華陽(yáng)先生為相。”

老道士擺了擺手，

“哎，不急，不急。

會(huì)有那么一天的，

你的位置呀，也會(huì)比現(xiàn)在的期望還高那么一點(diǎn)。”

蕭衍此人抱負(fù)頗大，

一心所念為南齊撥亂反正，出將入相，引領(lǐng)朝班。

此時(shí)李玄都說(shuō)他日后成就會(huì)比自己的期望還高一點(diǎn)點(diǎn)，

怎么？難道還能把齊帝頂?shù)舨怀桑?p/> 此時(shí)蕭衍自然尚無(wú)此覺悟，只是當(dāng)作一個(gè)笑話，頷首以對(duì)，笑而不語(yǔ)。

眼見這時(shí)氣氛已經(jīng)烘托得不錯(cuò)，

眾人的話匣子在酒精作用下正在逐漸打開，不似初見時(shí)的拘謹(jǐn)。

李玄都迷起老眼望了一圈，知道時(shí)機(jī)已經(jīng)差不多到了，總該開始聊些干貨了吧，于是重重的將酒碗一落。

“啪”的一聲，全場(chǎng)俱寂。

敲黑板時(shí)間

關(guān)于中國(guó)蒸餾酒的歷史我們后文在談，我們要有理，有據(jù)，擺出鐵的事實(shí)來(lái)說(shuō)明中國(guó)蒸餾酒的誕生時(shí)代是如何被嚴(yán)重低估的。

在這一節(jié)我們主要講兩點(diǎn)：

一是關(guān)于“萬(wàn)戶飛天”的傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)在國(guó)外的流傳可能比國(guó)內(nèi)更廣，就是說(shuō)第一個(gè)做出飛天嘗試的人是中國(guó)一位叫萬(wàn)戶的官員，由四十七個(gè)仆人點(diǎn)燃四十七支火箭，乘飛椅升天。

這一則記錄現(xiàn)在通常被指為偽典，因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)原產(chǎn)于國(guó)外科學(xué)雜志，在中國(guó)典籍中缺乏對(duì)應(yīng)的原典。這則故事自1909年首現(xiàn)科學(xué)美國(guó)人雜志，曾經(jīng)廣泛的被各種書籍，報(bào)刊引用并翻新版本，最后由錢學(xué)森教授帶回國(guó)內(nèi)。

這個(gè)原典無(wú)法對(duì)應(yīng)的主要原因，可能還是對(duì)音翻譯的還原問題。飛天之類的嘗試，在中國(guó)古代基本都是道家的研究?jī)?nèi)容，儒生是不玩這個(gè)的。所以在主要經(jīng)典里難以尋找。在大多數(shù)的版本里，這個(gè)Wan Hu是明朝人，大概是因?yàn)槟鞘强梢源_認(rèn)火藥已經(jīng)誕生。但其實(shí)在1909年的最初版本中，這個(gè)版本說(shuō)的是有一名叫Wang Tu的貴人在公元前2000年做的嘗試，使用了風(fēng)箏，座椅，四十七級(jí)火箭，嘗試飛天。公元前2000年在夏商之際，如果這則原典真的存在，一定是出自某位先秦子的佚篇。

先秦關(guān)于飛行的嘗試，我們可見的已經(jīng)有前文介紹過的飛鳶木鵲。在先秦技術(shù)宅當(dāng)中，鬼谷子可能是僅次于公輸子和墨子的存在了。而鬼谷子成書確實(shí)有一篇關(guān)于胠亂的佚篇，在史書傳記常有提及。將胠亂解釋為展翼探究，根據(jù)各種釋詁文獻(xiàn)，并無(wú)不妥。

而所謂屠國(guó)，確實(shí)也是殷商時(shí)期便存在于齊魯（殷商部落立國(guó)前活動(dòng)區(qū)域）的子姓部族。所以本文用鬼谷子還原萬(wàn)戶/王屠飛天，雖然不是有確鑿證據(jù)的史實(shí)，但也不存在設(shè)定上的邏輯錯(cuò)誤。

事實(shí)上，中國(guó)許多佚書并沒有真正亡佚。以敦煌藏書為首的道藏，以及出土簡(jiǎn)，大半都被沒有真正破譯能力的外國(guó)學(xué)者搜刮。其中有大量的佚文不見經(jīng)傳。而今清華北大所有的，僅是這些文物簡(jiǎn)的冰山一角，但是僅是這一角中包含的許多關(guān)于夏朝，早商，始皇秘聞，以及醫(yī)書丹方，兵制譜系的記載都是非常有含金量的。之前我們提到過德國(guó)科學(xué)家舉佚書平龍認(rèn)的例子，以科學(xué)美國(guó)人雜志當(dāng)年地位，料來(lái)也不會(huì)空穴來(lái)風(fēng)，安知王屠飛天不是出自真正的出土佚本呢？

需要講解的第二點(diǎn)自然是關(guān)于陽(yáng)元的記載。我們經(jīng)常能看到中國(guó)古代道藏，丹方，醫(yī)方中的一些玄妙記載，附加了許多的苛刻條件，比如說(shuō)需要何地生于何時(shí)的某物，看上去頗為無(wú)理。但是我們需要考慮到，當(dāng)時(shí)的“科研”處于理論匱乏狀態(tài)。全世界在中世紀(jì)甚至以前都是處于同樣的狀態(tài)，關(guān)于這種理論壁壘的影響，我們后面會(huì)有分析。現(xiàn)在簡(jiǎn)言之，當(dāng)時(shí)的研究主要是處于“從不斷失敗，以及非常少的成功案例中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”的狀態(tài)。因此有許多限定條件看上去確實(shí)很荒謬，因?yàn)榇蠖鄶?shù)經(jīng)驗(yàn)都來(lái)自成功案例總結(jié)，只知其然不知所以然，無(wú)法篩選一些條件的必要性。

但是，筆者此處強(qiáng)調(diào)但是，絕大多數(shù)情況下這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)還是有依據(jù)有道理的，無(wú)法看破的人，自然覺得荒謬。比如說(shuō)本書中關(guān)于陽(yáng)元的設(shè)定，其實(shí)模擬的是高氯酸鹽的制備。自然界在某些極端情況下可以生成高氯酸鹽，根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的研究結(jié)果，鹽度較高的氣溶膠在雷擊狀態(tài)下可以生成高氯酸鈉等高氯酸鹽。所以，西海鹽池雨季霜，是最符合這種設(shè)定的自然物質(zhì)。穢水含氨，在干燥的戈壁坎兒井下與高氯酸鹽風(fēng)干析出的結(jié)晶，帶有高氯酸鈉，氨等組分。這些組分可以用來(lái)做什么呢？迄今為止的火箭固體燃料，高氯酸鹽都是常用引發(fā)劑和氧化劑，他們?cè)谟鰺岷髸?huì)劇烈反應(yīng)，分解并釋放大量氣體，產(chǎn)生強(qiáng)大的推力。

高氯酸鹽的貯藏需要避光，避高溫，好在硝石冷卻的技術(shù)道家早就已經(jīng)掌握。當(dāng)然，這樣的技術(shù)不具備量產(chǎn)性，只能成為丹家玩物。其實(shí)道家的化學(xué)基礎(chǔ)研究，可以制備許多使用化合物，只是在當(dāng)時(shí)的條件下，缺乏量產(chǎn)基礎(chǔ)，因而脫離了大眾生活。因?yàn)椴槐焕斫舛獾劫|(zhì)疑，久而久之和那些故弄玄虛的江湖騙術(shù)沉淀在一起，和光同塵，一起埋沒。

盡管陽(yáng)元與王屠飛天是一種根據(jù)外國(guó)科學(xué)小品進(jìn)行的反向擬合，并無(wú)已公開古文獻(xiàn)支持。不過本文在后面會(huì)真刀真槍地解密許多對(duì)于古代科學(xué)的誤讀，無(wú)論正偽，均會(huì)如實(shí)注明。