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第二百六十章 太宇石胎的去處

作者:鳳簫聲動(dòng)  分類: 仙俠 | 幻想修仙 | 鳳簫聲動(dòng) | 歸藏劍仙 | 更多標(biāo)簽...
 
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歸藏劍仙 第二百六十章 太宇石胎的去處

他大師兄、潘遠(yuǎn)山、顧邪真、趙昊昆、霍起陸,這便是上一屆的五席。而五席之中,光有斐道人一派就占了三席,剩下一個(gè)霍起陸,代表的又是中立一派。

也就是說(shuō),他師父這一派,僅有他大師兄占據(jù)了一席。

這實(shí)在不是峰主一派該有的表現(xiàn)。以峰主在一峰的權(quán)勢(shì)和地位,麾下弟子這樣的表現(xiàn)其實(shí)是有些丟臉的。

不過(guò),面上不好看倒是其次,關(guān)鍵是照這趨勢(shì)下去,恐怕一百年后峰主之位就會(huì)回到有斐道人那一派去了。

到時(shí)候他師父這曇花一現(xiàn)般的峰主還會(huì)有什么人記得?而這將直接導(dǎo)致他們這一派的人在未來(lái)受到打壓。

這并非是單純的人品好壞問(wèn)題,而是立場(chǎng)不同所帶來(lái)的必然結(jié)果。即便有斐道人確實(shí)稱得上是正人君子,也不會(huì)有根本上的改變,最多不至于打壓的太狠而已。而這正是支持他師父的長(zhǎng)老們所擔(dān)心的。

所以這次的五席挑戰(zhàn)賽,對(duì)他們這一派的人來(lái)說(shuō),有一個(gè)十分重要的任務(wù),就是擠下潘遠(yuǎn)山、顧邪真或趙昊昆中的其中一人。

這也是為什么司徒陵選擇挑戰(zhàn)趙昊昆而不是霍起陸的原因。因?yàn)榛羝痍懖皇怯徐车廊艘慌傻娜硕w昊昆是,并且趙昊昆還是潘遠(yuǎn)山三人中實(shí)力最弱的。

為此他們這一派的長(zhǎng)老還特意給司徒陵等人大開(kāi)方便之門,明里暗里增強(qiáng)了幾人的實(shí)力一番。

可惜的是,即便是三人中實(shí)力最弱的趙昊昆也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是司徒陵能對(duì)付的。而從目前的情況下,其他人的挑戰(zhàn)應(yīng)該也都失敗了。

這時(shí),克己真人開(kāi)口道:“還有人要挑戰(zhàn)五席之位嗎?”

六峰大比是歸藏劍閣最重要的盛事之一。所以選拔賽是由克己真人親自主持的。

“有!”

一氣質(zhì)沉凝的身影越眾而出,朝著坐在上首克己真人道:“峰主師伯,弟子要挑戰(zhàn)霍起陸。”

克己真人看了他一眼,微笑道:“好,你上場(chǎng)吧。”

那人飛身掠上了擂臺(tái)。

擂臺(tái)旁,霍起陸起身,面無(wú)表情的掠下了高臺(tái)。

防護(hù)結(jié)界再次升起。

“霍師兄,請(qǐng)指教。”發(fā)起挑戰(zhàn)之人拱手一禮道。他眉目俊郎,氣質(zhì)平實(shí),被一長(zhǎng)兩短三柄青金色的飛劍,氣勢(shì)不凡。

“請(qǐng)!”霍起陸表情淡淡,同樣拱手一禮道。

下一刻,劍鳴聲起。

兩人齊齊發(fā)動(dòng)了忠恕劍訣,層巒疊嶂開(kāi)始出現(xiàn),舒展開(kāi)來(lái)。

兩人不愧是真?zhèn)鞯茏又械捻敿飧呤郑贿^(guò)是一起手式便已展現(xiàn)出了非同一般的聲勢(shì),普通真?zhèn)鞯茏优率沁B這試探性攻擊都撐不過(guò)去。

宋明庭看著場(chǎng)上慢慢鋪展開(kāi)來(lái)的層巒疊嶂,目光微閃。

向霍起陸發(fā)起挑戰(zhàn)的也是他們忠恕峰著名的天才,此人名叫高勝寒,乃是雪霽道人的大弟子。

眼下高勝寒挑戰(zhàn)霍起陸,除了想爭(zhēng)取五席之位外,也有為有斐道人一派再占一席的意思。

至于高勝寒為什么選擇挑戰(zhàn)中立一派的霍起陸而不是他大師兄?

廢話!高勝寒瘋了才會(huì)去挑戰(zhàn)他大師兄!他連挑戰(zhàn)霍起陸都有很大可能會(huì)輸,挑戰(zhàn)他大師兄?那純粹是找虐!

有斐道人一派的弟子中只有潘遠(yuǎn)山有資格和他大師兄一爭(zhēng)高下。而且也只是曾經(jīng)有資格而已,現(xiàn)在在他三年來(lái)的默默幫助下,他相信潘遠(yuǎn)山已經(jīng)不是他大師兄的對(duì)手了。

宋明庭很快就將注意力收了回來(lái),然后將注意力放在了千萬(wàn)里之外的太宇石胎身上。

高勝寒和霍起陸的戰(zhàn)斗沒(méi)什么可關(guān)注的,因?yàn)楦邉俸粫?huì)是霍起陸的對(duì)手。

其實(shí)單論資質(zhì),高勝寒和霍起陸并沒(méi)有質(zhì)的差距,只是他的年紀(jì)要比霍起陸小上幾歲,因而在上一屆六峰大比的時(shí)候沒(méi)能成為五席之一。

但這一步落后導(dǎo)致的卻是步步落后。

因?yàn)槲逑粠?lái)的不僅是名譽(yù)和地位,還有實(shí)際的利益——成為五席能得到師門提供的大量頂尖修煉資源。

高勝寒本就比霍起陸少修煉了幾年,這十年來(lái)獲得的修煉資源又和霍起陸有著不小的差距,那就更不可能是霍起陸的對(duì)手了。

所以這一場(chǎng)戰(zhàn)斗根本不值得他關(guān)注,真正值得他關(guān)注的是太宇石胎!

時(shí)隔兩年多,太宇石胎終于出世了!

元初山,太宇鹿山。

一個(gè)赤條條的身影站在山崗之上。

這是一具奪盡天地造化的健美軀體,身體每一寸都恰到好處,矯健而不壯碩,每一塊肌肉都不多一分也不少一分,但又蘊(yùn)含著爆炸性的力量。五官更是無(wú)比的英俊,仿佛出自造物主的精心雕刻。

這是一個(gè)俊美無(wú)儔卻又健碩野性的男人。

太宇石胎站在山崗之上,看著眼前的壯美山河,英俊的臉上露出一絲野性的笑。他忽的朝旁邊的樹(shù)木伸手一指,便見(jiàn)樹(shù)上的樹(shù)葉突然離析開(kāi)來(lái),化作無(wú)數(shù)青色的絲線。

青絲交織,很快便化作一套衣服,太宇石胎穿上之后,便閃身沖下了太宇鹿山,沖進(jìn)了莽莽山林之中。

太宇石胎雖是初生,可畢竟是天地孕育的靈胎,自然有其靈異之處,所以哪怕才剛出世,太宇石胎也有著相當(dāng)于人類修士摘星期的修為,不僅如此,他的肉身更是強(qiáng)悍無(wú)比。

二者加在一起,實(shí)力就更出眾了,所以太宇石胎哪怕才剛剛出世,也足以在這危機(jī)重重的元初山自保了。

事實(shí)上,若非太古神人的時(shí)代早已過(guò)去了,太宇石胎其實(shí)應(yīng)該是能跟那些個(gè)先天神人同等而較的。

忠恕峰,演武場(chǎng),宋明庭的嘴角不由自主的露出了一絲微笑。他早就決定了太宇石胎的去處,太宇石胎的任務(wù)就是去魔道臥底。

魔道六宗,無(wú)論哪一個(gè)實(shí)力都不輸于正道十大門派,平均實(shí)力甚至比正道十大門派更強(qiáng)。

因?yàn)檎朗箝T派雖然在數(shù)量上占優(yōu),但彼此之間的實(shí)力差距卻極大,排名第一的長(zhǎng)青派和排名第十的丹青派,實(shí)際上根本不是一個(gè)檔次的。而魔道頂尖宗門雖然數(shù)量上比正道要少了四個(gè),但實(shí)力卻平均很多。

魔道六宗之間的實(shí)力差距并不大,普遍都有著與純陽(yáng)宗相當(dāng)?shù)膶?shí)力,而純陽(yáng)宗在正道十大門派中可是位列第四位的。可見(jiàn)魔道六宗的實(shí)力。

不過(guò)魔道六宗之間的實(shí)力差距雖然遠(yuǎn)比正道十派之間要小,但也還是有差距的。

當(dāng)今修道界,魔道六宗之中,實(shí)力最強(qiáng)的是冥鬼宗,其次是蠱神教,再次是巫紋宗和逆命宗,最后則是萬(wàn)毒宗和黑經(jīng)寺。

冥鬼宗存在的時(shí)間差不多有萬(wàn)年,是鬼道的集大成者,一直以來(lái)都是魔道頂尖大派。

近幾百年來(lái)更是魔道之中聲勢(shì)最隆的門派,聲勢(shì)之強(qiáng),絲毫不比長(zhǎng)青派、太上宗、菩提寺差,是當(dāng)今修道界最舉足輕重的門派。

蠱神教則是魔道之中歷史最為久遠(yuǎn)的兩個(gè)門派之一。蠱神教創(chuàng)立的時(shí)間幾乎與長(zhǎng)青派、太上宗同時(shí),歷史比冥鬼宗還要久遠(yuǎn)。

蠱神教底蘊(yùn)雄厚,當(dāng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的魔道第一大派,即便如今被冥鬼宗壓過(guò)了一頭,實(shí)力也不可小覷。真要打起來(lái),冥鬼宗也不敢說(shuō)自己穩(wěn)勝。

排名第三的則是巫紋宗,這是一個(gè)歷史和蠱神教一樣悠久的門派,在上古時(shí)代時(shí)常與蠱神教上演雙雄爭(zhēng)鋒的戲碼,是上古時(shí)代魔道之中最為聲威卓著的門派之一。

雖然中古以來(lái),隨著巫道的沒(méi)落,巫紋宗影響力已經(jīng)大不如前,排名長(zhǎng)期位居蠱神教之下,但即便如此,依舊不容小覷。

然后是逆命宗,這是魔道六大門派中最特殊也是最神秘的門派。此派因是太上宗逆徒所創(chuàng),所以和太上宗一樣,門人弟子極少。但這極少數(shù)的門人弟子卻個(gè)個(gè)都天資卓絕實(shí)力強(qiáng)大,經(jīng)常出一些絕世妖孽級(jí)的人物。

所以,雖然如今逆命宗只在魔道六大門派中排名第四,但其他門派卻絲毫不敢小視之。因?yàn)槟婷谥辉谀У懒箝T派中排名第四,大半原因是人數(shù)太少的緣故!

排在第五位的則是萬(wàn)毒宗。這是修道界毒道的集大成者,出現(xiàn)的時(shí)間比冥鬼宗還早一些,與蠱神教是死敵。蓋因蠱毒不分家,前者用蠱,后者使毒,自然要分個(gè)高下出來(lái)。

不過(guò)一直以來(lái),萬(wàn)毒宗都處于被蠱神教壓制的狀態(tài),少有占據(jù)上風(fēng)的時(shí)候,所以名氣不如蠱神教響亮。然而即便如此,萬(wàn)毒宗的實(shí)力也是不可小覷的,因?yàn)槟芘c蠱神教成為死敵,本身就說(shuō)明了實(shí)力。

最后是黑經(jīng)寺,此派乃大日寺的叛僧所創(chuàng),是魔道六大門派中最年輕的門派,也是近兩千年來(lái)上升勢(shì)頭最猛的門派。

此派在創(chuàng)立后不久就一躍成為了魔道大派,兩千年來(lái),數(shù)個(gè)魔道大派相繼衰弱、消亡,黑經(jīng)寺卻一直牢牢占據(jù)著魔道頂尖大派的名頭,所以即便在魔道六宗中排名最末,實(shí)力也不可小覷。


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