晚漢 第066章 論亂

劉玘點(diǎn)點(diǎn)頭：“有理！既然現(xiàn)在的朝局發(fā)展下去可能如秦末一般大亂，敢問(wèn)覆巢之下哪有完卵？

據(jù)鄙人所知，天下將大亂之讖語(yǔ)，不只伯求與公達(dá)曾提起過(guò)，議論者甚多，也都言之有據(jù)，而且相信此言者也大有人在。

因此，許多數(shù)人或趁此機(jī)會(huì)中飽私囊，以待大變；或避居南方偏野，以圖自保；也有豪門(mén)子弟雄心勃勃，暗中籠絡(luò)天下人，囤積力量與圖謀不軌；還有人借黨宦之爭(zhēng)兩邊討好從中漁利。

而真正迎難而上，犧牲個(gè)人利益而救國(guó)于危亡者、救百姓于危亡者，卻百難覓一！鄙人以為，這才是大漢真正的忠臣。

鄙人不才，既身為宗室子弟，不忍看漢室亡、百姓亡，計(jì)將激流勇進(jìn)做一忠臣，以身許國(guó)，粉身碎骨，不敢明哲保身！”

劉玘不想與荀攸談什么計(jì)謀，此人計(jì)謀深遠(yuǎn)，就具體的戰(zhàn)術(shù)而言，自己無(wú)疑趕不上他。

不過(guò)自己有先知先覺(jué)，在大戰(zhàn)略上自然可以將其秒殺，這是他不具有的優(yōu)勢(shì)。

荀攸畢竟只是參謀型文人，與賈詡類似，并不具備領(lǐng)袖的氣質(zhì)，因此劉玘就想從氣勢(shì)上把他壓倒。

果然，荀攸一聽(tīng)，立刻被他慷慨激昂的氣勢(shì)所壓服，不由得一愣，好半天才說(shuō)道：

“足下勇氣可嘉，佩服！不過(guò)，天下大亂乃是揣測(cè)，如果有智者能夠除掉宦官，改革弊政，仍然能夠保住大漢江山，百姓免遭涂炭，然愚觀足下之意，似乎已斷定天下大亂已成定局，未免有些過(guò)于武斷！”

“并非過(guò)于武斷，鄙人偶遇一高人，其精通占星術(shù)，據(jù)其言，如今紫薇星星光暗淡且搖擺不定，熒惑星則熠熠生輝，預(yù)示天下大亂的確是必成定局……”劉玘又拿出了神秘學(xué)侃侃而談。

古人很相信這個(gè)，把這東西拿出來(lái)有利于增加自己的逼格。

不過(guò)這都不重要，作為穿越者的劉玘，他知道現(xiàn)在正處于中國(guó)歷史上的一個(gè)寒冷時(shí)期，也是一個(gè)“小冰河期”。

在這種氣候之下，氣候變得有些沒(méi)有規(guī)律，旱災(zāi)水災(zāi)頻發(fā)，這對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有極大影響。

古代農(nóng)業(yè)水利設(shè)施缺乏，加上沒(méi)有化肥農(nóng)藥單產(chǎn)低，都是靠天吃飯，如果經(jīng)常發(fā)生天災(zāi)，老百姓自然都會(huì)吃不飽飯，與其等著餓死還不如起來(lái)造反以獲得生機(jī)，這也是王朝更迭的主要原因之一。

劉玘一說(shuō)完，王堂首先點(diǎn)頭表示認(rèn)可：“荀郎，劉郎遇到的高人可不簡(jiǎn)單，搞不好是一位得道仙人，比如用石炭破賊就是其所傳授……”

他把劉玘好多異乎尋常的發(fā)明說(shuō)了出來(lái)，荀攸一聽(tīng)大驚，忙問(wèn)張邈是否真有其事，張邈連連點(diǎn)頭：“這倒是千真萬(wàn)確……”

荀攸一聽(tīng)，神色立刻尊重不少，接著便又問(wèn)道：“既然足下遇高人指點(diǎn)，不知那位高人可否已說(shuō)出天下大亂在何時(shí)？”

劉玘一聽(tīng)，這樣的人隨便說(shuō)？天機(jī)不可泄露，說(shuō)出去就是妖言惑眾，罪名不小。

“天機(jī)豈可輕泄？家?guī)熥匀灰参丛餮裕哉Z(yǔ)之間非常隱晦，鄙人也不甚了了，他日我若再遇到家?guī)煟?dāng)再仔細(xì)再問(wèn)問(wèn)，來(lái)，我等同飲一杯！”劉玘笑了笑，然后又端起了酒杯。

荀攸自然是絕頂聰明之人，已經(jīng)看出劉玘應(yīng)該知道大亂在何時(shí)，不過(guò)這里人多，肯定不好講。

于是他先干了一杯酒，然后心中又琢磨道：“他既然有奇遇，得想辦法把那個(gè)大亂的日子讓他說(shuō)出來(lái)，自己才好趨利避禍！”

張邈倒是個(gè)熱心腸的人，又開(kāi)始給他講起劉玘的詩(shī)文，荀攸聽(tīng)罷，更加肅然起敬，才知道何颙絕對(duì)不是酒后胡亂點(diǎn)評(píng)。

又飲了幾杯之后，他就與劉玘探討如何治亂。

劉玘說(shuō)道：“欲堪亂，先得找出亂之根源，鄙人認(rèn)為亂源有四，首先，皇帝昏聵，不聽(tīng)忠言，恐怕就是公達(dá)、阿舅這樣的大才子錄尚書(shū)事也于事無(wú)補(bǔ)。

我等為吏，也就是盡可能安定百姓而已，希望皇帝有朝一日能夠幡然驚醒，勵(lì)精圖治，否則恐無(wú)力回天。

其次，有些人妖言惑眾，散布一些歪理邪說(shuō)，一旦時(shí)機(jī)成熟，肯定會(huì)造成大亂，比如現(xiàn)在宣傳太平道的張角兄弟就很令人懷疑，可嘆很多官吏、百姓居然還奉若神明，不知危機(jī)就在眼前。

再次，天道循環(huán)，月有盈缺，如今連年大災(zāi)，百姓衣食無(wú)著，或許正是就是‘缺時(shí)’，此種情況很容易讓百姓產(chǎn)生叛亂。

最后，朝廷對(duì)邊地政策失誤。我認(rèn)為，當(dāng)初絕對(duì)不應(yīng)該將南匈奴、烏桓等人安置在河西河?xùn)|之地，畢竟游牧民族生活方式完全不同，一旦任由他們?cè)谶叺刈螅粲谐蝗諊?guó)中有事，他們就會(huì)舉兵南下，屠戮中原！”

漢末至南北朝幾百年動(dòng)亂，包括后來(lái)的五胡亂華，就是當(dāng)時(shí)的國(guó)策出了問(wèn)題。

當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者隨意將游牧民族集體安置在內(nèi)地，這些民族坐大之后，肯定會(huì)南下中原，沒(méi)有一次可以例外。元、清漢人被奴數(shù)百年，也很能說(shuō)明問(wèn)題。

張邈一驚：“你懷疑太平道會(huì)是振臂高呼者，有何依據(jù)？我看，他們以符水治病救人，很多人因此得以痊愈，也就是普通的傳道者而已。”

畢竟在這以前，還從未出現(xiàn)過(guò)宗教為號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)百姓叛亂者，張邈自然不肯相信。

這就好比陳勝吳廣起義，當(dāng)時(shí)朝廷第一時(shí)間得到消息之后，百官幾乎都不相信。

因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期王權(quán)更迭，都是由貴族帶頭，沒(méi)有任何一次較大規(guī)模的叛亂是農(nóng)民帶領(lǐng)的。

劉玘一聽(tīng)，那張家兄弟姓張，你莫不是想替他辯護(hù)？他笑道：

“太平道張氏兄弟，信徒遍布天下，有數(shù)十萬(wàn)眾，如遇百姓饑寒交迫之時(shí)，誰(shuí)敢保證他們毫無(wú)非分之想？”

旁邊荀攸智慧超群，他一聽(tīng)，立即也有些驚醒：“嗯，完全有此可能，誰(shuí)不想封侯拜相？當(dāng)初陳勝吳廣不也是說(shuō)‘王侯將相，寧有種乎’？

孟卓，鄙人看，還是劉郎有遠(yuǎn)見(jiàn)，今后大家對(duì)此也要多加提防，以防被亂賊所害！”

張邈一聽(tīng)，立刻低頭陷入了沉思，畢竟這可不是小事。