艾澤拉斯大計(jì)劃 第六章 邦桑迪的求助(三)

對(duì)巨魔那種制造神性動(dòng)物的力量的窺視，以及身后可能存在的不確定因素，讓邦桑迪成功加入了艾澤拉斯接下來(lái)將要進(jìn)行的世界棋盤(pán)中，不過(guò)他是作為一個(gè)獨(dú)立的棋手還是作為被推上前臺(tái)的棋子，索克并不關(guān)心。

隨著范達(dá)爾·鹿盔和納拉克雷斯兩位凈化者議會(huì)大議長(zhǎng)前往巨魔國(guó)度，凈化者議會(huì)接下來(lái)的任務(wù)也就基本定型了。

作為典型的擁有半神力量的生物，并且掌握一種或多種力量規(guī)則的純正神性，塞納里奧議會(huì)的荒野半神們就是凈化者議會(huì)此行所需要對(duì)比和參照的對(duì)象。

那些代表著艾澤拉斯精粹生命能量的荒野半神，并不會(huì)乖乖的跟著凈化者議會(huì)，充當(dāng)半神模特，所以如何在荒野半神和巨魔洛阿之間找尋關(guān)系，不要說(shuō)蜥蜴人這樣根本不信奉半神這一套理論的“外來(lái)者”給不出值得參考的建議，就算是精通生命法術(shù)的德魯伊估計(jì)也摸不著頭腦。

畢竟，即便是作為接觸荒野半神時(shí)間最長(zhǎng)，甚至將荒野半神融入生活的暗夜精靈們，也不曾真正細(xì)致觀察過(guò)塞納留斯等一眾半神。

就算再怎么平易近人，也沒(méi)有那個(gè)半神會(huì)像牲口一樣接受凡人的檢查，這不關(guān)乎生死，還關(guān)乎尊嚴(yán)呢。

范達(dá)爾·鹿盔走后，風(fēng)暴峽灣的戰(zhàn)斗仍舊在繼續(xù)，只不過(guò)邦桑迪的出現(xiàn)到底還是讓蜥蜴人的戰(zhàn)士們輕松了不少，就算再怎么不想承認(rèn)，但是老死神的力量在普通蜥蜴人戰(zhàn)士面前，還是表現(xiàn)出了那股子符合死神氣質(zhì)的威力。

成片的暗影箭，高效的靈魂收割，讓邦桑迪在蜥蜴人眼中地位不斷提升的同時(shí)，也讓海拉和奧丁對(duì)他的敵視越來(lái)越重。

只是索克的存在，某種程度上并沒(méi)有讓奧丁和海拉將矛頭直至邦桑迪，雖說(shuō)大胡子和海女巫也不太可能彼此和睦相處。

基本上每個(gè)幾天就要進(jìn)行一次的混戰(zhàn)，在奧丁蘇醒后便成了一種常態(tài)，尤其是當(dāng)蜥蜴人加入了這場(chǎng)戰(zhàn)斗后。

然而三個(gè)首領(lǐng)之間的戰(zhàn)斗卻并沒(méi)有想象中那么壯觀，或者說(shuō)特效十足。

奧丁雖然蘇醒了，但來(lái)自早年間薩格拉斯的能量外泄還是讓這位泰坦守護(hù)者的身軀發(fā)生了變化，而且令人諷刺的是，在奧丁身體里壓制邪能的存在竟然是來(lái)自拉格納羅斯的火焰力量，那股代替了奧丁曾經(jīng)胡子的火焰，在范達(dá)爾·鹿盔等人在東部大陸撕裂艾澤拉斯現(xiàn)實(shí)世界，并間接撕裂火元素位面后，彭發(fā)了強(qiáng)大的力量。

可惜的是，奧丁現(xiàn)在還使用不了這股力量，這也讓泰坦守護(hù)者在面對(duì)海女巫和索克的時(shí)候，經(jīng)常雷聲大雨點(diǎn)小。

但是對(duì)于海拉而言，這無(wú)疑是件好事，因?yàn)閺母旧现v，海拉和奧丁之間的實(shí)力差距不是千八百年的海底苦練就能縮小的，更何況，兩強(qiáng)一弱，沒(méi)準(zhǔn)蜥蜴人和英靈殿就先將矛頭指向她了。

唯有在一個(gè)合適的力量比對(duì)下，三方才能保持一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)。

索克能夠吸收能量攻擊的特點(diǎn)讓奧丁成了對(duì)付他的絕佳人選；而掌握了奧丁很多信息，并在漫長(zhǎng)的時(shí)光中不斷摸索對(duì)付身為泰坦守護(hù)者的父親，海拉又成了克制實(shí)力受損的奧丁的絕佳人選；至于本質(zhì)上更接近法師的海拉自然在索克面前得不到什么便宜。

“說(shuō)實(shí)話(huà)，我已經(jīng)有些厭倦了這種毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的戰(zhàn)斗，但是又有什么辦法呢，他們的身后必然有著其他人的存在，就像奈薩里奧那條大笨龍一樣，你有什么見(jiàn)解嗎？邦桑迪”。

拽下身上帶著灼燒氣味的鱗片，顯然奧丁的攻擊對(duì)索克而言還是很具有威脅的，這些成為常態(tài)的戰(zhàn)斗并不像索克說(shuō)的那樣輕描淡寫(xiě)，平平無(wú)奇，但透過(guò)灰燼可以看的到鱗片下方已經(jīng)生長(zhǎng)的新鱗片，可能這種戰(zhàn)斗對(duì)索克而言還是很有意思的。

蛻皮，即便索克的樣貌并不完全和蜥蜴人戰(zhàn)士類(lèi)似，但這種現(xiàn)象也算得上是一種另類(lèi)的表現(xiàn)了。

“誰(shuí)知道呢，我的陛下，但我要說(shuō)，那個(gè)胡子真的很別致，尤其是滿(mǎn)頭海草的小姑娘發(fā)出尖叫的時(shí)候”。

拿起索克扔到地上的武器，邦桑迪撫摸著這把因?yàn)楹蛫W丁對(duì)砍而幾乎毀掉的武器說(shuō)道。

這已經(jīng)不是第一次邦桑迪避重就輕，遮遮掩掩的說(shuō)話(huà)了，但是索克能夠聽(tīng)的出邦桑迪話(huà)里的意思，海拉每一次戰(zhàn)斗中對(duì)奧丁的攻擊都充斥著一股泰坦的力量，海女巫自然是沒(méi)有這種力量的。

不過(guò)對(duì)于泰坦家和他們員工之間的破事，索克并不感興趣，克蘇恩的監(jiān)牢里又不是沒(méi)殺過(guò)，而且直到現(xiàn)在克蘇恩都還在自己的監(jiān)牢里對(duì)著新看守不斷嘮叨著艾澤拉斯的血淚史，只不過(guò)視角換成了上古之神而已，不斷控訴著泰坦和他們的造物。

“好吧，先不說(shuō)這些，我記得所有關(guān)于你的記載中，似乎簽訂契約的方式才是你經(jīng)常用的手段，為什么不直接收割凡人的靈魂呢？”。

舊世界那些死靈大師們所擁有的靈魂數(shù)量，或者說(shuō)可供揮霍的數(shù)量，在艾澤拉斯簡(jiǎn)直能羨慕死這些死神，但是有聽(tīng)說(shuō)過(guò)上古之神造成的危機(jī)，有惡魔造成的危機(jī)，有蟲(chóng)子有元素巴拉巴拉一大堆，好像就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有來(lái)自死亡世界造成的危機(jī)。

“生與死之間的平衡很微妙，我的陛下，靈魂也是一種貨幣，用你們的那個(gè)小地精的話(huà)來(lái)說(shuō)，以錢(qián)生錢(qián)才能保證市場(chǎng)啊，這是一門(mén)生意，有好的貨幣，就有劣質(zhì)的垃圾，生和死的價(jià)值也不一樣”。

要不是看著邦桑迪偷偷將經(jīng)過(guò)泰坦能量改造的戰(zhàn)刃藏到了背后，索克可能真的就相信了邦桑迪的話(huà)，也許靈魂在這些死神手中的確有貨幣的作用，但是其他的東西似乎也能成為他們利用并追求的東西。

“好了，那把武器本來(lái)就是喀什托制作的制式武器，如果你能幫我一個(gè)小忙，拉茲寇托神殿的大門(mén)會(huì)為你敞開(kāi)的”。

“當(dāng)然，樂(lè)意之至”。

好吧，新結(jié)論，邦桑迪的臉皮遠(yuǎn)超索克的想像。