奧靈獵人 第五百零二章 四處游玩

繼冰峰城之后，便是溶壁城。

這里是一座建立在山巒盆地中央的城市，氣候常年溫暖如春，草原與樹林點(diǎn)綴著遍地，到處都散發(fā)著生機(jī)勃勃的大自然氣息。

而它最引人入勝的則是一片與城市相連的巨大地下溶洞。

彎曲寬敞的隧道就像是一條蜿蜒盤旋的巨龍，洞頂懸掛著大小不同的諸多鐘乳石，洞底則是林立著層層疊疊的石筍與石柱。

特制的燈火照耀在潮濕的空氣之間，使得讓整個(gè)溶洞五彩斑斕、奇幻迷離、似雕似塑、氣象萬千，有的巖石像飛流直下的瀑布，有的巖石像盛開的白蓮，好似童話里的仙境一般美麗動人。

如此綺麗的山中美景，倒是大大開闊了耶塵的眼界，讓他也不禁為之折服。

繼溶壁城之后，則是美獸城。

它乃是環(huán)繞廣袤而蔥郁的森林而建成的自然之都，利用自身豐厚的自然資源，為諸多動物搭建了特定的住所。

這里的動物大多數(shù)是生長于圣光凈土的本地物種，而剩下的則是從奧靈迷宮捕捉而來的外地物種。

本地物種，有一部分是牛羊之類的家畜牲口，飼養(yǎng)于獨(dú)特的牧場當(dāng)中以此用來販賣與交易，還有另外一部分則是獅象鷹之類的保護(hù)動物，安置在特殊的園區(qū)或是自然保護(hù)區(qū)，從而供人參觀與游覽。

外地物種，則是基本用來為真理燈塔的駐扎人員進(jìn)行研究與實(shí)驗(yàn)，通過分析與鉆研這些迷宮怪物的強(qiáng)大肉體構(gòu)造，科研團(tuán)隊(duì)在生物、機(jī)械、醫(yī)學(xué)等各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域都已經(jīng)取得了顯著的成果。

比如半年以前在圣光凈土全面發(fā)放，能夠讓普通人具備迷宮狂氣抗性的藥水——“安寧之泉”，就是真理燈塔人員通過研究一類迷宮怪物的體腺構(gòu)造所創(chuàng)造出來的新型藥水。

不過，作為一名獵人，耶塵過去在迷宮的荒野里面與這些迷宮怪物打交道慣了，所以對它們倒是沒有什么興趣，反而是那些力量弱小的本地物種吸引了他的注意，能夠親眼見證過去只出現(xiàn)在書本上的物種，對于耶塵來說倒是一種別致的享受。

繼美獸城之后，即是鍋爐城。

與前三座城市不同，這座建立在云霧高原之上的城市，周圍既不存在十分別致的自然美景，也未飼養(yǎng)著什么珍禽異獸。

然而，作為一座以旅游業(yè)營生的地方，多年以來它卻一直在圣光凈土享有著響亮的盛名，所依靠的正是那獨(dú)特的鍋爐食物文化。

將洗干凈的葷素食材一齊丟入山形鍋爐的濃縮高湯之中，再是根據(jù)各自的口味添入相應(yīng)的辛辣調(diào)料。

當(dāng)煮沸的熱氣騰騰冒出驅(qū)散冷冬的寒息之時(shí)，鍋中之景儼然變得紅里帶金、香辣兼具、軟硬適中。

夾起飽納汁水的熟食送入口中，火辣辣的滋味隨即直燙舌頭，但是再來一口之后，口腔當(dāng)中卻已是香嫩無比，足以令人回味無窮......

烹飪過程或許會略顯粗暴與簡陋，但是最終成型出來的味道卻是不遜色于飛艇宴席當(dāng)中的高檔佳肴，而這也正是鍋爐美食所富含的別致魅力。

歐可對于這類飲食尤為喜愛，吃得不亦樂乎，而耶塵則是特意找當(dāng)?shù)厝俗稍兞私獾剑@種獨(dú)特的飲食文化，實(shí)際上，是某支異人族部落在百年以前從奧靈迷宮遷徙到圣光凈土之后才流傳進(jìn)來的。

不過，他們那時(shí)候也只是向大家提供了一個(gè)雛形，真正將這種美食文化發(fā)揚(yáng)壯大的，依然還是本土人類。

而在繼鍋爐城之后，幸福之墩號總算抵達(dá)了此次環(huán)游之旅的終點(diǎn)，異人都。

顧名思義，這里乃是圣光教會為了收納那些源自于迷宮的外來者，而專門為這道群體建立的城市。

因?yàn)椴恢α慷[匿在奧靈迷宮內(nèi)部的未知隱域數(shù)不勝數(shù)，而生活在這些小世界里面的高智慧人種更是數(shù)之不盡。

而這些異人族之所以會選擇離開土生土長的故鄉(xiāng)，最后遷入圣光凈土的原因多種多樣。

有的是因?yàn)楹平偬鞛?zāi)毀滅了隱域結(jié)界，不得不選擇逃離求生，然后無意抵達(dá)了圣光凈土的邊界；有的是因?yàn)闊o意闖入或者受到了迷宮坑洞的波及，直接被傳送到了圣光凈土的內(nèi)部；有的則是按耐不住好奇心而選擇奔赴迷宮進(jìn)行探險(xiǎn)，順應(yīng)著內(nèi)心的某種引導(dǎo)最終來到了這片圣光的領(lǐng)地。

對于這些來歷不明的外來者，圣光教會遵循著圣神的博愛理念，并不會對其進(jìn)行盲目的驅(qū)逐或屠戮，而是會對眾人進(jìn)行一番嚴(yán)格的審訊與判決。

倘若外來群體被確認(rèn)沾染了深淵，或者具備難以控制的威脅，那么教會將對其進(jìn)行處決或者驅(qū)逐，而假若事實(shí)并非如此，那么圣光教會則是會收留這些難民，隨之將眾人安置于紀(jì)律嚴(yán)明的唯一城市，以此來對這批群體進(jìn)行統(tǒng)一化的管理。

而這座特殊的城市，正是幸福之墩號的最終旅游地點(diǎn)——異人都。

自從當(dāng)初第一批外來者被安置于這里之后，已經(jīng)過去了足足幾千年的漫長光陰。

從那以后，又有一批批從迷宮而來的外來者得以順利地通過教會的審查，最終幸運(yùn)地成為異人都的一份子。

而經(jīng)過了數(shù)千年以來的歲月沉淀，并且借助著穩(wěn)定的秩序護(hù)航，這里逐漸發(fā)展為了一座具備著多元人種文明色彩的繁盛大都市，后來以各族流傳下來的食物、建筑、風(fēng)俗等文化為獨(dú)特賣點(diǎn)，最終就變成了今天所見到的旅游勝地。

耶塵與歐可走出幸福之墩號的港口，隨即來到一片人來人往，摩肩接踵，川流不息的城市廣場。

而在廣場的四面八方，則是矗立著風(fēng)格迥異的各類異族建筑街區(qū)，其中有高聳的鐵質(zhì)尖塔，有古老的橢圓石堡，有密如星點(diǎn)的帳篷草包......

這些異族城區(qū)就像是繽紛多彩的拼圖，被一塊塊地拼湊在廣場的周圍，儼然能夠向首次抵達(dá)這里的乘客們述說異人都那與眾不同的歷史特色。